这是一个简短的比喻，被放在了登山宝训的最后部分，也是对前面五、六、七三章的一个总结。主耶稣用这个比喻，也很好地解释了一个让许多人常常感到困惑的现象，那就是：

主耶稣在这个比喻中，就告诉了我们造成‘总不倒塌’与‘倒塌很大’的原因之一，那就是听了主的道之后，是遵行，还是不遵行。如果只是把地面以上的部分，盖得再高，终久也会倒塌。因为他底下没有坚固的基础作支撑。

一、上下要平衡

1.听道是上面建筑，行道是下面根基

植物学家说：“一棵树地面以上有多高，它在地面以下的根就有多深”。不然的话，它就很容易被大风吹倒。

主耶稣说；“人听道若不行道，就如同盖房子只往上面盖，却没有打基础一样”。这样对应看来，听道就如同是上面的建筑，行道就如同下面的基础。主耶稣的意思并不是说‘地面上的建筑不重要，只有地面下的基础才重要’。而是说：“上下都重要”！因为按照人通常的弱点，不用提醒，自然都能注意到被别人看到的那部分，也就是上面的部分。所以，主耶稣就特别提醒：如果只注重上面的建造，而忽略了暗中的工作。那么结果就是，即使上面付出的再多，也有可能终究一切归于徒然。

今天，有很多基督徒就喜欢到处听道，时间久了，道听的多了，口味就越来越高，也就越来越挑剔了。若是没有以行道配合，便会有越多的危险。就好像一幢房子，没有根基，却还要不断往上面盖。这样发展下去的话，即使不用风吹、雨淋、水冲，它都有可能会因失稳而倒塌。我们要常常提醒自己，听道的目的不是为了满足耳朵，而是为了更好的行道。

可是，人们常常不知不觉就把听道的目的，变成了只为了寻求感官的满足。听一听有什么动听的道，有什么新鲜的道。旧约以色列的百姓，曾经也是这样。

教会中最宝贵的人，往往是那些读经多、听道多的基督徒，因为他们更明白神的心意。但是，教会中最棘手的人，往往也是读经多、听道多的基督徒，因为他们更善于假冒伪善，更会利用真理为自己的恶行辩护。他们二者的区别，就在于有没有行道。

2.行道是上面建筑，生命是下面根基。

有人读了这个比喻之后，就以为说：“我只要行道，就是有根基的好基督徒了。”这样说，也不完全对！法利赛人虽然天天行道，而且似乎他们行得也还不错。可是他们仍然是没有根基的人。因为他们的行道，如祷告、禁食、施舍……等等，都是为了故意做在人面前，要得人的称赞，而不是出于神所赐的生命。所以，我们对‘行道’，也要再进行一下区分。

法利赛人的行道，仍然属于是地面上的建筑，因为他们的行道，是故意做在人前，地下仍然是没有根基的。

圣经说，他们施舍之前先吹号，他们禁食的时候，故意把脸弄得很难看。他们行道真实的动机，就是要让别人看见，然后希望别人称赞他们。这样的行道，行的再多，也不是下面的根基。下面根基的行为，是行在暗中的天父面前，让神来查看，才必得祝福。

二、为何不行道？

如果我们问基督徒一个问题，“行道重要不重要”？我相信每一位基督徒都会说“非常重要”！但是，真正行道的基督徒，比例就怕没有那么高了。

那么，为什么会造成一些基督徒不遵守主道呢？

1、不懂

不懂的人，肯定遵行不好。那么，为什么不懂，神的道难道只是给有文化的人预备的？肯定不是！有时候我们对一群文化程度接近，生活环境接近的人讲道，但是他们听道的结果却大不一样。有的人领悟很快，而有的人，就是始终不明白。文化高的与文化低的，都有领悟快的，也都有不明白的，没有规律可循。

让我们来看圣经给我们指出的一些听不懂真理的真正原因：

A、喜欢犯罪：

他们为什么听不懂，不是因为以赛亚讲的不够明白，而是因为这些百姓喜欢犯罪。凡心中羡慕罪恶，喜欢作恶的人，他们的心，就会被蒙蔽，使他们不能明白神的话。有些恶人，是在人前毫不掩饰的作恶犯罪。但是也有一些恶人，在人前却是伪装的道貌岸然、谦谦君子，他们也是不能明白神的话。

世上各种植物的种子，对它们生长的环境，往往都是有要求的。神的道也如同种子，对听见的人心田，也是有严格要求的。主耶稣在撒种的比喻里说：“神的道只有持守在诚实善良的心里，才能结出果实来”。也就是说，才能被遵行出来。

