经文： —— 希伯来书11：1 ~ 3

引：今天，不管是有信仰的，或是有信仰的，每一天，都是活在信心中。

例如：我们买菜，我们相信这菜是正如所看到的，是新鲜的、是无毒、可放心吃的。

我们出门坐车，我们相信开车师傅是会将我们平安送到站点。

我们坐飞机，也相信驾驶员会把我们带到我们下的终点……

我们的每一天都是在信心中度过！

刚才举例，是我们的信心建立在对人的身上，相信的对象是人，但非常可惜。因为罪的缘故，使我们的信心对人是失望：

我们不曾想到，菜为了看起来新鲜，会加入甲醛。

我们也不曾想到，一次坐公交，一次争吵，使一车人丢命……2018重庆，乘客与司机争吵，司机被殴打，与轿车相撞，撞断大桥护栏，坠入长江，车上15人全部遇难。

但今天，我们所讲，我们所相信的对象，是神，而非有罪的人。

我们的信是怎样定义的？我们又当如何相信？这是今日所要分享的主题。

1、所望之事的实底

“实底”：原用来用来证明所有权的文件（地契）、契据。

所望之事，盼望的事，即将到来的事，心里是有把握的有必然成就的确信的。

A我信的是什么？

这句话提醒我们，我们今天所信的是盼望神即将成就的事。

今日的我们当区别：

B信心中有盼望

信心需要盼望。当神的应许还未实现时，神的承诺还未达成时，我们需要有信心的盼望，持守的信心。

我们的信仰，从信心起步（开始），一直进到更深的信心。

我们一生也要靠信心走下去。

盼望会生出等候。使徒约翰：主耶稣啊，我愿你来！

C神的信实

我们的信是基于神的信实与不改变。

这个世界上，信任很容易破产，越是关系近，越容易成为被割的韭菜。许多商家是这样：从微商到现在直播带货，“家人们”，但很多时候，都是因着信任而被骗。

但神却不是这样。与神的关系越亲密，你会越发明白，神是一位信实的神。

耶稣说：我实实在在的告诉你们。

神的应许是不会改变的，祂的话安定在天，永不改变。

因此，他给予我们所盼望，实底，是值得我们一生去相信，去盼望与等候的！

2、信是未见之事的确据：

“确据”在希腊文中的意思是：有力的证明，有说服力的证实。也含有查验后得出的结论、确证。

有些译本也翻译为“证据、确证”。

因此，这句话的意思是：信心虽然看不见，但依然相信那是客观的事实存在。

信心的定义，第一是有盼望的实底，这里则是提醒我们：不凭眼见。

眼见，是视觉，我要看见才相信。这就是世人常常不信的理由。

一方面，我们不得不承认的事实是：眼见不一定为实，耳听不一定为真。

例：看别人的视频，富二代、名车、高档的房子，而事实上是租的，为得是割韭菜。

而今日，撒旦也透过视觉来麻木我们的灵魂。

翻开人类始祖的犯罪事件来看，夏娃犯罪，她吃神所吩咐不可吃的果子时，祂吃之前是眼目的欲望，看到果子诱人，眼睛先犯罪！

而今天，同样提醒我们：在信仰中，不可凭眼，没有看见但依然凭信相信。

因着信，我们相信神在过去为我们、为我们成就的救赎大功；相信我们的罪可以因耶稣罪得赦免，与祂和好！

我们也相信，在今日（现在），祂担当我们的忧愁、忧虑，因祂应许：凡劳苦担重担的人可以到我这里来。

几千年前，大卫想象自己有翅膀，求安息；几千年后，耶稣邀请我们到祂的里面安息，我们是何等有福。

今日的我们，因着信，我们的生命，可以从哀哭变为喜乐，诗30:11 你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。

