谈古论经｜瓜田李下
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黄瑞西 2016-12-07
谈古论经｜目不见睫
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黄瑞西 2016-11-30
谈古论经｜用人不疑
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黄瑞西 2016-11-23
谈古论经｜日暮途穷
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黄瑞西 2016-11-16
谈古论经｜匹夫之勇
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黄瑞西 2016-11-09
谈古论经｜及锋而试
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黄瑞西 2016-11-02
谈古论经｜天涯海角
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黄瑞西 2016-10-26
谈古论经｜内助之贤
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黄瑞西 2016-10-19
谈古论经｜井底之蛙
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2016-10-12
谈古论经｜方寸已乱
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黄瑞西 2016-10-05
谈古论经｜心腹之患
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黄瑞西 2016-09-28
谈古论经｜毛皮之附
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黄瑞西 2016-09-21
谈古论经｜牛衣夜泣
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黄瑞西 2016-09-14
谈古论经｜反求诸己
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黄瑞西 2016-09-07
谈古论经｜木人石心
当一个人悔改得救时，正是一埸属灵战争的开始。根据约壹2：16，基督徒生活中面对三方面的试探，即“肉体的情欲”、“眼目的情欲”及“今生的骄傲”。
黄瑞西 2016-08-24
谈古论经｜不知轻重
盼望主开你的眼睛，看见你灵魂的价值，了解到灵魂的丧失是何等可怕！世上一切东西的价值还都要改变，惟有得着灵魂是世界上最大获利。若有智慧分辨轻重，就知道为何而活了。
黄瑞西 2016-08-17
谈古论经｜ 口蜜腹剑
基督徒生活在末世时代，敌基督的出现，就是利用口蜜腹剑的方式来迷惑 人，许多爱听奇奇怪怪的道以满足耳朵快感的信徒应当小心，免得被其“ 蜜口”所出“似是而非”的异端所欺而离开了真道。
黄瑞西 2016-08-10
谈古论经｜口若悬河
”一个善于辩论，口才出众，滔滔不绝的人，不见得是有智慧的人。所罗门王在言语上很有修养，在箴言10：19，他说：“多言多语，难免有过，禁止嘴唇是有智慧。”
黄瑞西 2016-08-03
谈古论经｜亡羊补牢
我们的家庭生活、教会生活或个人的灵修生活，有时会有破口，以致我们的属灵能力流失。如果能醒悟、回转，重新修补破口，就仍有希望，能反败为胜，但若在失败中执迷不悟，此破口必愈扩大，至终必然一败涂地。
黄瑞西 2016-07-27
