亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！

我们今天早晨要分享的经文是【出21】  

【出21】是神对很多内容、生活方面的一些规定，比如：对待仆人的条例，惩罚暴行的条例，还有物主的责任。其实从【出21:1~22:20】都在强调律法，就是非常详细的一些生活上的律法。那么，在这段资料当中，只代表一部分古代以色列法律中的某些法规，这里列出来的法律，很可能是被挑选出来的，不是全部，因为与神从埃及为奴之家拯救以色列人出来的这个事件是符合的。

开始的时候，那建立的原则是奴隶经过一段固定的服役时间后，有权获得释放。这个其实暗示埃及人不合法的苦待以色列人，使他们长久服役。相反的一些法规，是关乎奴隶和他的主人，并且如何对待仆人这些内容，那这些法规特意强调，以色列人与耶和华在立约关系上的不同方面。

所以，你看待这些事情的时候，我们千万不要简单说：哦，这就是一个规定。其实规定还是蛮多的，因为上帝给人的规定，其实很多很仔细，但是这个只是挑选了一部分，上帝为什么要让他们看主人和仆人的条例，就是让他们知道：你们其实在埃及地的时候不合法，因为他们没有按上帝的法律来执行，所以我要把你们拯救出来。这个也是让他们感受上帝的爱，感受上帝的公义的一种方式。 

那以色列人他们是侍奉神的，因为他们爱神，神又拣选了以色列，并且会坚持对祂自己百姓的一种忠信、忠诚和信实。另外一个，法律其实是在补偿方面。比如【出22】后面的，我们明天再分享。今天看一下这个，一些这个奴仆的这些条例，还有罚报复的条例。

《圣经》的律法是根据一个原则，就是刑罚要与所犯的罪相符，说明这方面的就是非常著名的、并且常常被人误解的经文：以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以伤还伤，以打还打。乍看来，这个命令似乎是以野蛮的方式来求取公平，但在古代近东法律发展的这个过程中，它标志着重要的禁令，在最早为人知晓的这个法律中，伤害和令身体损伤的案件，是规定要以金钱做赔偿。这些惩罚的不足之处，是没有顾虑到人偿付的能力。对一个失业的劳工来说，一千银子的罚金是重担，对于一个亿万富翁来讲，这就是九牛一毛。   

那以牙还牙的刑罚的原则，除去了这些不合理，可确保刑罚与罪行相等，一点不少也不多，所以我说这是一个很大的进步，你能了解吗？那有时候我们其实是错误的应用，那这个法令其实常常不是按照字面的意思来实施的。在这个以色列百姓和神的约束中，这个法令之前曾经记载了一个受伤的案件，其中提及的刑罚是，医疗费和损失工资的补偿。这个是在【出21:18~19】里面，你可以看到，那同样在这法令之后也记载了一条命令，就是一个奴仆因为失去了一只眼和一颗牙而获得自由。那作为补偿，所以明显地在这些例子当中，以眼还眼、以牙还牙这个法律并没有按照字面来解释和实施。

所以，我们必须了解，其实这是有当时的一个背景。今天我们并不按照这个背景来解释，有的时候就错误地解释说以牙还牙，你会发现，这是一个错误的答案。你会发现，神对很多的规定放了一个原则，那到底怎么执行呢？要看记得当时的需要，因为每个事件和每一个事件之间都是有千差万别的，不一样的部分。如果我们都是一样的，那不可能的。所以，很多的事情我们要看看当时的背景。所以，有一些弟兄姐妹就常常发信息问我一些问题，这些问题真的是觉得很多的教会处理起来，就是太死板。   

《圣经》的原则放在那，那到底我们怎么处理？还是就事论事，每一个事情都有其一些很独特的部分，我们要好好地分析，好好地研究；而不是说一刀切，就是这样，就是这样规定的，那就这么做。这个其实常常给弟兄姐妹带来的是伤害，我们要看到《圣经》里面的一个灵活，而不是看到《圣经》里面的一些律法，这是我们可能需要知道的。

那么在【出21】的经文里面，还谈到了生命的一个神圣。那许多的现代的读者看见《圣经》的法律，用死刑来处理各类的罪行，感到非常费解。这些罪行包括了凶杀、绑架、对父母的身体或言语上的攻击、行邪术的、行淫的、拜偶像的，好像都是要判处死刑。那其实他们的刑罚和现在的公义的标准是不同的，看来十分的严厉，但却反应其中的一种价值观，就是以色列人很看重个人的生命、家庭中的辈分和敬拜的纯洁。在凶杀的案件中，死罪的刑罚不是出于对人类生命的忽视，或者是漠不关心，反而是看重每个人生命的极高价值，以命偿命，不表示复仇的心理，是表达夺去人生命的唯一代价，就是这个生命，甚至实施在牲畜杀人的事件上。  

当我们将《圣经》的法律和别的古代近东法律比较，《圣经》法律的特色便非常明显，可能我们缺乏这个背景的理解。在比较早期的汉莫拉比法典中，凶手只需要向被害者的家庭付出经济上的补偿。这个与《圣经》中以命偿命的规定相反，但另一个方面《圣经》以外的法律却判处入屋偷盗、火灾中抢掠或者是偷盗都是死刑，那这些例子显示在其他文化中，经济上的损失有时被视为比生命损失更严重。所以《圣经》中所有的法律都强调一个内容：人的生命，比物质财产价值更大。所以你会发现，人更看重物质，神却更看重人，因为人有神的形象。

那亲爱的弟兄姐妹：你今天看中什么？你今天看中的是人？还是看重物质？你为了物质牺牲别人吗？还是你为了人，牺牲物质？我觉得这个是蛮有意思的，既然看了这些规条，我们就要想一想，你为了人做了什么？你为了物质，又做了什么？盼望我们经过这样的反思可以来到神的面前悔改自己。     

我们一起来祷告：   

亲爱的天父，你是非常细致的神，你连人生活当中的一些个家长里短的事，你都做了一些规定，期待人在生活的每一个部分都圣洁，远离罪，过讨你喜乐的生活。你也期待让我们看到你的本质，就是看重人的生命。天父，有的时候我们常常干一些损人不利已的事儿，我们为了物质，我们可以牺牲人的情感，人的关系，人的生命。所以，我们真的是应该悔改在你的面前，因为人是最宝贵的，求你让我们效法三一神的样式，看人为宝贵，用这样的方式来经营我们的生活。

祷告奉耶稣的名！阿们！

愿神祝福大家！

整理：于姊妹