第四章　对待新亮光的态度

　　坚持真理并不排除新亮光——我们确实拥有真理，必须坚持不移地维护我们的立场。但我们不能怀疑上帝所赐给我们的新亮光。我们除了坚持已经接受的真理之外，真的看不出自己需要更多的亮光。当我们持这种立场时，真实的见证者责备我们说：“你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”（启3:17）。那些感到自己富足，已经发了财，一样都不缺的人，对自己在上帝面前的真实状况盲然无知。
 
　　虽蒙上帝引导，但不确保无虞——我们不可以这样想：“我们已经得到所有的真理，知道了信仰的主要柱石，就可以安卧于这些知识上了。”真理是不断进步的。我们必须行在不断充实的亮光之中。
 
　　一位弟兄问道：“怀姐妹，你认为我们必须亲自去理解真理吗？为什么我们不能接受别人所收集的真理呢，相信他们呢？他们已经研究过这些题目了。所以我们不必费心思再去研究这些问题了。你认为这些在过去发掘了真理的人不是出于上帝圣灵的感动吗？”
 
　　我不敢说他们没有受上帝的引导，因为是基督让人明白一切真理的。但说到他们有最充分意义上的灵感时，我的答案是否定的。我相信上帝已经交托他们一项工作。但如果他们没有始终完全地将自己奉献给上帝，就会把自我和他们品格的特色结合到他们所做的工作中去，使工作带上他们的烙印，并让人仿效他们的宗教经验。这样，我们就有依赖血肉膀臂的危险。我们应该依靠无穷上帝的臂膀。上帝多年了一直指示我们这一点。我们心中要有活泼的信心，追求更多的知识和更大的亮光。　　
 
　　更多的亮光——在自称相信末世真理的人中间，正在弥漫着法利赛人的精神。他们骄傲自满，说：“我们已经得到真理了。不会再有光赐给上帝的子民了。”但是如果我们以为除了我们所确定的真理之外，就不应该再接受其他东西，那就很危险。我们应该拿起圣经来亲自钻研，从上帝圣言的矿藏中挖掘真理。 “散布亮光是为义人，预备喜乐是为正直人”（诗97:11）。有人问我是否还有亮光要赐给上帝的子民。我们的思想太狭隘，似乎不知道上帝要为我们成就大工。将有越来越多的光照耀在我们身上，因为“但义人的路好象黎明的光越照越明，直到日午”（箴4:18）。
 
　　许多宝石有待发掘——凡与公义的日头保持活泼联络的人，必有圣经的新亮光向他们显示。别下结论说，不会有更多的真理显示了。殷切虔诚地寻求真理的人必要发现从上帝的圣言中照耀出来的宝贵光线。有许多宝石散落在地上，应该收集起来作为上帝余民的财富。
 
　　教义的审查——任何人都没有借口认定不会再有真理显示了。我们对圣经的解释不是没有错误的。有些教义多年来被我们信徒坚持为真理，这一点并不能证明我们的观念就没有错误了。错误并不会因年长日久而变为真理。真理是经得起检验的。真正的教义决不会因严格的审查而有丝毫损失。
 
　　我们生活在一个危险的时代。我们不宜未经充分调查就接受所有自命为真理的道理，也不要拒绝任何结出上帝圣灵果实的东西。我们应该有温柔谦卑受教的心。有些人只要与他们的意见不合，他们就反对。这样做就危害了他们永久的利益，像犹太人民族拒绝接受基督的情形一样。
 
　　上帝要我们的观念经过试验，这样，我们就认识到有必要认真查考圣经，看看自己的信仰是否正确。许多自称相信真理一心贪图安逸，说：“我是富足，已经发了财，一样都不缺。”  
 
　　怎样查考圣经——我们应当怎样查考圣经呢？我们是不是要立下一根根教义的桩子，然后设法让所有的经文都迎合我们的先入之见呢？还是把我们自己的想法和观念都带到圣经面前，用圣经的真理来衡量我们各方面的理论呢？许多阅读甚至教授圣经的人并不理解他们所教所学的宝贵真理。
 
　　在真理清楚显示的时候，总有人坚持错误。如果他们愿意把他们的道理带到上帝的圣言面前，不按自己的信条来读经，以证明他们观点的正确，他们就不会行在黑暗和盲目之中，抱着错误不放了。许多人按照自己的私意解释圣经。他们对圣经的误解既误导了自己，也欺骗了别人。
 
　　我们研究上帝的话，应当怀着一颗谦卑的心，所有的自私和骄傲都应放在一边。不要把根深蒂固的观念视为绝无错误的。犹太人不肯放弃他们长期建立的传统，造成了他们的灭亡。他们决心闭眼不看自己观点和解经方面的错误。但是人所固守的某些观念不管历史有多么悠久，只要没有圣经的依据，就必须放弃。真诚渴慕真理的人，决不会不愿公开自己的立场，以接受调查和批评。即使他们的观点被否定了，他们也不生气。这就是四十年前我们中间所弥漫的精神。
　　我们有许多功课需要学习，也有许多是需要放弃的。只有上帝和天国是不会错的。那些认为自己决不会放弃先入之见，改变自己观念的人将会失望，。如果我们抱着自己的思想和观念不放，就无法实现基督所的祈求的合一。
 
