这福音本是神的大能,要救一切相信的!

主日:敬重 - 对神尊敬的回响

你是否有过不被尊敬的经历?

01. 被轻视的刺痛与渴望

从被贴上偏见标签的个人经历中,我们感受到被轻视的尖锐刺痛

02. 马斯洛的需求印证

心理学巨匠马斯洛将“尊重需求”列为人类的高级需求

03. 神赋予的尊贵印记

终极根源在于“人是按照神的形象造的”

我们一心想得到他人的尊重,

是否考虑到自己尊敬他人的责任?

“藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?“你们却说:‘我们在何事上藐视你的名呢?’你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:‘我们在何事上污秽你呢?’因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?”这是万军之耶和华说的。“现在我劝你们懇求 神,他好施恩与我们。这妄献的事既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?”这是万军之耶和华说的。

“甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。”万军之耶和华说:“我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。”万军之耶和华说:“从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物。因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名说:‘耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。’你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。”这是万军之耶和华说的。“你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?”这是耶和华说的。“行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的,因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。”这是万军之耶和华说的。玛1:6-14节

一、神的质问:尊敬我的在哪里呢?

“藐视我名的祭司啊!......儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?”

—— 玛拉基书 1:6

神与人之间的双重关系:满有慈爱的父亲,也是配得敬畏的主人。

祭司却不尊敬神

究竟他们的藐视体现在哪里?

【玛1:7-8】你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:‘我们在何事上污秽你呢?’因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?”

【玛1:12-14】你们却亵渎我的名说:‘耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。’你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。”这是万军之耶和华说的。“你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?”这是耶和华说的。“行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的,因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。”

01 行为上的敷衍:以污秽之物献祭
02 态度上的轻慢:视敬拜为烦累
03 认知上的麻木:对自己的罪毫无察觉

二、不尊敬神的后果

01. 神不喜悦,服侍徒然

“我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。” 玛 1:10

02. 祝福变为咒诅

“你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归给我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。”玛 2:2

03. 被神视为污秽,将要被除灭

我必斥责你们的种子,又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上,你们要与粪一同除掉。”玛 2:3

04. 被众人藐视,看为下贱

所以我使你们被众人藐视,看为下贱,因你们不遵守我的道,竟在律法上瞻徇情面。”玛2:9

“神是轻慢不得的”

藐视神的人,最终会发现自己被神所厌恶,也被人所藐视。这是一个沉重的因果律:我们如何对待神,神也会如何对待我们,甚至在人与人的关系中显明这一结果。

我们不像旧约的祭司需要献祭

如何尊敬神?

三、尊敬神的路径

01 敬重神所托付的神圣职分

“我对你们外邦人说这话,因我是外邦人的使徒,所以敬重我的职分。” 罗11:13

是呼召,不是“饭碗”
存谦卑,而非“自傲”
求忠心,不是“出众”
守本位,而非“越位”

02 敬重身边劳苦的人

“然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同做工、一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的......故此,你们要在主里欢欢乐乐地接待他,而且要尊重这样的人,因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。”腓2:25、29-30

看见多重身份:不仅是“同工”,更是并肩同行的弟兄、姐妹与战友,看见他们作为神儿女的尊贵价值,而非仅仅是“做事的人”。

接纳身体软弱:承认人非机器,允许他们有喘息、休整的空间。在他们疲惫时主动分担,在他们软弱时给予安慰与扶持。

回应与感谢:不将他人的摆上视为理所当然。以真诚的言语、实际的关怀回应他们的付出,让他们知道:他们的劳苦被看见、被纪念。

03 敬重神配合的配偶

“妻子也当敬重她的丈夫。”(弗 5:33)“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住……所以要敬重她。”(彼前 3:7)

当我们越来越熟悉对方的性格和弱点

尊重对方就显得越发困难。

然而对配偶的不尊敬也是灵命幼稚的体现

敬重自己的配偶容易吗?

有哪些挑战?

妻子对丈夫的敬重 维护尊严;肯定付出;接受保护;
丈夫对妻子的敬重 主动了解;体恤软弱;保养顾惜;

04 敬重生养我们的父母

“你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。”—— 箴言 23:22

01 直面现实的挑战:父母年迈后认知与学习力或有减退,甚至可能因轻信而犯错。这是生命自然的历程,也是我们学习接纳的起点。

02 以爱代替责备:面对父母的软弱,斥责与生气只会让他们陷入羞愧与恐惧。温柔的安慰、耐心的体恤,才是孝敬最温暖的表达。

“叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝。”——腓 2:10

尊敬神,因祂配得!

祂的牺牲成就了我们的救赎

耶稣为我们承受了世间最大的羞辱与痛苦,从被人唾弃到钉死在十字架上。然而,神已将祂升为至高,赐给祂超乎万名之上的名。这份从卑微到荣耀的见证,让祂配得我们一切的敬拜与尊崇。

祂赋予我们尊贵的身份与应许

祂亲自称我们为“祂的儿女”,赋予我们永恒的身份;祂如今在父神的右边为我们代求;并且应许我们,将来在荣耀的国度里,我们将与祂同席,共享那永不衰残的喜乐与荣耀。

我们对神的尊敬是否真实地在言行举止中“回响”出来?

✔ 自查在哪些方面对神不尊敬,并求神赦免我们的罪

✔ 在哪些方面需要做出改变,活出敬重的生命

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