读到煤矿工人榆木写的诗歌，我仿佛看到一个人的心灵在黑暗里苦苦挣扎。

因为生活所迫，一个爱诗的人成为煤矿工人。这样的结果就是，他用煤块一样质朴的文字，表现了煤矿工人触手可及的真实灵魂。

看看榆木笔下的矿工吧，看看他们内心的悸动和惶恐-----

我们的每一天，都在跟这个世界告别

所以，我们才会小心翼翼地活着

下班了，就先给家人打个电话吧

因为，等待比死亡更可怕

我们的身体里没有多余的部分。可是

老王，你为什么把一条腿留在了矿洞里

我们在井上是人，在井下是鬼

有钱能使鬼拉磨。所以，我们一直在拉磨

在地上，我从不敢大声喊你们的名字

我害怕这黑乎乎的巷道悄悄地记住你们

因为我的亲人，就是被这黑暗给扯住的

至今，还没有回家

矿工最大的盼望，就是能够远离煤矿。榆木在《理想》这首诗中写道：

他说，还清房贷，我就不干煤矿了

他说，存上十万块钱，我就不干煤矿了

他说，给孩子攒上结婚钱，我就不干煤矿了......

他们都这样说，一心想着离开煤矿

十多年过去了。在六百米深的地下，他们

依然被黑乎乎的巷道紧紧地咬住

榆木在另一首中写道：

我们的日子究竟是不是一块块煤炭堆积来的。所以

当我们把一座大山挖空的时候，为何我们所剩时日不多

我们的暮年是不是真的不需要煤的留恋。所以

当我们风烛残年，为何还要把一颗像煤一样黑的药

吞进身体里......

这样的诗，来煤矿采风的诗人是写不出来的，这样的诗，一定是来自矿工自己。

矿工的艰难和苦痛，有谁能怜悯呢？老板们考虑的不是这些，他们考虑的是怎样赚到更多的钱；领导们考虑的不是这些，他们考虑的是怎样给自己的政绩增添色彩。

在一次透水事故中，被困井下几十个小时的三名矿工终于被找到了。然而，为了配合官方宣传，他们依然不能升上井口，依然需要呆在浓浓的黑暗里。在《镜头里的透水事故》这首诗中，榆木揭露了这一幕荒诞剧：

三名矿工，在凌晨一点就已被救援队找到

临时安置在距离地面一百米的副井底，等待

等到领导们开会完成布置，等到记者们全部到位

等到镜头拉到黑乎乎的井口上。最后等到的

才是他们。上午八点一刻，他们被救援队急急忙忙抬出井口，抬进镜头里的救护车上

然后，我们会看到现场的人们在鼓掌、欢呼

榆木的诗中，有多处写到对光的渴望：

我们排成长长的队伍，像一条长长的巷道

有时候，我们拥挤在一起就像一堆煤

不管怎样比喻，我们都是背光而行的人

西二回通往变电所的回风口。风很小

我靠着煤堆坐下，什么也不想

我就想着看着远处，一束灯光打进黑暗里

两千多米长的巷道，这光显得太小了

榆木的诗歌打动了许多人，但不知能否打动这个社会，使之对生活在最底层的人产生些许的爱和怜悯。

不过，相对于矿井之黑暗，有一种黑暗更为黑暗。

在这个世界上，有一个比矿工更庞大的群体，生活在比矿井更深的黑暗里。

如果人不认识来自永恒的爱的光辉，他的灵魂就会陷入深深的黑暗。

有些人虽然生活在阳光下，但他们的灵魂却在黑暗里苦苦地挣扎。因为他们没有见到真正的光，那种比阳光更为明亮的光辉。

看过这样一个故事。二百多年前，美国一个传道人路过加州一个煤矿的时候，看见很多马在露天里晒太阳。矿上的人告诉他说，这些马常年在巷道里拉煤，每隔几天时间，必须要拉到矿井外晒太阳，否则他们的眼睛就会瞎掉。

这个传道人听了以后，非常感慨，如果牲口常年不见阳光，眼睛就会瞎掉，那么人类如果看不到那比阳光更明亮的光，灵里的眼睛岂不也是瞎的吗？

“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）

你知道这句话是谁说的吗？你想认识说这话的这一位吗？你想走出生命的死荫幽谷吗？

一个姐妹给我留言，讲了走出深深黑暗的经历：

我的外婆结婚后，忍受着丈夫的冷落和小妾的挑衅，还有婆婆的刁难；后来作为地主的妻子， 又经历了非人的折磨和欺辱。她在饥饿和痛苦中死去，却把痛苦和怨恨传递给了我的母亲。

童年的我们从来没有享受到母亲的爱抚，记忆中的家是寒冷、阴暗的，父亲母亲永远是愁苦和暴躁的，我一个女孩子记不清挨了多少巴掌和怒骂。我曾发誓将来绝不要重走父母的老路，但罪的遗传又让我重蹈覆辙，并且几乎家破人亡……

感谢我的主，祂用大能的双手将我从死地里拉了回来，衪用衪的宝血洁净了我的罪，祂用十字架上的身体赎回了我的生命，祂重新复活了我的灵魂，斩断了世世代代捆绑我的枷锁，让我拥有了祖辈从来没有过的自由，从没享受过的平安和喜乐！

就像这个姐妹所说，若看不到真光的指引，一代代人只能像瞎子领瞎子一样，在漫长而漆黑罪孽的巷道里屈身前行。然而，当人的灵魂沐浴祂爱的光辉，便有了全然不同的明亮。

罪中之黑暗远甚于矿井之黑暗。生活在矿井深处的人需要灿烂阳光，生活在罪孽里的灵魂亟需明光照耀。

（插图：陈光明 油画）