• 分享经文：约翰福音书1：19-34

• 主题：施洗约翰的见证

亲爱的弟兄姐妹，大家平安！感谢神！能够让我们在这期间用不同的方式一起来敬拜上帝。

我们相信每个时代，基督徒要面对不同的环境，但在不同的环境中，神却以他完全相同的信实、慈爱来恩待我们。环境不同，对神的认识却是相同的。神要透过环境让我们更多的认识、仰望他。

所以，特别盼望每位弟兄姐妹在环境中，我们要常常问：我们如何认识神？

我们今天要分享一段特别的经文，《约翰福音》一章19到34节。

在耶路撒冷，旷野是一个很难熬的地方，犹太的旷野白天最高温度可达到50℃，晚上可降到0℃左右，温差相当大，在这样处境中，人在旷野活着是不容易的。施洗约翰生出来就住在旷野，他在旷野呼召很多的人重新回到上帝面前。

亲爱的弟兄姐妹，你知道施洗约翰当时在旷野为什么能够持续地在那里，用自己的生命完成上帝交给他的使命？因为施洗约翰清楚地知道自己的目标和方向，他之所以能够在旷野为耶稣基督开道路、作见证，为着弥赛亚所行的、所走的十字架的道路预备，完全是因为他有极强的目标、清晰的方向。

一个没有方向、目标的人，没有办法继续在一件事情上持续。

各位弟兄姐妹，约翰为什么能够坚持呢？施洗约翰的出生（甚至他的孕育）都是为主作见证的。人被主拣选，承担上帝的使命，是人自己寻找的吗？绝对不是。如果没有圣灵的感动、上帝的呼召、圣灵大能的工作，人是不可能活在上帝面前的。

施洗约翰不是生出来后，从小到大成长过程中慢慢寻找目标，是他在他妈妈（腹中）时候就已经有目标了。

一个人能够一生履行上帝的使命，有一个清晰的目标，竭尽全力地奔跑，是从这个孩子孕育的那一天神就开始预备了。

我们每个基督徒也是如此，你不要觉得上帝拣选我的那一天、我信主的那一天我的生命翻转了，神才开始介入我的生活。

在孕育你生命的时候，神已经开始介入了，他在装备、塑造、成就你的生命，直到有一天时候满足，神就借着不同的方式，把我们带到他的面前，让我们为他所用。

我们这一章的内容，要讨论的主题是“施洗约翰的见证”。

施洗约翰生活在旷野，旷野的滋味只有一种，就是孤独和寂寞。我们今天生活在大千世界，人数众多，身边最不缺的就是人，但是你会发现你也好像生活在旷野，孤独寂寞。没人的时候孤独，有人的时候还是孤独。

所以，圣经的话语在每个时代都是可以应用的。我们今天的孤独，不是眼目上的，而是心灵的，虽然认识很多的人，但是好像和我们没有任何关系。

在这样的处境中，我们看今天我们面对的环境又反复了；我们又从线下转到了线上；从彼此能常常见面分享变成长时间不能见面，好像人们每天不能见到活生生的人，只能面对机器。

这就是我们今生活的环境，比施洗约翰的时候更艰难。看似近，却是远；看似热闹，却是孤独，这是今天每个人有没有环境都要面对的。

环境常常充斥在我们生命中，没有环境就有别的事情，想要逃避环境是不可能的。

基督徒只能适应我们今天活在一个环境不断转变、困难不断加剧的时代。而在这样一个时代，想要目标清晰、没有恐惧，你必须认定信仰。没有认定信仰的人，他（她）是漂泊在这个世界上的，生命是没有根的。

施洗约翰为什么能为耶稣基督作见证呢？我们分享两个方面：

第一，约翰的身份认定。

从19节到23节说：”约翰所做的见证记在下面：………他回答说：“不是。”……”

各位弟兄姐妹，你看问答的过程中，施洗约翰的话、字是有一个渐进的，不是越来越多，是越来越少。施洗约翰生活的时代，是以色列百姓400年没有听到神话语的时代，完全没有上帝的启示，没有先知出来给他们什么话分享，能够听到上帝的话，有吗？没有。人有的时候不珍惜，没有的时候就有期待了。

当时以色列的百姓也是如此，没有神的话，特别期待，有了先知，他们却给先知杀了，不听、悖逆、顽梗。人总是活在这种纠结中，就是这种期待过程。

其实，神一直都在预备道路，预备先知、耶稣基督来的路，预备了各种各样的环境，时候到了，施洗约翰来了。他（她）们已经习惯了没有上帝话语的生活，但是又渴慕上帝的话语，又安于现状。所以人活在一种喜欢神的话，又没有神的话这样的生活，这是很纠结的状态。

