今天我们不想祷告，就是觉得祷告没有用

作者／杨宁亚主播／丽佳

我们为什么会喜欢祷告？为什么会不喜欢祷告？

这问题的答案其实很简单，如果祷告有回应，我们当然喜欢祷告；如果祷告了半天却没有任何事情发生，我们当然就不喜欢祷告。

其实我们的祷告一定会有回应，祷告会改变我们自己，也会改变灵界，灵界再影响物质界、人类界。我们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，我们在地上所释放的，在天上也要释放。

奉耶稣的名祷告

出埃及记17章8-16节，是谈属灵争战常常提到的圣经经文：「那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。摩西对约书亚说：『你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着上帝的杖，站在山顶上。』于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。

摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。耶和华对摩西说：『我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作记念，又念给约书亚听。』

摩西筑了一座坛，起名叫『耶和华尼西』（就是耶和华是我旌旗的意思），又说：『耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。』」

在这场争战里能够得胜的关键是什么？

这里有三组人，一组人是约书亚，一组人是摩西，另外一组人是亚伦、户珥。

这三组人都很重要，但很明显的是，摩西才是这场争战的关键，他什么时候举手祷告，约书亚就得胜；他什么时候手发沉，约书亚就没有办法得胜。

但有一些解经家说，这段经文根本没有提到摩西在祷告。经文真的没有写到「祷告」二字，不过祷告不只是出声音祷告，最重要的是与上帝相连，得到上帝的权柄，改变自己、改变灵界、改变环境。

上帝要摩西带领以色列人出埃及，祂给摩西的杖代表上帝的同在，所以摩西举手的时候是要把上帝的同在带到战场上，所以摩西说：「耶和华是我旌旗。」真正决定争战胜负的，是上帝。

若上帝不在其间，我们就会败得很惨。

在圣灵里祷告，最重要的还不是开口说什么话，而是我们的心随时随地与主相连，奉耶稣的名祷告、披戴耶稣。然后灵界开始发生变化，影响到人类界，然后我们就能争战得胜。

耶稣可以用一句话，让很多人病得医治，所以我们医治释放有时候也是用一句话命令仇敌出去。请问这是不是祷告？是！祷告不只是我们跟上帝连结，也是直接面对、斥退仇敌，这都是在圣灵里祷告的结果。

所以摩西举杖也就是预表今天我们这些上帝的儿女，奉耶稣的名举手祷告。所以希伯来书说：「要把下垂的手、发酸的腿挺起来。」（希伯来书12:12）

我相信希伯来书的作者在写这句话的时候，一定是想到摩西拿杖上山祷告的画面。摩西不是空手上山，他手里拿着杖，会感到疲累。所以他的两个守望者「就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住。」这样以色列人才会得胜。

不祷告会失去属灵能力

今天我们不想祷告基本上是觉得祷告没有用，是浪费时间。当然没有人敢这样讲，可是大家的心里面都会怀疑：「祷告有用吗？」

祷告当然有用，只是并非我们一般所想的那样。

祷告后第一件会发生的事情，就是我们自已改变了！

祷告会改变我们自己，祷告会改变灵界，祷告会打败仇敌！

今天基督徒拿着杖却不会使用，只会在肉体里祷告。

西方教会为什么会失败？就是因为恩赐越来越多，当遇到问题的时候，只要拟一些项目计划，分配人手去作，好像就会有结果。因此教会就越来越少祷告，得到很多的资源、恩赐，却离开主，失去了祷告的权柄、丧失了属灵的能力，看不见上帝的作为。基督徒不拿起上帝的杖，难怪许多争战无法得胜。