因着信，我们相信，有一天，在未来，与主同在是好的无比的。那里有与主同在的荣耀，是我们在地上，想也未曾想过的，也未曾听过和见过的！

在地上，我们过团契生活，浅尝天国的美好生活。

《诗篇》大卫的信心。大卫写了许多诗篇，许多都是在困境中。被扫罗追杀，被儿子押沙龙追杀，被非利士人追杀。这些经历，大卫就写了一篇又一篇诗篇。很多都很相似：大卫的祈求，求神的聆听。

大卫陈述他的内心，他的环境凶险，但最后，大卫都是以信心来结束的。环境并没有改变，但他会从环境中学会定睛于神，并去仰望赞美神。

在环境中仍然赞美，这是大卫的信心，也是他得胜的秘诀。

本章讲到了许多许多人物，他们都是凭信心的伟人。他们有哪些特点，值得我们今日学习的呢？

1. 未得着应许 来11:13

亚伯，因着信，就把祭物献给神，献上合神心意的祭物。虽然生命被杀，但是他仍活在神的面前。

亚伯拉罕的一生，上帝呼召他为了要离开本族父家，到迦南。他的妻子死时，他还要在迦南买地埋葬。来葬自己的妻子，并没有得着迦南，直到死时，也没有永居迦南。承受迦南地的是万年以后的他的后代。他的信心是承认自己是客旅，羡慕那更美的家乡。亚伯拉罕在地上所过的是富有的生活，但他的信心盼望那更美的家乡。

雅各也没有得到应许之地，但他要让他的后代把他葬在迦南。

约瑟也是，离开埃及，要带上他的骸骨。创50：25，约瑟叫以色列的子孙起誓说：神必定看顾你们；你们要把我的骸骨从这里搬上去。

他们今生没有得着，但都是凭着信心而离开的，信心是贯穿他们的一生。

今天，我们也是如此。有些是经历了信心所带来的果效，有些，需要凭着信心去迎见神。

2信心是可以传递的

亚伯拉罕→以撒→雅各→约瑟→以色列民

信仰的传承。

中国人现在非常注重“非遗”传承。

对于基督徒而言，信仰的传承是极其重要的。

例如：小组分享，一半多是因着家人归主。

教会中的服侍人员也是，家庭中是信仰的传承。透过这些数据，让我们看到信仰在家庭当中传递是较多的。

因此，在家庭中，要营造属灵的氛围。

要常数算主恩。

以色列民进入迦南地之后，士2:10，那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道祂为以色列人所行的事。

约书亚在世时，百姓侍奉耶和华；等到约书亚死后，不认识神了。

因此，我们当在家庭中，来教导神的道。

要祝福我们下一代

孩子们会效法父母，“祝福”以色列民有固定的祝福祷词。

民6：24‑26

在家庭中，有临终前的祝福…从以撒到雅各

一代传承一代，信心也是如此。雅各死在埃及，葬在迦南，约瑟也让他们离开埃及，带上骸骨。这就是信心的传承。

这也是我们可以在孩子前可以活出的信心！

3 女性一样可以活出信心

这章信心的榜单上，大部分是男性，同时，我们也看到有女性，这也给姊妹很大的鼓励，我们也可以活出信心。

A、撒拉

亚伯拉罕的妻子，她相信神的应许，成就在她的身上。

撒拉是完美的人吗？不是的，她的信心也有起伏的。她是凭信心跟随亚伯拉罕去到迦南的。

她也有信心的低谷，那就是还未看到神应许成就时，她使用了人的方法，将使女夏甲给亚伯拉罕。以至于神13年未向亚伯拉罕说话。

因此，我们看到人的内心也有软弱、小信，但因着神的恩典，还是神持守祂应许，而撒拉也恢复了对神的信心。经历了神大大的恩典，信心又增长了。

今日，我们处在怎样的环境中，是否陷入了信心的低谷？又或者是在信心这条路上，软弱了，使用了人的办法。但是只要我们重新回到神面前，神一定会纪念我们的，神一定会让我们重新经历祂的恩典的。

