启示录中最蒙福的就是羔羊的新妇，羔羊一出现，新妇终会尝到苦尽甘来的滋味，二十4 给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。末世线性时间表：

十九6 羔羊的婚筵，十九11 万王之王出现，十九17 天使邀飞鸟来赴筵，十九19 兽跟军队被骑白马者所灭掉，二十1-3 撒但受捆绑，殉道者掌权千年、撒但的末日，二十11-15白色大宝座的审判，二十一 新天新地。

从十七到二十一章的比喻、焦点来看十七章在讲大淫妇巴比伦、然后是兽；十九章以后进入新妇来对比淫妇，羔羊把兽宰杀了，离开巴比伦进入新天新地，这个过程当中的过渡时期，就是二十章的一千年。线性时间表「二十章的一千年」是一部分、是过渡时期，往耶路撒冷去，新天新地、新耶路撒冷，把魔鬼通通丢到硫磺火湖里；古龙、蛇被捆绑，扔在无底坑，迎接白色大宝座，审判在硫磺火湖；第二次死之后，就进入新天新地。

一千年，成为羔羊的新妇何等有福气，可能之前给大淫妇、巴比伦、兽、假先知、君王欺负，因为不跟他们有刻六六六的印记、不拜、不跟从他们，甚至被杀、被斩，教会历史中一直这样的出现。

别迦摩 ─ 启示录第三个教会，宙斯、君王、尼哥拉一党的人抓住皇帝，又有罗马的竞技场，罗马帝国杀信徒，雅典娜，灵界跟政治界卡在一起。安提帕在宙斯庙跟雅典娜庙中间，在锅子里面用火烤死的。教会历史当中，许多殉道的人，但是到了这一千年 ─ 苦尽甘来！

千禧年后派（耶稣是千禧年之后来的）十九世纪美国的更正教会、当时自由派学者，在第一次世界大战之前采取的读法。认为福音要渐渐渗透改变这世界，世界的罪恶将日渐式微，因为圣灵工作、基督徒将成为人类的主体，世界上会有千年的和平国度，直到基督再来，才引人进入新天新地。四种派别当中最乐观的一派，认为世界会越来越好。现在大部分——特别福音派学者，已经都不支持这个看法。从环保来看，世界只有越来越糟糕，而且不可能回头。

无千禧年派，从奥古斯丁 ─ 第四世纪的教父开始。1-3捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，使它不得再迷惑列国。灵意解、象征解，代表教会时期，基督十字架死里复活得胜以后掌权，龙、古蛇被打倒。4 被杀、没有受过印记的灵魂，都复活了，→ZAO 第一次复活 ─ 耶稣死里埋葬复活5头一次复活一千年之后，第二次复活─ 耶稣第二次再来。

无千禧年派第一次复活 ─ 个人是羔羊的新妇，信了耶稣、跟十字架上的耶稣连结，进入教会时期；一千年 ─ 信了耶稣以后进入教会，一直到它第二次再来，这一段时期叫教会时期。信耶稣灵里复活 ─ 因信与耶稣连结。第二次复活第二次耶稣再来的时候，肉体复活，争议性所在 ─ zao，头一次复活跟第二次复活相同的希腊文，第一次是灵意解，第二次是肉体解。

千禧年前派耶稣是千禧年之前来的，这一千年当中的开始，会有死人复活，像帖撒罗尼迦前书所说 ─「空中与主相遇、被提起来」就进入世界上掌权的一千年。它来之前，世界上 ─有许许多多的战争，饥饿、大征兆、敌基督迷惑人，但是它一来，十九章一出现就进入千禧年，因为它要掌权！

时代派这一千年是给犹太人的，道道地地一千年一点都不少。犹太人会在这一年恢复圣殿跟祭祀的礼仪，以西结书四十到四十八章 ─ 圣殿要重新被修建。他们认为这一千年是给犹太人的，犹太人恢复圣殿、让旧约的应许能够应验。比较多的学者接受无千年派跟千禧年前派，基本的问题两次复活，耶稣十字架得胜之后，恶者这一千年不会再兴风作浪？

两次复活，无千年派的看法 ─第一次是灵里复活，第二次是肉体复活从上下文来看有它的难处。从福音书来看撒但确实是堕落的，但无千年派认，耶稣死里复活，撒但在无底坑当中不太能够兴风作浪。实际上读启示录、新约的其他经文会发觉：失败的撒但并没有完全被捆绑，仍然在教会历史当中兴风作浪。

林后四3-4 撒但装成光明的天使，彼前五8-0 到处寻找吞食的狮子一般。因此从这个角度来看的话，无千年派的解法需要被调整、被质疑。

就线性时间表、过渡时期来看的话，就非得接受千禧年前派。众说纷云的「末世论」，可以确定的是 ─

羔羊已经为你、我，预备执掌王权的时间跟空间，要迎接我们

要让为主缘故、为主受苦、被逼迫甚至被杀的灵魂，尝到新妇、苦尽甘来的滋味，

是他预备的，你不需要做什么，羔羊为我们缘故，已经捆绑新妇的仇敌

这是我们读「千禧年」复杂的解经过程当中，学习到 ─ 我们已经与基督一同做王了！

在头一次复活有份的，有福了，圣洁了！他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。上帝的百姓要与基督一同做王，地位高于人间的君王。亚历山大大帝征服了全世界，最后是垮台，死的时候国家分成四个部分，给罗马征服。

世界上的君王都是短暂的，万王之王迎接、邀请我们跟他一同做王，启示录非常重要的主题 ─羔羊是王！马太福音最重要的神学主题是基督为王，弥赛亚，Messias，被膏者，做王的才被膏，他做王以后，我们可以跟他同做王，何等有福份呀！

荣耀之前必有卑微跟苦难，奥古斯丁说：God has one Son without sin上帝只有一个儿子没有罪But He has no son without suffering却没有儿子不受苦的，要成为羔羊的新妇就要预备好：在世上有苦难，要肯面对、要有勇气、要肯摆上、要肯为主的缘故背十字架。

被杀的灵魂告诉我们 ─他们最后做王之前，被杀、为主忠贞；求主感动你，为主成为一个忠贞的见证人。

痛苦不是永恒、苦尽会甘来的。当天使把古龙捆锁，放在无底坑关闭以后，你就尝到苦尽甘来的滋味了！你走过十七、十八章巴比伦淫妇被刷下去，新妇被预备、羔羊迎接我们准备做王的时候，奥古斯丁：我从来没有读过这样的话说 ─ 「劳苦担重担的可以到我这里来，我叫你们得享安息。」，你会尝到 Zero becomes Hero必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

天父，谢谢你 ─让基督死里复活成为王，引导我们在世上有苦难、为了主远处荣耀的原故，欢喜摆上；迎接我们能够看到你的国度，因此欢欢喜喜跟从你。奉主耶稣基督得胜的名祷告。阿们！