文：代飞

主播：王子，后制：海广

末尾诗歌：你知道我的名字

欢迎收听心灵驿站，我是王子。

现在是网络时代，不知道你有没有留心，许多基督徒弟兄姊妹的网名、微信名，常常都是取用圣经中具美好属灵意义的地名或人名，出现频率较高的如以琳、约书亚、迦勒、马利亚、约瑟、雅各、保罗……等等。透过这一个个圣经人物的微信名，很能够体会弟兄姊妹借此想要表达的心意，那就是——对自己信仰生命的勉励或希冀。

名字如同你这个人一样，人的名字及其含义，往往是取名者对被取名本人的一种美好的寄托。无论是父母替我们取的名字，还是我们自己为自己取的新名字，都仿佛暗含着命运的宣告：我是那样的人，或者，我将要成为那样的人。在中国文化中有「名以指实」、「名如其人」之说，出埃及记中两次出现耶和华对摩西说「我按你的名认识你」（出33:12、17），可见名字真的很重要。

取名字容易，然而要真正做到「名副其实」，那真的是不容易。

如果我们留心查考，就会发现圣经中那些被称作信心伟人的，他们都不是轻而易举就得到「新的名字」的：亚伯兰七十五岁蒙召「离开本地、本族、父家」，往神所要指示他的地方去。之后经过了二十多年漫长的辗转寄居，其间更是经历数次饥荒、战争、长久未实现的应许、个人的软弱和失败……直到他九十九岁那年，才从神那里得到「亚伯拉罕」（意思是“多民之父”）这个新的名字；而雅各，也是在逃亡了二十年之后，终于携一家老小踏上吉凶难料的返乡之路，并在雅博渡口与天使摔跤了一整夜之后，才得到了「以色列」（意思是“与神较力者”）这个新名字。

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亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神。你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”亚伯兰俯伏在地； 神又对他说：“我与你立约：你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。(创世记 17:1-5)


神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”(创世记 17:15-16)


那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”那人说：“你名叫什么？”他说：“我名叫雅各。”那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与 神与人较力，都得了胜。”(创世记 32:26-28)

他们必须先拥有与名字相称的新的生命，达到了信心的高峰后，才会从上帝那里得到一个新的名字——一个他们配得上的名字。正是我们所谓的「实至名归」。

对于基督徒来说，取一个具有美好属灵意义的名字不难，然而，要真正做到名副其实——让我们的生命能够与这个名字一致，则是一生追求的工夫。

旧约「犹大」Juda是“赞美”的意思，新约Judas又有“敬拜”之意，本是非常崇高美好的名字。但是圣经中有个加略人犹大，虽然曾经位列十二门徒之一，却是卖主的叛徒。正因为他可耻的背叛和失败，使得这个美好的名字在中国的基督徒中鲜少有人愿意用。可见，有名无实、名不副实，对那名字反而是一种玷污。

「名」的价值在于「实质」。人所取的名字通常都是好的，但重要的是生命实质要与名字相称。上帝喜悦我们的信心，也看重我们出于信心的好行为，并要以此作为对我们生命评价的标准。《启示录》里，主藉着祂的仆人这样责备徒有其名的教会，也让我们每一个凡称为祂名下的人引以为戒。

(启示录 3:1节)说：“你要写信给撒狄教会的使者，说：‘那有 神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。

信了主以后，我们有了一个共同的新名字，叫「基督徒」。或许从外面看起来，我们大都具有基督徒的「标准形式」：决志、受洗，守礼拜、领圣餐，读经、祷告、服事、奉献……然而，更重要的是我们里面有没有与这个名字相称的新的生命？我们的心思意念、言行举止是否有新生的样式？是否脱离了自我中心，而努力以基督耶稣的心为心？是否甘心断绝罪中之乐，追求圣洁的生活？……

亲爱的弟兄姊妹们，愿我们都有在主里面被更新、重生的新生命，行事为人与蒙召的恩相称，也与我们被记在生命册上的名字相称。

圣经中有个人物，她有一个美好的名字，叫「拿俄米」，就是“甜”的意思。然而当她的人生过去大半，却似乎和“甜”没什么关系：多年前随丈夫背井离乡，却在异乡接连失去了丈夫和两个儿子，自己也已经年纪老迈。在人生没有了任何指望的光景中，不得不打发两个儿媳妇回娘家去，让她们趁着年轻改嫁……

回望一生的遭遇、面对多舛的命运，拿俄米甚至觉得连自己的名字，都是莫大的讽刺吧？圣经(路得记 1:19-21节)有这样的一段记载：

于是二人同行，来到伯利恒。她们到了伯利恒，合城的人就都惊讶。妇女们说：“这是拿俄米吗？”拿俄米对她们说：“不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我玛拉（就是苦的意思），因为全能者使我受了大苦。我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我；全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？”

虽然嘴上抱怨「全能者使我受了大苦」，但她还是做了一个非常重要的决定——带着对她不离不弃的外邦人儿媳妇路得，回到了家乡伯利恒——也就是那蒙「耶和华眷顾」之地。这个决定和行动，反映了她对神的信心，也改变了她之后的人生。后来的故事我们都知道了：神藉着她贤德孝顺的儿媳妇路得，使拿俄米全家的产业被赎回，并有了子嗣继承她已死去的儿子。

苦尽甘来。拿俄米的人生，因着在苦境中回转、归回上帝，而转向了真正的祝福，最终品尝到名副其实的「甜」。

亲爱的弟兄姊妹们，无论以前我们叫什么名字，也无论现在我们有了一个什么样的新的名字，请记得我们唯一不会改变的身份，叫「神的儿女」。还有一点永远可以肯定的是：无论何时，当我们真心回转归向神，并且倚靠神，那位按着我们的名来认识我们的神，祂能够、并且愿意帮助我们活出新的生命、得胜的生命。

亲爱的的天父，爱我们的主耶稣基督，感谢祢按着我们的名来认识我们，也按着我们的本相来接受我们、并且爱我们，使我们在主耶稣基督里有了新的身份、新的名字。

在这里我们向祢祷告，求祢帮助我们，不要甘心只是做一个「挂名」的基督徒，而是能够拥有新的性情、新的生命。圣灵啊，求祢在每一天的生活中，在每一个最细微、具体的事情上，帮助我们能够行出与神儿女的身份相称的样式。当这个世界的价值，与主耶稣基督的价值相冲突的时候，帮助我们能够有勇气顺服神的旨意，做出正确的选择。

主啊，帮助我们在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女，珍惜你在基督里赐给我们的新名，行事为人无可指摘、诚实无伪。在这世上的日子，能够行公义、好怜悯，存谦卑的心与我们的神同行，一生靠主得胜。帮助我们活出神儿女的尊荣，并叫不认识神的人，因看见我们的好行为，而归荣耀给天上的父。

祷告交托，是奉主耶稣基督得胜的尊名。阿们！