　　如果那些自我满足的人能看见上帝的宇宙是怎样看待他们的，如果他们能像上帝那样看请他们自己，他们就会看到自己的软弱和缺乏智慧，以致祈求主作他们的公义。他们就想要躲避祂的面。使徒说：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的，并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀上帝”（林前6:19-20）。当我们的计划破灭，原来依靠我们判断力的人决定让上帝引导他们自己作出行动和判断时，我们不要感到难堪，而试图用武力来强迫他们接受我们的观点。处于权威地位的人应当不断培养自制的能力。
 
　　真道的监护人——上帝的责备将临到那些真道的监护人身上。他们挡了路，妨碍了更大的光照在信徒身上。有一项大工将要完成，上帝看到我们的领袖需要更大的亮光，以便与祂所差遣的使者和谐一致，完成祂所计划的工作。上帝已经召集了使者，把祂的圣灵赐给他们，说：“你要大声喊叫，不可止息，扬起声来，好象吹角。向我的百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶”（赛58:1）。
 
　　任何人都不要冒险阻隔百姓和天国的信息。上帝的信息将要传给百姓。如果人不发声，连石头也会呼叫起来。我呼吁每一位传道人都来寻求上帝，放弃骄傲和争权夺利之念，在上帝面前谦卑。教会的虚弱状态，正是那些本应拥有信心之人的冷漠和不信所造成的。
　　
　　成长的标志——无论何时，上帝的子民若在恩典中有长进，就必越久越清楚了解圣经。他们要从神圣的真理中看出新的亮光及美妙。这在已往各时代教会的历史上是这样，并要长此继续下去直到末日。可是何时真正的灵性生活退化了，就在真理知识上也有停止进步的倾向。人便因已有的圣道光辉而自满，不再更进一步的查考圣经。他们变成固步自封，而尽力避免讨论了。
 
　　在上帝的子民之间若没有争执或扰动，这并不能当作他们是坚守纯正道理的证明。反而有理由叫人担心他们对真理和异端尚无明确的分辨呢。当查经而不提出新问题时，当彼此之间没有意见冲突，而不必自行查经以求明白自己是否有真理时，就会使现今许多人正象古人一样，坚执遗传而不知道自己所敬拜的是什么。
 
　　我蒙指示看出许多自称有现代真理知识的人，不知道自己所信的是什么。他们不明白自己信仰的凭证。对于现代的工作也没有正确的认识。当磨炼的时期来到，有许多现今向别人传道的，在检讨自己所持的立场上，会发觉有不少事物是他们提不出满意之理由的。非经这样的试验，他们就不晓得自己的大愚昧。
 
　　教会中许多人以为自己是明白所信仰的；但非到争论发生之日，他们竟不知道自己的软弱。当他们与同信仰的人分开，而被迫单独解释其信仰之时，就会惊奇的看出自己对于以前所领受当为真理的观念是多么的错乱。在我们之中确曾有人离开了永生的上帝而转向世人，将人的智慧代替上帝的智慧。
 
　　上帝要唤醒祂的子民；如果别的方法都失败了，异端就要临到他们，将他们筛出，使糠秕从麦子中分别出来。主呼召一切相信他道的人从睡梦中警醒过来。宝贵的光已照出，足供现代之用。这光就是圣经真理，要指明我们当前的危险，引我们殷勤研究圣经，并严格检讨自己所持的立场。
 
　　上帝愿人禁食祈祷，彻底而恒切的查究真理各方面的关系与论点。信徒不当以假定的或不健全的观念所组成之真理为满足。他们的信仰必须坚立在圣经上，以致当试验时期来到，他们被带到公会之前解答自己信仰之时，他们就能用温柔敬畏的心述说出心中盼望的缘由。
 
　　讨论!讨论!讨论!我们向世人所传的道理，对我们自己必须是活泼切实的。当我们为自己基本的信条辩护时，切不可采用不十分纯正的论据；这事乃是很重要的。这些论据也许能止息一个反对者，但却不能尊荣真理。我们应提出纯正的论证，不但可以平息反对的人，也足堪使人对它作最精密最透彻的查考。

　　继续寻求更大的亮光——无论人有何等高超的才智，也不可有片刻以为自己无需再继续彻底研究圣经，以求更大的光。我们是一班个别蒙召来研究先知预言的人。应当切心观察，以便看出上帝所要显示给我们的每一线亮光。我们要领取真理的曙光；并借着虔诚的研究，得到那可传给别人的更清楚的光。
 
　　何时上帝的子民对于现有的光安心自满，我们便可确知上帝必不会恩眷他们。祂的旨意乃是要他们时刻不断地前进，领受主已经加给并且时时加给他们的光。
　　上帝并不喜悦现今教会中人的态度。他们有了自信自满的心，以致觉得无需更多的真理及更大的亮光。我们所生存的时代是撒但在前后左右不停工作的时代；可是我们这班人却睡着了。上帝愿望有呼声发出，去唤醒其子民起而行动。
 
　　需要有正确的态度——弟兄啊，我们必须在真理的矿藏里作深入的发掘。只要你抱着正确的行为态度，你就会亲自或相互间进行探讨。但我们往往过于张扬自我，调查一开始，就表显出非基督化的精神。这正是撒但所喜欢看到的。然而我们应该怀着谦卑的心亲自认识真理。
 
　　时候将到。我们将要遭到分散。我们每一个人都可能在与相同信仰的人分离的情况下孤军奋战。要不是上帝在你的身边亲自引导你，你怎能站得住脚呢？当我们探讨圣经真理的时候，教会的主就与我们同在。主不会片时让无知的水手来驾驶我们的巨轮。我们会接到我们救恩元帅的命令。

整理：于姊妹