今天科技再怎么发达，有一件事情人永远没有办法处理，就是罪的问题、死亡的问题。

罪的问题一定要奉耶稣的名祷告，才有办法得到解决。

祷告使我们争战得胜

今天很多人不喜欢祷告，最根本的原因是觉得祷告没有用。

我们活在自然界里，人都是看外貌，认为与其花那么多时间祷告，不如花时间去做事，因为只要有做事就会有效果。

可是有一天，如果我们真的发现祷告可以改变自己，可以改变天地，我保证大家一定会喜欢祷告！

上星期，我们一位同工来参加小组长聚会，可是圣灵感动她要去探望一位癌末的姊妹，于是她临时赶到医院为她的姊妹祷告，结果祷告完这位姊妹就回天家了。这位同工本来想等聚会完再去医院，幸好她敏锐听从圣灵的引导立刻赶到医院。当时这位癌末的姊妹虽然过世了，眼睛却没有闭上，同工就请她信主的妈妈为她祷告，可是眼睛仍未完全闭上。这时她未信主的父亲在旁边，突然说：「好啦，我答应你我会信主！」她的眼睛就闭上了大半，她的弟弟这时候也说：「好啦，我也答应你，我会受洗啦！」

这时候这位姊妹的眼睛才全然闭上，带给在场的人极大的震撼。当我们心向着主祷告、顺着圣灵祷告的时候，我们的家人都要受洗信主。

祷告是最有效能的事情！

有很多事情本来想去做的，若是祷告之后，上帝叫我们不用去做，不是可以节省很多时间吗？或是有些事情我们本来不想去做，祷告后上帝感动我们要去做，而我们去做了之后果然得到很大的收获，不是会让我们更赞叹上帝的大能吗？

当我们每天把所有的事情先祷告过一遍，其实我们当天的仗已经打完了。我们在生活里面持续倚靠主，这叫做「在圣灵里祷告」，跟主一起同工实在好得无比。

所以我们会到一个地步，宁可不吃饭也不愿意省略祷告的时间，因为我们渴望与主同工。

所以我们只要把每一件事情带到上帝面前祷告，一定可以管理好自己的时间，不祷告的人根本不可能把时间管理好。祷告可以改变我们这个人的心思意念，可以管理好我们这个人，也就能够管理好我们的时间。

任何一个聚会不论大小，都需要认真的祷告。我在学生时代就不断地学习为每一次的聚会祷告，表示我已经尽到我应该尽的责任，如果我没有祷告，就算我做得再好，我也不会给这聚会太高的分数。

因为我是凭着自己做，是要得自己的荣耀。

可是如果我知道我是倚靠主、跟主耶稣同工，我是举着上帝给我的杖祷告，即使中间有犯什么错误，一定会有超乎我所求所想的事情发生。

韩国教会为聚会火热祷告的心，从过去一直持续到如今都一样，所以他们平常的聚会就跟特会一样！这是一种习惯。当我们懂得为每一件事情举杖祷告的时候，耶和华是我们的旌旗，我们一定会打胜仗。

今天教会这么软弱，基督徒这么软弱，主没有办法得荣耀，是因为我们不懂得举手祷告，不懂得举起耶和华的旌旗。

在这段圣经里很明显的告诉我们，当我们祷告的时候会影响灵界、影响天上，再从天上影响到地上让上帝的百姓打胜仗，这是本段圣经告诉我们的第一个很重要的真理。

彼此守望

彼此负生命事奉的责任

紧接着这段圣经要告诉我们，面对属灵争战第二个重要信息，就是我们要学习彼此守望。在这场属灵争战里有三组人，一组人是约书亚，一组人是摩西，另外一组人是亚伦、户珥，三组人都很重要，缺一不可。

摩西在山上举手，如果约书亚没有带兵打仗，还是赢不了这场争战，所以行政同工、执行团队非常重要。可是摩西如果不举手祷告，约书亚也不会赢。当摩西手酸的时候，亚伦、户珥成为他的帮助者。

摩西是约书亚的守望者，亚伦、户珥是摩西的守望者，这三组人要连结在一起，争战才能得胜，缺一不可。

这三组人是一个团队，是基督的身体，上帝的同在要透过基督的身体才能彰显出来的。

我们要彼此守望，就是彼此负生命事奉得胜的责任，这叫守望者。摩西负约书亚生命事奉的责任；假如摩西不祷告，约书亚不只会输掉争战，可能连命都会没有。亚伦、户珥也担负摩西生命事奉的责任；若没有这两人，摩西根本没有办法帮助约书亚。

