这篇诗差不多是基督徒最熟悉的一首诗了，因为在很多挂历上、福音笔上、福音袋上、各种纪念品上都经常会印上这篇诗的经文。

基督教文艺节目也常会朗诵这篇诗，也有很多赞美诗歌也都是以这篇诗的内容为歌词，为它谱上不同的曲调。

这篇诗能够从众多美丽的诗篇中脱颖而出，必定是有其原因的。这篇诗内容短少，却能带给人极大的安慰。圣经多次将神比喻成牧人，将百姓比喻为他的羊。

牧人非常爱自己的羊，总是会把自己的羊带到水草丰美的地方，让羊躺卧在青草地上，躺卧在溪水边，羊跟着自己的牧人就不会缺乏。

不过，地上的牧人尽管爱自己的羊，可是，若是遇到了饥荒的年代，他就无能为力了，心有余而力不足。或是遇到其他牧人与他争抢草地、水源，他也不一定能争过对手，也就不一定还能满足羊群的需要了。

但是，有耶和华做我们的牧者，我们是绝对不会缺乏的。因为没有神难成的事，也没有谁有能力夺取上帝给我们的恩典。所以，我们相信跟从神的人必不至缺乏，如果我们自己不信任神的这个应许，我们担心、忧虑、惧怕，那我们是自讨苦吃。

人最大的快乐，其实不是来自于物质，而是来自于安全感。你看小婴孩刚刚来到世界上时，什么复杂的思想都没有。他们哭的时候，如果妈妈抚摸抚摸他们，或者让孩子的小手抓住大人，他们一抓住妈妈的手，马上就不哭了。

还有的时候，妈妈抱累了，想把孩子放下一会，可是，一放下孩子就哭，一抱起来就不哭。哪怕我们把褥子铺得再软，他们也能判断出，那不是妈妈的怀抱。把这个孩子孤独的放在皇宫的弹簧床上，比不上草房里却躺在妈妈的怀里更快乐。这就反映出孩子最大的需要，其实不是外面环境的舒适，而是内心的安全感。

可是，人渐渐长大之后，反倒糊涂了，变得越来越物质化了。并错误的认为安全感是由物质丰富带来的，于是他们开始追求攒钱、追求住大房子、追求开好车、追求穿名牌。在错误的方向上开始奔跑，结果可想而知，永远都找不到真正的满足、快乐，并且在这条路上，还会由于犯罪越来越多，给自己、给别人带来更多的痛苦。

我们不至缺乏，这一可靠的保证不是来自物质丰富之后，而是来自于神的应许。由于物质确实可以给人带来一些实际的帮助，所以，很多人都错误地认为物质可以带给自己快乐和安全感。可是，事实情况真的是这样吗？

中国现在经济发展的速度位居世界前列，这也给我们中国老百姓的生活带来了巨大的变化。六、七十年代，缺衣少食，那时候大家都盼着哪天能吃饱饭就满足了。如果能住着楼上楼下，用着电灯电话，每天能吃的起土豆烧牛肉，那就是共产主义社会了。他们认为这是像做梦一般，这辈子根本就不可能达到。

可是，很快大家就能吃饱饭了，大家满足了吗？大家快乐了吗？他们又觉得仅仅吃饱饭还不能快乐，如果能存一点钱才能快乐。没钱的时候，觉得有几千存款就能快乐，有了几千存款就想存几万，有了几万就想存几十万……

现在，根据国家公布的统计数据，许多中国人多多少少都有一些存款了，家用电器普及率也很高，满大街电动自行车取代了脚踏车，甚至是汽车已开始进入家庭。可是，大家觉得现在的中国人比六、七十年代的中国人更快乐吗？更满足吗？

