信仰只是自己成功的拐杖

经文：士17:1-2 以法莲山地有一个人名叫米迦。他对母亲说：“你那一千一百舍客勒银子被人拿去，你因此咒诅，并且告诉了我。看哪，这银子在我这里，是我拿去了。”他母亲说：“我儿啊，愿耶和华赐福于你！”

士师时代的特征就是‘以色列中没有王，各人任意而行’，其实上帝是他们的救赎主，也是他们的王，但他们却离弃上帝，也不愿意顺服上帝对他们的统治和管理，随从自己的私欲而行，全然活在罪恶之中，这种离弃上帝的生活所表现出来的就是完全以自我为中心。

我们从本章的内容可以看见他们的信仰是多么的混乱和自私，由于不承认上帝至高无上的主权而自立为王，所有人都活在以自我为中心的生活的，就是上帝也应当为我而服务，为达到自己的目的而利用上帝。

本章的内容告诉我们有一个人的钱被偷走了，因此就以上帝的名来咒诅那个偷自己钱的贼，求上帝将极大的咒诅归在贼身上，可是后来发现那个偷自己钱的人不是别人，竟然是自己的儿子，于是就将之前的咒诅变为祝福说‘愿耶和华赐福于你’。我们从这里看见了吧，上帝对人的咒诅与祝福不是上帝主权的定旨，而是根据我的需要，我需要上帝咒诅别人的时候，就祈求上帝的咒诅，而我需要上帝的祝福时，就祈求上帝的祝福。总之，这位上帝必须是我的仆役而为我效力，若不然，我就不信靠他。这种错误的信仰观后来导致下面私立偶像，设立虚假的敬拜，当然也会带着宗教的幌子，请了祭司来为自己效力，保佑自己和自己的家平安顺利。

让我们反思今天的教会，许多人的信仰不也是如此吗？上帝成为了人自己成功的拐杖，因着以自我为中心的信仰，表面上看上去有奉献，也有外在敬拜的礼仪，但是这一切都是为自己效力，借此达到自己的目的。而且这种人本主义的信仰非常的盛行，并且在各地都受欢迎，很多正统教会的弟兄姊妹都无形中被这些思想所影响。愿我们在真理上扎根，使我们真的能够认识我们敬拜、侍奉的中心是上帝，耶稣基督才是我们唯一的大君王，我们当顺服他、敬拜他、荣耀他，为他而活！