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拥有超凡魅力的牧师为何坠落?从护教学大师撒迦利亚性丑闻事件看罪如何进入生命

去年五月去世的撒迦利亚牧师。(图/Facebook@Ravi Zacharias)


去年五月去世的知名护教学大师拉维.撒迦利亚(Ravi Zacharias)牧师遭控性侵,经拉维.撒迦利亚国际事工(RZIM, Ravi Zacharias International Ministries )进行四个月的调查后证实。


撒迦利亚生前使用的电子设备存放他与多名按摩治疗师的暧昧讯息,与数百张裸露照片。他并挪用人道救助资金,引诱与满足受害者的生活所需。


撒迦利亚牧师生前为反奴隶运动发声。(图/Facebook@Ravi Zacharias)


在撒迦利亚国际事工开诚布公地公开道歉之后,不免令人反思,传道人为何坠落?除了撒迦利亚牧师,以牧养名人信徒闻名的纽约新颂教会前主任牧师卡尔.兰兹(Carl Lentz),去年十一月也因领导力及婚外情事件而被辞退。


纽约新颂教会前主任牧师卡尔·兰兹因个人魅力,吸引许多名流和年轻人。(图/Facebook@Carl Lentz)


美国南加州西区基督教团契(Westside Christian Fellowship)创会牧师兼首席牧师肖恩·艾德曼(Shane Idleman)提出他的看法。他认为,其实理由与处境相似的基督徒相同;人会被私欲所吸引,因私欲而生出罪。雅各书第一章14至15节:「但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。」罪会成长茁壮或枯萎凋零,端赖我们选择喂养或抑制。


艾德曼牧师以英国十七世纪清教徒神学家约翰.欧文(John Owen)的名言为例:「除灭罪恶,不然罪恶将摧毁你。」


以下是他所列出,罪进入生命的七种途径:



一、这绝对不会发生在我身上



哥林多前书第十章12节:「所以,自己以为站得稳的需要谨慎,免得跌倒。」


箴言第十六章18节:「骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。」


傲慢的人说:「我没犯过奸淫的罪,这绝对不会发生在我身上。」


谦卑的人说:「唯有倚靠上帝恩典,我方能成就。」


承认自己的软弱,才能得到力量。


哥林多前书十二章10节:「因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。」


傲慢为妥协与愚昧敞开大门,且漠视信念。信念不总是给人当头棒喝,只是内心轻微的声响。


遗憾的是,许多人误解上帝意旨。司布真(CH Spurgeon)说:「傲慢让我们落入险境。」


 


二、我太忙


我们经常将服事摆在上帝之前。如果因忙碌而无法坚持祷告生活,那就真的太忙。


敬虔的祷告带来美好生命。我们却总是做得太多、活得太忙。


十九世纪美国作家兼律师爱德华·麦肯德里·鲍兹(Edward McKendree Bounds)牧师说:「停止祷告,则生命枯萎。」


屈膝则不跌倒。仇敌无法得着一颗虽然破碎却坚持祷告的心,因他喜爱并遵行神的律法。雅各书第一章22节:「只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。」


领袖堕落,十有八九与缺乏祷告或敬虔的生命有关。



三、悖离圣洁


恶者试图让我们远离圣洁。有个小男孩经常从床边滚下,他不解地问母亲,母亲对他说:「你得跟床边保持够远的距离。」这是母亲智慧的回应。


同理,我们坠入罪,是未能深刻居住于上帝圣洁的保护内。


十七世纪的英国神学家以撒·华兹(Isaac Watts)说:「真实的基督信仰存留在心,也显现于圣洁生命中。」


圣经描述的上帝属性中,圣洁最常被提及。以弗所书第六章14节:「所以要站稳了,用真理当做带子束腰,用公义当做护心镜遮胸。」


圣洁是最佳防御武器,源于破碎与谦卑,而非律法。


轻忽圣洁,会斲伤道德,我们常选择辩解,而非认罪悔改;使罪有了破口进入。


特别是当今的媒体,影响圣洁甚巨。许多人选择沈溺在好莱坞的声光刺激,而非跟随圣灵带领。若我们让自己身处黑暗,又如何期待基督光照?



四、不健康的异性关系


我们必须儆醒,魔鬼不会让你觉察道德沦丧带来的痛苦与缺憾。


「我是在帮助另一个人」,常成为同工服事异性信徒时,分寸没有拿捏好时,给自己的错误借口;没有警觉到自己已陷入诱惑的陷阱,而不自知。


如果已婚,却被他人吸引,或有此顾虑,务必让自己脱身,防微杜渐。


人自以为聪明,不会坠入谷底,但只要一点点妥协、踏出一步错,就可能逐步跌落深渊。


哥林多前书第六章18节:「你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;唯有行淫的,是得罪自己的身子。」



五、未能坚固自己的软弱


生活压力迫使我们寻求酒精或其他满足,这是当儆醒的。


路加福音第四章13节:「魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。」


仇敌伺机欺骗我们悖离上帝,祂的动作轻微,甚至难以察觉。


毒品、酒精、药瘾、性、躁郁、婚姻问题,都是仇敌的可趁之机。我们必须认罪悔改,并求圣灵光照,坚固防御措施。



六、推诿卸责


承担责任是张安全网,但也非牢不可破。交由他人追究责任,并不切实际。


你的心思意念要专注于彰显神的话语。与罪拉扯的过程中,承担责任是加固措施。寻求属灵家人的同心代祷,也恳请对方直言针贬。


仇敌躲在黑暗中欺骗人,你务必让属灵家人共同守护你的软弱。


我们应竭尽所能抵挡仇敌的偷窃、杀害与破坏。如果你是一个有很大影响力的领袖人物,属灵、财务与关系更需要坚固守护。



七、以寂寞当借口


服事辛苦,使人心力耗竭。当你自以为能因此得到特殊待遇时,往往已失去分辨能力。


二十世纪初期的苏格兰浸信会和圣洁运动者奥斯瓦尔德·章伯斯(Oswald Chambers)说:「上帝埋葬祂的工人,未竖立碑铭。并非刻意忽视,也非不配得,而是藏在隐蔽处。」


路加福音第十六章10节:「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。」提醒我们要做忠心的仆人,有义务履行服事的要义。


敬拜上帝的心能止息罪恶,上帝让我们服事祂、宣扬祂的真理与助人行善。莫让挫败与负面情绪,导引你走错路。


民数记三十二章23节:「倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。」


倘若你在悬崖边或已坠落,该认罪悔改。尽管伤痛,但结下的果子必然超乎所求所想。上帝的恩典会指引你。


忧伤痛悔的心能远离罪,只因他们愿意承担责任,没有埋怨苦痛。


真诚的悔改没有但书。「很抱歉、我错了,请原谅我。」这是能治愈人的话语和悔改,是愿意认罪的态度。拿掉无谓的借口,让医治降临。


过去的错误会带来苦果。我们要活在上帝医治与饶恕的怀抱内,并且行在上帝的旨意中。



文章来源:基督教论坛报 


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