申命记的24章，一直到25章的16节，还是在讲有关其他的一些比较零散的律法。

在一到第四节里面，特别强调的是律法允许以色列人离婚。虽然这是耶和华所恨恶的事，但是有一些离婚的状况是比较合理的。就是人休妻的理由。那么在这里其实不是那么的清晰，在可能是一种礼仪上的不洁净，或者是不育不孕或者是淫乱。

无论如何，经文没有具体说休妻的充分理由。这条律法的重点呢只是防止被休妻的妇女。在第二段婚姻结束后，再返回第一任的这个丈夫的面前。所以这里的律法的目的是使休妻的这件事显得比较严肃和难以翻转，以免人的这种轻率的这个形式。所以离婚的这个话题，整本圣经的观点是不允许的。

但是普遍的这种规范之下，往往有一些特殊的，比如一方犯了淫乱，那另外一方可以有足够的理由向他提出离婚，但是在申命记到24章，其实要表达的是婚姻这个事情是比较重要的。所以大家面对这个事情呢要慎重。那对基督徒的婚姻来讲，其实是非常重要的。

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