在世界上，学习文化知识，经常会因为学习的少，而不明白。所以，一些家长就会督促孩子抓紧时间多学会，或另请老师为孩子补课。但是，属灵真理的不明白，却不是因为学习少的缘故。经文中提到，这些妇女已经是常常学习了，但还是终久不能明白真道。可见，不是学习多少的问题，而是因为这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱。

B.讲的不对：

大部分弟兄姊妹，对圣经真理的认识，都是要借助传道人给他们讲解。如果讲解的人，自己也不明白自己讲得是什么。那么，听的人，肯定就更不明白了。

我们或许以为，这样的教法师很少，实际上却很多。并不是只有那些讲道颠三倒四，内容空洞无物，口气懦弱疲软的传道人才是‘不明白自己所讲说的，所论定的’。相反，有可能这人口若悬河、情绪热情洋溢、语气坚定有力，这样的人，仍然有可能是这种‘不明白自己所讲说的，所论定的’人。

论到对真理的认知，我们一方面需要从属灵前辈那里获取，尤其是初信成长之时。但是作为传道的人，必须要有从神圣灵而来的启示，也就是你自己因渴慕神而寻得的真理认知，这也是圣灵工作的结果。

主耶稣说：“圣灵来就是要引导我们明白真理，或称进入真理。”所以，在我们的信仰生活中，应该有经历到在读经的时候，在与肢体交通的时候，甚至是在讲道时，我们会忽然明白我们之前不能明白的真理，或者圣灵引导我们去讲我们提纲中没有预备的内容，因此保罗说，这不是哪个人教我们的，乃是圣灵所指教的。

2.不信

一个人只有先‘信’了神的话，接下来，才有可能‘顺服’神的话，早期圣诗中，有一首唱到：“信而顺服，此外别法全无，若要得上帝的喜悦，唯有信而顺服”。人听了道，若是不信，他就不会为此肯付上代价，那又怎能遵行呢？

旷野的以色列百姓，一次次发怨言，一次次试探神。原因出在哪里？他们道可没少听，摩西常常提醒他们。希伯来书告诉我们，就是因为他们不相信神的话。所以，最终都倒毙在了茫茫旷野里，没有享受到上帝本来为他们预备的安息。

三.都要经试验

1.雨淋：

雨在圣经中，有些是表示降下恩典，因为土地需要甘霖。但是，也有的时候，是表示很大的苦难，像是狂风暴雨。在这处经文中，能淋塌房子的雨，应该不会是指大家所期待的甘霖，而应该是狂风暴雨。其实，苦难谁也无法避免，苦难对神的百姓来说，有它积极的作用。既可以试验出我们的信心，也可以帮助我们更靠近主，还能让我们更认识神的作为。

2.水冲

现今，各种世俗观念、流行风潮，如同大水泛滥之时，许多基督徒身在其中，都站立不住了。世界发展到了今天，比以往任何一个时代都繁荣。你看道路两边灯红酒绿、霓虹闪烁，商场里商品琳琅满目，吃、穿、用品，都不再仅仅是为了满足使用价值，而是可以给人们带来各种享受。

神没有让基督徒得救之后就离开世界，但我们却不能像世人一样爱世界，要心存寄居的心态。世界是一个完整的大系统，它可以利用任何一个触角，攻入我们的心里，日积月累地腐蚀着我们。我们必须转眼不看虚假的世界，视这一切与粪土无异，专心思念天上的事情，才能免受亏损。

3.风吹

现在也是异端四起、风气云涌的时代，令许多没有根基的基督徒迷失方向，倒塌很多。异端如同电脑病毒一般，一直在不断地变异，越变越隐蔽。但本质上就是引诱信徒离开正道，迷惑信徒另受一个灵。异端不单是靠他们的理论迷惑人。这节经文又告诉我们，他们在传道方法上，也是非常善用诡计，他们还会用法术冒充神迹，欺骗信徒。所以，欺骗性就更强了。

雨淋、水冲、风吹这三样东西，我们不可能不遇见。如果一个人最终跌倒了，不能怪这三样东西，要怪只能怪那人自己没好好打根基。也就是“只听道，不行道”。对于行道的基督徒来说，也会遇到这三样。但是，他们却“总不倒塌，因为根基立在磐石上”，所以，听道且行道的人，永远稳固。

阿们!求主祝福祂的话语常存在你我的心里。