亲爱的弟兄姐妹，大家早上好！

我们今天早晨要分享的经文是【出37】

【出37】一共二十九节的经文，里面所有的内容好像是在重复前面所描述过的部分。讲的是约柜施恩座，还有陈设饼的桌子、金灯台，还有香坛、膏油和香。其实在前面已经都描述过了，为什么重复的记录？昨天我们也有分享，是因为这个部分是非常重要的，所以重复地提醒大家，在会幕里面，尤其至圣所里面的东西是非常重要的，因为至圣所本来就是表达神与人同在的地方。

当神与人同在的时候，其实并不是那么顺利的，因为还是需要有幔子来遮盖，人在最终的生活状态不能直接面对神。当人面对神的时候，人就会面临死亡的危险。因为在上帝的眼中，人是有罪的存在，因为罪的存在没有付上罪的代价，所以不能见神，见神的时候只能有一个结果，就是死亡。

我们来看看【出37:1~5】，特别描述的是约柜，我们再重复的、简单地解释一下。以色列人一进入会幕的院子，首先见到的就是燔祭坛，祭司按照日常的规定为他们在这里献祭。这祭坛明显的放在这里，提醒他们，只有借着献祭才能来到神的面前。这也是使他们的罪得赦，过犯得以除去的唯一方法。【来】中说，耶稣基督是最后的献祭，为人一次到永远的付了罪的赎价，之后就不再为罪献祭了。所以这唯一的通道指向哪里呢？指向的是耶稣基督。

那么再往里面走，看到的是圣所，从圣所进去之后，看到的是至圣所，那至圣所里面放的是什么呢？我们都知道放的是约柜，约柜是皂荚木做的箱子，里外包上精金。这是指主的人性和神性，其实特别强调的器具是透过祂来到上帝面前。那么人怎么透过这约柜，透过这耶稣基督来到神的面前呢？所以我们讲到这个慕道课程的时候，耶稣有神性和人性。神性的是连接神的部分，人性的是连接人的部分。因为耶稣基督的存在，打开了人和神之间的通道。也就是说，因为耶稣基督为人和神之间铺设了一个非常重要的桥梁，所以在约柜的物品上也会有这一部分的意思在里面。

那么在约柜的里面，放了三个内容，一个是法版，一个是装有吗哪的金罐，还有就是亚伦的杖。其实在整个的物品里面，我们可以看到的是从天上赐下来的粮，那就是吗哪，还有就是神所赐的律法，最后是神所拣选的死而复活的生命。所以这三个内容我们看到一直都是用作记念，记念什么呢？记念神的作为，记念神对祂的百姓真的是无微不至地关注。

一个是将律法赐给他们，让他们知道自己有罪；第二个让他们知道，只有神才是他们生命的供应者；第三个让他们知道，神是让生命从死里复活的。因为杖已经是枯死的树枝，枯死的木头，但是让它发芽的意思是神让它重新活过来。

其实，对于约柜里面放的这三样物品，第一，我们要知道这是记念耶和神对以色列百姓的一种拯救和怜悯，第二，其实透过这三个物品，某种程度上来象征耶稣基督生命中最重要的部分，就是祂透过自己的生命所表现出来的，就是让人从死里活过来。我们今天都是借着耶稣基督从死里活过来，我们因着这复活的生命，我们就可以看到神的荣耀。这是【出37:1~5】的经文。

我们来看看【出37:6~9】，它强调的是一个施恩座。施恩座我们都很清楚，是神的宝座，是祂居住地上的地方。金的基路伯俯视施恩座，却看不见律法，也看不见吗哪和亚伦的杖，那么在祭司献祭的时候，会把血抹在这上面。这个过程其实是要告诉我们，神的宝座是圣洁的，人带着罪完全没有办法进入。神的宝座是需要付代价的，人带着罪没有办法看见，并且只能在付上代价之后才能够进入。那么付什么样的代价？我们都知道是要付上血的代价，血的代价的意思是付生命的代价。所以其实从这些内容里面，我们也可以看到神工作，并且在祂显明出来的。

然后我们看看【出37:10~16】是陈设饼的桌子，那陈设饼的桌子上面有十二块饼，十二块饼其实说明的是十二支派，十二支派是神所拣选的所有的祂的子民。那这十二支派不只是表达说就是以色列的十二支派，更重要的是那种属灵的含义，就是神所拣选的每一个人。神所拣选的每一个人都陈列在神的面前，因为这样的一个陈列，我们也可以看到神是如此关注祂的儿女，让祂的儿女天天在祂的眼前。这个内容其实是一种关系的表达，神特别关注祂的儿女，那祂的儿女也要活在祂的面前。

亲爱的弟兄姐妹，你今天活在哪儿呢？有的时候我们并不是活在神的面前，我们逃离神；有的时候，我们真的是远离神。远离神的日子其实不好过，但是人却习惯性的远离神。其实在会幕的这个内容里面，更重要的是表达人要活在上帝面前，人要完全地活在神的面前。而且神要看顾人的生命，神所拣选的人，祂要看顾，如何看顾呢？带着在基督里面的恩典。有的时候我们很难理解是神的工作，其实是因为我们对神的话语不了解。当我们真的了解神的话，我们会完全了解神的工作。

那么从【出37：17~29】，强调了金灯台、香坛，还有膏油、香。其实这里面的内容都是重复的，我们就不多解释了。但是对于金灯台来讲，很多的教会其实都摆着这个金灯台，就是让大家看这是一个象征。其实金灯台是很有特点的，所有的分支它都连于主干，连于主干的意思是完全是从主干而来的。

所以圣经里面也说这些枝子全都是由一块精金制成，就是说不管你生出多少个枝，不管你发了多少的叶和果，都是由主干出来。所以耶稣说，我是葡萄树，你们是枝子。枝子要怎么样？要连于葡萄树，所有一切的点灯的油，生命的供应都是从主干而来，主干就是耶稣基督。

所以我们今天生命的源头从哪里来？就是从神而来，我们要依靠祂。我们要认识到这一点，我们要承认这点，而且我们要真的是确信这一点，那么我们就可以从主干源源不断地得到供应。如果我们得不到这个供应，其实我们要思考，我的帮助真的是从神而来吗？我的依靠真的是从神而来吗？这个是我们要思考的。有时候我们并不觉得我们的帮助是从神而来，有时候我们觉得我们的帮助是从我们自己的智慧而来，这个就容易出问题了。所以亲爱的弟兄姐妹，好好思考我们的生命源头从哪里来，我们是不是紧紧地抓住他。

我们一起来祷告： 

亲爱的天父，感谢你借着耶稣基督来到我们中间，我们的生命也是因着基督得以翻转，从死里活过来，今天有了这新的生命，我们就应当常常活在神的面前。天父，让我们知道我们生命的泉源是从基督而来，尤其在放假的时候，不断的思考，不要靠智慧，不要靠我们自己的经验，靠神、做神喜悦事。

祷告奉耶稣的名。阿们！

愿神祝福大家！

整理：于姊妹