所以我经常请求大家为我守望祷告，如果没有大家的祷告，我可能老早就软弱了，事奉也没有办法完成。

彼此守望，就是彼此负生命事奉得胜的责任，我们必须要有这样的信念，才会真的为别人守望，彼此负生命事奉的责任。

魔鬼最大的诡计就是分化我们，让我们各自为政。可是当我们聚在一起，彼此谦卑听对方的话，很多工作就可以像拼图一样完成了。

天天彼此代祷

我们每一个人都是约书亚，都是摩西，都是亚伦、户珥，我们需要别人的守望，也需要守望别人。我常常问同工：「有没有人天天为你祷告？」

上帝把耶稣给我们，把弟兄姊妹给我们，把爱的团契给我们，最重要的是要我们学习彼此守望祷告。当我们为一个人祷告，当他也为我们祷告的时候，我们就真的是在彼此相爱，心与心真正连结在一起，不会彼此攻击。

我知道一位很会找代祷同工的牧师，就是约翰?麦斯威尔（John Maxwell），这个人专门从事领袖训练，他最厉害的一招就是找代祷者。每一个主日崇拜都会有一班弟兄在聚会开始前与进行中为他祷告。

其中有一对老夫妻是他的守望代祷者，当约翰?麦斯威尔开始担任教会主任牧师的时候，他们就对他说：「我们要天天为你祷告。」

因此这对老夫妻会定期约谈约翰?麦斯威尔，每次都问他五个问题：

「你最近灵修光景如何？」

「你最近的生活事奉有没有顺服主的道？」（用我的话来说就是有没有写十字架笔记？）

「你在教会有没有滥用主任牧师的权柄？」

「你的心思纯正吗？」

「请问以上四个问题，你有没有诚实回答我？」

如果我们有这样天天为我们守望的长辈，又定期来帮助我们确认生命事奉的状况，要软弱跌倒还真困难！我觉得约翰?麦斯威尔真是幸福。

如何寻找守望者？

我们学习爱的团契，就要从彼此守望开始。而我们该怎么样找守望者？

我觉得在找生死同盟的时候，最大的盲点就是我们喜欢自己挑选。我从大学时代开始学习的就是，谁是我身旁的同工，谁就是我的守望者、代祷者。

我最好的同工都是我的代祷者，我最好的代祷者都是我的同工，我没有另外再找。

在教会，我天天为我的第一圈同工祷告，只要在我周围的人我一定天天为他们守望，他们也天天为我祷告。我们周围的同工如果不能成为我们的代祷者，就不是我们最好的同工。小组成员就应该跟小组长彼此守望祷告，区长要跟小组长彼此守望祷告，区牧则多多益善！

除了我们身旁的同工之外，找代祷者没有别的秘诀，最重要的是态度的问题。

首先就是要殷勤不懒惰，第二就是谦卑不骄傲，看别人比自己强，从内心知道我们彼此需要。

彼得?魏格纳（C. Peter Wagner）说他自己祷告生活其实不好，但他的祷告质量第一流，为什么？

因为他祷告时间很少，每天只有二十几分钟，但是他有一大群人为他祷告！很多人补他祷告的不足。

今天当我们开始学习彼此守望祷告的时候，我们之间会有很深的爱彼此连结。我们如果为一个人好好的守望代祷，就不会在背后讲他的坏话。

今天一般教会常有一种恶习，就是背后讲人的坏话、闲话。我们哪一个人没有弱点？可是如果我们好好为一个人祷告，我们就会得到爱，有爱的话就会遮掩一切的过错，会赦免、饶恕、接纳，不会在背后批评论断。

夫妻关系要好，不只是要上婚姻课，更重要的是要常在一起祷告，每天要彼此代祷守望。

结语

学习祷告就是学习彼此相爱，我们若彼此祷告，才可能救我们脱离肉体、脱离仇敌。当我们为政府祷告的时候，就会对政府产生新的爱。彼此守望就是学习彼此相爱，我们若彼此相爱就可以打赢每一场属灵争战。

从小队到牧区，每一个层级都应该是如此。我们若彼此代祷就是彼此连结成一个身体，若有事情发生的时候，我们才不会攻击对方，而会为对方讲好话，因为我们是同一个身体。

我们不只是要确认自己的祷告生活，更要确认自己的守望者，跟他立约、歃血为盟，天天彼此代祷。

校对／小羊羔 Emmanuel

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