B、妓女喇合 来11:31

新约中三次提到喇合的名字。一次是马太福音的家谱中。

另外一处是雅各书2:25，妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？

还有一处，就是希伯来书这里，信心伟人的榜单上。

喇合她的身份并不好，我们不知道她是被动或是主动成为妓女，但是我们看到的是，她凭着信接待探子，因着信拯救了她的一家。

在喇合的经历当中，神并不纪念她过去，而是看重她是否存有信心，这是我们当效法的。

不仅如此，她还进了主的家谱中，成为耶稣家谱当中所记载的一位女性。

因此，今日的我们，不管在信主之前，我们犯了怎样的错，或是跌倒，就是信主后，我们仍会习惯性犯从前的罪。但我们愿意悔改，有悔改的行为，神就赦免我们，接纳我们。

C、两位妇人：王上17:8‑24；王下4:8‑37

① 撒勒法寡妇

撒勒法寡妇，在饥荒时期，她接待先知以利亚，后来她的儿子病死，向以利亚祷告，神把孩子救活，这就是希伯来书35节所写。

② 书念妇人，就是遇见先知以利沙，赐她一个儿子，后来长大意外死去，妇人信心出发去找到以利沙，先知祷告，儿子复活。

这说明，她们凭着信心，可以在今生经历见证神奇妙的神迹。

4信心榜单的无名士 来11:35‑37

希伯来书是专门写给犹太背景的信徒，当时这一批信徒，处境是面临信仰的逼迫，因为犹太教是合法宗教，而基督教是非法的。所以，他们的处境很艰难。因为他们面临信心的抉择，有的选择逃避，要重新回归犹太教。作者强调了基督的超越。同时提到了苦难、逼迫，同时也指出古人的信心，为要坚固他们当时的信心。

信心榜单中，有名的，我们所熟悉的伟人；也有没有名字的，但却记载他们因信，而忍受在地上所受的苦。

前面两位妇人是凭信，获得了今世的神迹，得儿子；无名士他们则是因信，得着永恒的复活，所以他们就轻看今世所受的苦，他们所受的苦有：

披着绵羊、山羊的皮各处奔跑。指先知们穿羊皮外衣。

但也有一种解释为，是逃避基督徒的酷刑，把刚剥到人的羊皮，绑在人的手和脚上。在烈日的暴晒下任其干缩。他们只能不断地在旷野中奔跑，企图减少肉身的痛苦，但至终被抽筋或皮肉腐烂而死…

他们因信，忍受了苦难，在地上的各样折磨，但感恩的是，逼迫在哪里，复兴就在那里。这是十字架的路，我们是跟随者。

无名的人名字虽然没有记载在圣经中，但名字一定在神的生命册上。

今天，我们的信仰，面对逼迫时，你有准备吗？一个小小的试验，就知道我们的真实光景了

信心使我们认识神是源头。

诸世界指的是宇宙，天地从哪里来，人类从哪里来。透过神的话语，使我们明白了神是源头。

《创》讲述的是关于起源的一本书：天地的起源，人类的起源，婚姻的起源，一个民族的起源等等。

感恩的是我们找到了根，我们认识了那创造者，并且有了关系。

《创》神的创造，说有就有

这说明神是有能力的，祂的话语也是有能力的。祂能从无变为有。在新约中耶稣也是，用话语吩咐，让拉撒路从坟墓中出来，改变人的生命，死人成为活人，灵界中的治服等。

我们的践行：

求神赐下这样的信心。

总结：透过以上分享，让我们认识到，信心是什么，是神给我们的应许与确据。我们不凭眼见，但我们相信，当我们忍耐盼望应许终会临到我们，如同信心的伟人。

我们有被激励，我们今日因着信，明白神是一切的源头，

让我们感恩，同时让我们竭力追求，愿祂的话语坚固我们的信心，使我们更好走下这条信心之路。