这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【微学坊】启示录丨宝座上的羔羊


宝座上的羔羊

读经: 启示录五1-14节

1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。

2 我又看见一位大力的天使大声

宣传说:「有谁配展开那书卷,

揭开那七印呢?」

3 在天上、地上、地底下,没有

能展开、能观看那书卷的。

4 因为没有配展开、配观看那书

卷的,我就大哭。

5 长老中有一位对我说:「不要

哭!看哪,犹大支派中的狮子,大

卫的根,他已得胜,能以展开那

书卷,揭开那七印。」

6 我又看见宝座与四活物,并长

老之中有羔羊站立,像是被杀

过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。

7 这羔羊前来,从坐宝座的右手

里拿了书卷。

8 他既拿了书卷,四活物和二十

四位长老就俯伏在羔羊面前,各

拿着琴和盛满了香的金炉;这香

就是众圣徒的祈祷。

9 他们唱新歌,说:「你配拿

书卷,配揭开七印;因为你曾

被杀,用自己的血从各族、各方、

各民、各国中买了人来,叫他们

归于神,

10 又叫他们成为国民,作祭司归

于神,在地上执掌王权。」

11 我又看见且听见,宝座与活物

并长老的周围有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,

12 大声说:「曾被杀的羔羊是配

得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。」

13 我又听见在天上、地上、地

底下、沧海里,和天地间一切

所有被造之物,都说:「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐

宝座的和羔羊,直到永永远远!」

14 四活物就说:“阿们!”众长

老也伏服敬拜。


宝座和羔羊--宝座整本书的核心


启示录整卷书四十次提到「宝座」,是整本书的核心;三14-21 写信给老底嘉教会……得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐!叫世上的教会来看第四章、第五章的宝座,第六章羔羊揭开七印、进入末世。末世论、教会论的核心,第四章「上帝」在宝座上;第五章「羔羊」在宝座上。「上帝」跟「羔羊」在宝座上成为地上的教会跟末世的焦点。

最高的焦点--羔羊


最高的焦点——在「羔羊」身上!他从来没有画过画,却赢得无数画家的心,为他画画,

他从来没有写过一个曲子,却有许多的有名的作曲家,讴歌来歌颂他,犹太教逾越节的核心是「羔羊」。两千年来的教会历史,擘饼记念的焦点是「羔羊」,跟启示录所记载「羔羊在宝座上」的「羔羊」是一致的,羔羊就是人类历史的焦点。

与父神同享荣耀--羔羊


宝座上的羔羊,与创造的父神同享荣耀!你是配得荣耀、尊贵、权柄的!四活物、二十四个长老,用来歌颂神所用的字。谁配展开?谁能展开那书卷?五9 你配拿书卷,配揭开七印。五12 天使说:「曾被杀的羔羊,是配得——权柄、丰富、智慧、能力。」第四章 配得一切颂赞的,是上帝!创造的主CREATOR,第五章 配得一切颂赞的,是羔羊!救赎的主REDEEMER

人类历史焦点的羔羊


人类历史焦点的羔羊,神差来的神的儿子!创造主所差来、要来救赎他的百姓。约一1-2 太初有道,道与神同在,道就是神。约一14 道成了肉身,充充满满的有恩典有真理。约一18 「父怀中的独生子。」羔羊与创造的父神,同享荣耀!

父上帝 CREAT、羔羊REDEEM——旧约、新约最根本的神学主题「创造论、救赎论」,创造的神让他的儿子耶稣,把我们从堕落的世界救拔出来。「我与父本为一」。同职、同权、同位、同格,三位一体的神。

人类惟一的希望--谁可以展开书卷


五3-4 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。谁可以展开那书卷呢——历史人物,像希特勒、毛泽东,刻意刻画自己成为别人心目中的神; 帝王造偶像,称他们是神,尼布甲尼撒王,用各样方式,巩固国王的地位。民间宗教懂得人找上帝的本能,靠着偶像敛财,他们都不配能展开!

“赐平安的神”是从犹大


五5 长老中有一位对我说:「不要哭。看哪, 犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。」亚伯拉罕 → 以撒 → 雅各 → 十二个儿子中的老四犹大,雅各临死前,对十二支派祝福当中的最高潮 创四九8-10 犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等——细罗来到,万民都必归顺。他们都不配能展开!弥赛亚从犹大出来,像狮子一样会赐平安。

大卫的根是人类根本的盼望


「犹大中的狮子」是雅各十二支派当中的老四犹大,大卫的根,犹大的狮子 ─—耶稣,是全人类的盼望。他是上帝给以色列旧约的应许,是整个旧约神学的核心 ─—弥赛亚的盼望。上帝主动的把他的盼望,借着耶稣,自己赐下那条道路,让我们看到,我们可以到父那里去。

复活在我,生命在我


约八12 我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光,约十11 我是好牧人;好牧人为羊舍命。 耶稣,是全人类的盼望。人类怕死,约翰福音记载,耶稣叫拉撒路从死里复活,他说:「复活在我,生命在我。」他会带来人类真正的盼望。