习总上台后，整治了很多贪腐官员，我们看到有些村官就能贪污几千万，最多的那位村官贪污了1.24亿，我们好多老百姓都说“想不通，他们要这么多钱怎么花呀”？但是，他们有了这么多钱快乐了，满足了吗？肯定没有满足快乐，如果没有抓到他们，他们一定还会在这条“追求快乐的道路”上继续跑下去。结果可想而知，他们到死也不会得到他们想要的快乐，因为这条路原本就是错误的。

耶稣对那位撒玛利亚妇女说：“人喝了这水还要再渴，人若喝了我所赐的水就永远不渴……”。真正的安全感不是建立在钱财上，因为钱财是无定的，只有建立在神可靠的应许上，才有真正的快乐与满足。

接受了主耶稣的人，未必就能涌流活水，因为有可能泉源堵塞了，还不太相信神的应许。如果一个人觉得自己是缺乏的，他无论多么有钱，他都会像乞丐一样的活着，永远只能索取，不能给予。如果一个人觉得自己是不缺乏的，他无论多么贫穷。他都会非常满足，并且甘心乐意付出。

腓立比的教会极穷，但是，他们很满足，还乐意捐助。哥林多的教会比较富足，但是，他们不满足，连保罗在那里传道还要边传道边制造帐棚。

一个觉得自己不够的基督徒，一定是一个活不出爱的基督徒。上帝已经应许我们了，有上帝做我们的牧者，我们必不至缺乏。上帝给我们的供应，不是让你积攒很多钱财这种不缺乏。而是“量出为入”的不缺乏，也就是说，我们需要用多少，上帝就供应给我们多少。用不到的时候，神不会把财物放在我们这里，而是放在神那里保存。如果放在我们这里，既不安全，我们还会乱用。

我们与神就像是连通器，水位总是处在一个适当的高度，你用不着的时候，是这个高度。你需要用一点之后，还是这个高度。如果有很大的需要，用过之后还是这个高度。

例如，慕勒办孤儿院，人可能会担心，天底下有这么多神的儿女，他真的能及时的供应每一个孩子吗？会不会有不够用的时候。我们再看一看圣经的例子。

走旷野的以色列人可以作为我们今天基督徒的预表。他们当时有两百多万人，要在旷野漂流，不能工作、不能种地，他们吃饭的问题怎么解决。在神没有难成的事，神每天早晨给他们降吗哪，一直降到他们吃了迦南地的出产，第二天吗哪就止住了。

其间，他们要肉吃，茫茫旷野上哪儿给他们弄肉去啊？上帝让摩西告诉百姓，明天准备吃肉，不是只能给一顿肉吃，而是要让他们吃一整月的肉。

摩西还担心的提醒上帝：“这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，你还说‘我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月，难道给他们宰了羊群牛群，或者把海中所有的鱼都聚了来，就够他们吃吗？” 上帝对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验”。

上帝让一阵大风刮过，在营的四周就出现了不计其数的鹌鹑，可是，这勾起了他们的贪欲之心，他们不相信上帝能供应给他们一整月，于是，都啥也不干了，终日终夜捕取鹌鹑，逮得至少的人也攒了十贺梅珥。如果这个容量用来盛水的话，大约可盛四千多斤水。

在这里，上帝用最重的灾殃击杀了他们，他们没有吃一个月的肉，不是因为上帝的能力不够供应他们，而是因为他们不相信跟从主不会缺乏，仍然凭着不信的恶心企图大量积攒。我们真是要引以为戒，今天我们多少的基督徒不就是与他们一样吗？

上帝喜欢人对他有信心，不喜欢人大量的积攒钱财，末世的人比旷野的那群百姓更没有信心，更加的贪婪，只知道积攒钱财。

很多基督徒就是这样，只能攒，舍不得用，一旦动他的老底了，就痛苦死了。吗哪每天收取每天的份，谁要想一次性多收取攒着，神就不喜欢，并且攒着的那些吗哪也会生虫、变臭。

天降鹌鹑也是这样，谁要是想多攒，神就不喜欢，用灾殃攻击了他们。所以，我们看清楚了神的心意是——不喜欢我们积攒。至少是适可而止，不要贪心不足，无止境的积攒。因为当一个人积攒的时候，他们的信心就会放在这些钱财上的，他们的安全感也会建立在这些钱财上。人的财宝在哪里，他的心必定就在那里。

