不定罪的伟大宣告

经文：罗8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。

    对于罪人来说，最可悲的事就是被定罪，面对因罪所带来的死亡和刑罚，这是我们所有人类都无法逃避的事实，因众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:23），而且‘罪的工价就是死（罗6:23）’‘按着定命，人人都有一死，死后且有审判（来9:27）’；那对于罪人大的福音和期盼就是不定罪，能够真实的发出这一美好的宣告对于罪人来说是何等的喜乐无比。

原文圣经中是没有章节之分的，那保罗的‘如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了’则是紧随保罗前面所讲的内容而来。从近的上下文来看，本节则是是第七章中活在两律之下的人在最痛苦之下的福音和出路；从稍远的上下文来看，本节则是本书前面在律法之下的罪人最需要听到和表白的宣告之声；从更远的上下文来看，本节则是对于所有在亚当里堕落的罪人的唯一盼望，无论是旧约的选民，还是新约的教会都需要这一美好的盼望。那么，我想对于一个一直活在律法之下的保罗来说，他应该深深体会被定罪的无助和绝望，当他写到此处时，一定会高声的呐喊和欢呼来告诉全世界这最美好的消息。

   ‘就不定罪了’是多么美好而又坚强有力的宣告啊！这个宣告应该是大声面向所有的人群，胜过世界上所有的声音，甚至也要震动阴间的权势，这个宣告也当带给我们无比的喜乐和荣耀。因此，这一宣告也就胜过了所有撒旦借着律法对我们的控告，正如帕特里克、汉密尔顿（Patrick Hamiltom，1504-1528）所描述的律法的控告之声与福音的安慰之语之间的对比：“律法对罪人说：‘还你的债。’福音说：‘基督已经偿还。’律法说：‘你是个绝望的罪人，你当下地狱。’福音说：‘你的罪已经被赦免，要受安慰，你必定得救。’律法说：‘为你的罪作出补偿。’福音说：‘基督已经为我做了补偿。’律法说：‘天上的父对你发怒。’福音说：‘基督已经以他的血平息了神的怒气。’律法说：‘你的公义、良善和满足在哪里呢？’福音说：‘基督就是我的公义、良善和满足。’律法说：‘你与我、魔鬼和地狱捆绑在一起。’福音说：‘基督已经救我脱离这一切。’”

这美好的宣告不就是我们今生活着的动力吗？还有什么能够使我们忧愁和苦恼的事情呢？愿我们为着能够拥有这个美好的宣告，一生为荣耀神而活，在他里面享受真正的喜乐和有价值的人生吧！