有很多人会问：“真的有神么？上帝真的存在么？如果有，你证明给我们看。”历世历代，人们主要透过四个不同的论证，证明神存在。

? 1、创造论—因果律

简单来讲指有一个结果必有一个因。我们现在看到的山、海、这样的地球、这样的银河系，这样的宇宙，那它必定有一个创造者，造物主。一切的受造物是一个果，那么这个因就是创造，创造者，造物主，这个就是创造论。

? 2、设计论证—万物皆有设计者

我们身上穿的衣服，这么漂亮，必定有设计师来设计这件衣服;我们所用的灯，也有设计者来设计;那我们人的头脑，也是被精密设计出来的。一个人的头脑可以装下十的十四次方位元的东西，也就是一百兆个位元 ，如果写成英文书的话，人的大脑可以装两千万本书。

我们的国家图书馆盛放了380万本书，换句话说：一个人的头脑可以装五个国家图书馆的书籍。我们的衣服，这些灯，我们的大脑绝不是“砰”突然的一下就产生了，不可能会是个偶然，是个意外，没有目的的产生了。最有名的说法是：把一千只猴子放在打字机电脑前面，一直打一直打……打一千年，也不可能打出莎士比亚的《哈姆雷特》这样的作品出来。

你听到一首美妙的乐曲或是一篇很棒的文章，那必是有人精密地设计它的。

3、存有论证—因有存在的概念，就代表他的存在

只要有这个观念，就有这个东西的存在。有神这个观念，就必定有神。就像花、草、树、河流的观念，就必定有这些东西存在。即使是无神论者，也必须是先有神，才可能有机会去推翻他。

4、道德律论证—世人有基本共同道德标准

c.s路易斯这位有名的文学家提出观点说:我们每个人有同样的道德观。我们知道:偷窃不对，说谎不对，那为什么会产生这些观念呢？

圣经的罗马书2章14到15节给出答案:

【罗2:14】没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。

【罗2:15】这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。

那就是神把道德放在我们里面，让我们知道什么是对的？什么是错的？

透过以上四个论述，我们承认上帝是存在的，他是创造者，他是设计者;这个世界，我们人体这么精密，他是设计者;有神这个观念存在，且每个人都有道德律都证明真的有上帝。

讲了这么多，不管是透过创造论，设计论，存在论或者是道德律，一个人真正相信有神，很重要的过程是去经历这位神。其实，要让一个人相信有神，必须带他跨越信心的一步很关键。

譬如:你带一个从来没有走进我们摄影棚的人来这里，屋里都是漆黑的，你告诉他，摄影机在那里，桌子在那里，杯子在那里。他没有任何概念，但是当把摄影棚内的灯打开时，他一目了然，不需要我们解释什么？

这个开灯的动作就是我们要相信有神。很多时候，你会发现一个人开始经历神，就是透过这一个小小的开灯的动作；这个灯一开，它开启了跟神之间的这个关系，而在这个关系中，他开始慢慢经历神，开始明白很多别人所说的东西。他个人开始有经历，个人可以与这个神面对面。

在基督徒的信仰中，也会怀疑神的存在，到底有没有神，我每个礼拜都来到教会，我十一，我守主日，我摆上这么多，到底有没有神啊？万一没有上帝的话，我所做的这些不都白费了？

圣经约翰福音十四章八节记载了门徒的怀疑：

【约14:8】腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”

接下来在约翰福音十四章十一节中，神回复门徒说：你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。

神透过这节圣经也在告诉有怀疑的基督徒：他是一位真实的神，又真又活的神。

万一这一切都是假的，我这样相信有意义么？如果死了之后，没有天堂，没有地狱，怎么办？

1、我相信有天堂有地狱，我相信上帝是真实的，可是我死了之后，发现人死如灯灭，那么我有什么损失呢？

其实，我没有任何损失，我只是在地上成为一个更好的人。

2、如果我不相信上帝，不相信有天堂有地狱，可是我死了之后发现，这一切都是真的，我就完了，亏大了，我要改变已经来不及了。

只是因为以上的逻辑，反正没有损失，我就好好的去信，当你开始有了这个决定，你就开始认识这位神。他就开始向你显明。就像耶稣在约翰福音十四章教导门徒说：我是可信的，试试看。

在试试看的过程中，你会发现这位神，不仅是可试的，可靠的，而且是信实的，那个时候你自己与神就会有见证跟经历。

有些人会问我说：你为什么那么相信？你怎么可以这么相信？为什么你相信到一个地步，你放弃你的工作？为什么？

我说：因为我真实经历他的爱，我的经历多到我不能否认神的存在。

鼓励你，不要因为我们的头脑知道的够多了，我才要选择相信，而是我相信之后，我就会经历到神。

A与B的对话：

A:这家店的牛排真的超好吃，我不骗你的。

B:你说服我，给我证明那家的牛排真的超好吃。

除非B真的相信A所说的，并且自己去尝这家店的牛排，否则B永远不清楚那个牛排有多好吃。

我们人面对很多的事情有许多感官，就像我要用鼻子闻香气，用耳朵听美好的声音，用眼睛看漂亮的风景，但我们认识上帝时，我们的感官并不是我们的头脑，我们需要透过信心来认识上帝。

有些人说我相信科学，但科学也是有局限的。当谈到宇宙起源时，谁能够在实验室复制这个过程？那也不过是理论和假说，有些人将科学当宗教相信，但科学有局限，想要认识上帝，需要用我们的信心，跨出这一步。

《重审耶稣》的作者李.史特博，这位耶鲁法学博士本认为圣经上记载的耶稣是一场阴谋，他想要抽丝剥茧准备揭开，但是经过自己的查证后不仅信靠耶稣，并将自己查证的过程出版成书。(豆瓣阅读即可查到《重审耶稣》)

上帝经得起任何的考验，不管你是一个很情感的人，还是一个你想要看到神迹的人，或者你是一个非常大头脑的人，你都一定可以经历到耶稣。每个人认识神的方式都是不一样的，也没有限制。不管我们听了许多的故事，或透过不同的论证，神渴望我们每个人用自己的方式开始认识他。