如果我们与别人比，总是觉得自己是缺乏的。别人有大房子，你是小房子，不是缺乏了吗？别人有很多钱，你钱很少，不是缺乏了吗？

神说我们不至缺乏，是指着基本生活所需。如果是说基本生活以外的东西，那就没边儿了。一根腰带十块钱也有，几十块、几百块、上千块的都有。

神给我们的供应，基本上都是与那个人所处的地区相适应的。在那个地区的消费水平如何，神就会给我们在那里不缺乏的生活。如果一个基督徒是生活在津巴布韦的，神给他每月几十块钱，他就可以不缺乏了。但是，如果另一个基督徒是生活在香港，神也是给他这么多的供应，他就极其缺乏了。

人的方法是多多的积攒，神的方法是不让你缺少。当我们看一些神仆人传记的时候，觉得神真是奇妙、不误事的神。但是，如果是让一个没有信心的过这种生活，他是心惊肉跳、寸步难行。今天的人，太缺乏信心了。

有一位很有影响力的海外华人传道者，他的讲道很多，听上去也都是满了属灵的语句，让人感觉他生命真是不得了。但是，有一段时间他们要盖教堂了，他一边不住的喊着说：“我们教会没有钱，但是，我们凭着信心，相信必能盖成功，上帝必要供应我们”。同时，他又不断的通过讲道、通过网站，告诉全世界人他们还缺多少钱。不断地告诉别人，捐钱有福啊，不要只知道自己住天花板却让神的殿荒凉啊。这不像是前辈们留下的脚踪。他自己在讲道中，有一次讲到慕勒的经历，他也曾说：“不要将你的需要告诉任何人，只要单单告诉神，神必会供应一切的需要”。

但是，一旦面临实际环境的时候，他就把这些话抛到九霄云外去了。这就说明，这些话只是讲给别人听的，而不是自己所确信的。

其实，今天这样的传道人很多，一个个看似都大有信心，犹如再世保罗一般。但是，当你细细的了解他之后，才发现他们的所言与所行严重脱节。如果他真的有信心，就带上几个同工关上门，在神面前真实的祷告，如果是合神心意的事情，神就必定会供应。

神给人的供应是如同那位接待以利亚的穷寡妇，抓了一把还剩一把，抓了三年也是还剩一把，永远都抓不完。人少的时候，天天吃，抓不完那把面，人多的时候，天天吃，还是抓不完那把面。并不是越抓越多、越抓越多，一把面抓成一盆面，一盆面抓成一缸面，一缸面抓成一仓库面，如果是这样，在饥荒的年代可能还会带来杀身之祸。

神给人的供应，看似一无所有，却是样样都有。但是，是不是当时所有的以色列人都能如此蒙上帝的供应呢？不是的。很多以色列人，虽然也是神的儿女，但是当时都饿死了。

这个寡妇的信心很重要，神让以利亚遇见她的日子，刚好是她只剩下最后一顿饭，吃完就要等死的日子。她已经即将绝了粮，可是，以利亚却“很不讲道理”，让她还要先给以利亚做一个饼。

如果这个穷寡妇不肯这样做，或者恼火的把以利亚训斥一番，那么，这个故事接下来的事也就不会发生了，她吃完这顿饭，真的就要与孩子们一起等死了。要想得神丰富的供应，我们自己该怎么做是很重要的。

你若给别人，就必有给你的，并且是连摇带按、上尖下流的给你，你若因自己少而不愿意付出，那么，你堵死的不仅仅是通向别人的管道，同时也堵死了神通向你的管道。