我们的生活就是这么纠结，希望自己的生命改变，又安于活在罪中的生活状态，可是施洗约翰对自己的身份有一个认定，他知道自己是谁，又知道自己不是谁。约翰的话越来越少，是因为他发现这些人的“方向”错了。

中国的传统文化，或者说我们家族的影响给每个年轻人带来了错误的自我认知。在我们的教育中，以前的长辈（老师）教导我们要谦卑，中国人塑造出来的谦卑不是真谦卑，是假谦卑。谦卑是能够准确的自我定位，不是推让、隐藏、故意降低自己的身份。

今天没有信仰的人，有多少人的自我认知是准确的？不是高就是低，不是左就是右。活在这个世界上的所有的人，如果不能够认识上帝，他（她）对自己的认知一定是偏差和左右的，没有一个人能够准确地认识自己。人不是活在骄傲中就是活在自卑和自恋中。

这个世界上得心理病的人越来越多。尤其在去年疫情期间，疫情让很多的人得了抑郁症，很多人得了双向情感障碍，得了焦虑、恐惧。为什么？因为自我认定出了问题。

亲爱的弟兄姐妹，疫情又来了，疫情期间你是谁？如果我们对自己的认知不能够那么准确，我们在疫情期间也会灰心丧胆。自我认知是自己能够给予的吗？自我认知是自己不能确认的，一个不认识神的人不能认识自己，相反说认识神的人认识自己，所以弟兄姐妹，认识自己先从认识神开始。当下期间，无论什么样的处境，我们都要学习、成长，去追随、荣耀、见证他（神）。

危机来临的时候，基督徒的机会就来了，我们更要传扬耶稣基督的名，用自己的生命去见证耶稣基督的荣美，更是了解我们的身份是什么，如何在自己的身份当中去见证荣耀上帝。

困难来了，很多人已经慌乱了，基督徒也慌乱、盲目随从、生命也存在不确定性吗？不是。所以约翰的身份认定是非常重要的，因为我们有了身份的认定，才有了实际行动。

第二方面：正确的行动。

正确的自我认知带来的是正确的行动。不知道自己是谁，自己该做什么，当我们结婚后，我们的身份已经从单身变成了丈夫和妻子；当我们有了孩子，身份变成了父亲和母亲。如果我们不了解我们是基督徒，我们又怎么能活出基督徒的生命？如果不了解我们是一个教会的服事者，我们又怎么能去参与？

所以，每个人在教会、家庭、世界上生活都应当认定自己的身份。你是谁？这件事情非常重要。在施洗约翰的生命中，他清楚的知道他是谁，他是要为基督预备道路的人。所以当耶稣基督出现的时候，他说：看哪，神的羔羊……因他本来在我以前。我是用水给你们施洗，但那后来的那一位要用圣灵给你们施洗。【参考约1：29—30，33】而且我给他解鞋带也不配。【参考约1：27】

施洗约翰简单的几句话报告了耶稣基督非常重要的信息：

耶稣基督是神的羔羊，耶稣来的目的是把自己当做赎罪的羔羊完全献上，这一次献祭是一次终结性的献祭——赎罪祭，他把所有神所拣选儿女的罪一次献上，永远献上。

今天我们在这里安静的敬拜，一起同心赞美、服事，这在两千年前是不可能的，因为我们每个人来到上帝面前都是有罪的，都要献祭赎罪的。

可是，今天耶稣基督却代替了我们的罪，献上生命为代价。

今天的经文中，我们也看到施洗约翰的告白，耶稣是在他以前的，这表达的是耶稣基督的神性。

亲爱的弟兄姐妹，施洗约翰因为知道自己的身份，他就准确的付出和他身份相同的行动来，他在当时起的作用就是一个”指路牌”。

所有人的目光都聚焦在施洗约翰身上时，约翰向耶稣伸出了一只手——不是看我，而是看耶稣基督。

我们要了解我们的身份、使命，我们的使命就是在这个世界上展现我们的身份，让更多的人认识神。施洗约翰在为耶稣基督作见证，你在为谁作见证？

亲爱的弟兄姐妹，环境来了没什么可怕的，可怕的是你忘记了自己的身份。

施洗约翰为耶稣基督的第一次降临作见证，我们在为耶稣基督的再临作见证。

盼望每位弟兄姐妹不要在这个时代迷失自己的身份，准确的认知并且清晰的定位，能够在这期间不是慌乱而是镇定，不是恐惧而是平安，不是忧虑而是喜乐。愿每位弟兄姐妹在当下更好的为耶稣基督作见证。

同时期待你借着祷告、读经、每天的灵修装备自己的生命，成为荣耀上帝的存在。

#我们一起来祷告：