弥赛亚的盼望


旧约在讲弥赛亚的盼望,新约也在回应弥赛亚的盼望。彼前一10-12 论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察,就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指这什么时候,并怎么的时候。他们得了启示,知道他们所传讲的一切事,不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也愿意详细察看这些事。弥赛亚,全人类的盼望、你我最根本的盼望。,从旧约来看,是弥赛亚;从新约来看,就是被杀的羔羊、逾越节的羊羔。他替我们遮盖,叫我们躲过末世的灾难。也叫我们可以坦然无惧的,进入至圣所,与父神和好。

让人同享王权--成为国民


宝座上的羔羊让人同享生命与王权 五8-10  四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉,这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌,说:「你配拿书卷,配揭开七印; 因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神。」目的是让他们身分改变,叫他们——成为国民;成为祭司,归于上帝;在地上执掌王权,跟羔羊同享生命。

人间的政权往往很狭窄


他叫我们同享王权,这就稀奇了!人间的历史反应出人间的文化─心胸往往非常狭窄的。西方世界启蒙运动、进化论、理性主义泛滥,培养出瞧不起别人,野蛮、没有文化、没有理性的,白种人骄傲的世界观。中国人一伟大,其他国家都是「蛮夷之邦」。中国历史的王,不会将王权跟人家共享的  曹丕为了保王位,想杀亲兄弟曹植;宋高祖得到江山,杯酒释兵权。人间的领袖,容易共患难,不愿意人与他共享乐。人间的政权往往很狭窄。

把王权、生命、血,通通给出去


人很狭窄,台湾早期泉州人跟漳州人,互相排挤,也排挤原住民、后来的客家人,人心都是非常狭窄的,不会叫人家来同享王权。只有本来是神的羔羊,变成人,然后把王权、生命、他的血,通通给出去,而且不只是给犹太人,还给所有人,通通把他买赎回来!只要愿意的,就用他的宝血遮盖,就可以跟父同坐宝座,成为他的国民、祭司、百姓,将来一同坐王!在地上执掌王权!

耶稣是人类惟一的盼望


当历史学家来看,会发觉,这位耶稣心胸宽广,是人类惟一的盼望,人间没有这样的君王。他是大卫的根,犹大的狮子,却愿意为我们把生命给出去,道成肉身,死在十字架上,借着他的宝血,让我们跟他同享生命跟王权。

敬拜焦点--宝座上的羔羊


宝座上的羔羊,是全人类敬拜的焦点五6-7,我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。只有他配拿那书卷,只有他能够得胜,得胜只有一个秘诀——靠着「羔羊」。四活物跟二十四个长老,俯伏在羔羊面前; 第四章是在敬拜造万有的上帝!敬拜的焦点,从创造的主转到救赎的主。

第一圈、第二圈


所唱的诗更庞大!圈子更丰富!范围更广阔!第一圈 五8四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌…第二圈 五11-12 我又看见且听见,宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,大声说:「曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。」

第三圈、第四圈


第三圈 五13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!」第四圈——四活物和二十四个长老,通通回应。人间敬拜的焦点坐宝座上的羔羊,巴哈、海顿、莫札特、贝多芬,通通写「羔羊颂」。他为什么配得敬拜呢? 他本来是犹大的狮子,为我们成为羔羊;爱我们到一个地步,让我们同享王权、成为有神的生命;死在十字架上,用他的血,把我们买赎回来。

托尔斯泰的小说——一个主人跟仆人,骑着四匹马车在回家的路上,突然听到后面一群野狼追过来,很紧急,怎么办!先剪下一匹马,野狼扑上去吃完以后再追;只好剪第二匹,野狼扑上去,再来追;只好剪第三匹,野狼扑上来,再追第四匹。主人跟仆人想:「怎么办?已经不能再剪马了,不能再跑了。」最危急、最紧张的时候,仆人说:「主人,让我来!」仆人跳下去,野狼扑上来,正好让主人到家,主人的命保住了,是因为仆人跳下去。

羔羊从神那里来救我们


我们成为神的百姓,是因为羔羊跳下去,从神那里来救我们!一个英国大文豪说:「如果苏格拉底、莎士比亚进来,我们所有的人就要站立,如果耶稣进来,我们通通都要跪下!」我们有一个完全不一样的羔羊,求主感动你到宝座面前,向羔羊来下拜!

祷告


亲爱的主!谢谢你为我们走上十字架,为我们道成肉身,给我们新的生命,求主的宝血洗净我们,叫我们懂得回到你的面前,来敬拜你,向四活物、二十四长老,跟所有的被造之物来感恩;而且来领受你给我们的王权,把我们生命交在你面前。谢谢主这么爱我们,叫我们因着你的血,成为一个新造的人。我们一生要来侍奉、敬拜你。奉主耶稣基督得胜的名祷告。阿们!



本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(12) 意见反馈