近来，不少向我倾诉中年的危机：

亚健康

职场天花板

深感八面埋伏

怎么挣扎都是难、难、难……

中年，不能病、不能死、上老下小……

为谨小慎微的小日子，渐渐消灭自己的原则……

对着上司做谄媚的笑脸，对着蛮不讲理的客户卑躬屈膝……当我脸部肌肉紧张地回家想放松时，刺伤我的是与太太的紧张关系，于是我终躺下去，成了标本……

杰罗姆·魏德曼写过小说——《父亲坐在黑暗中》。
一个父亲总在全家人入睡后，

起床，坐在客厅一角

不开灯，和黑暗融为一体。
有一天晚上，儿子尿急，摁亮电灯开关。
“爸爸，你干嘛呢？”
“没什么。”
“真没什么吗？”
“没什么。”
这个父亲还是一天接一天

一夜接一夜地坐在黑暗里……直到这个儿子长大，也会在中年压力中半夜起床，兀自静坐。

我不太懂这个小说

直到前不久我公公做静脉曲张的手术。

他一辈子没开过刀，

这是此生最受罪的术后几天。

坐立难安，怎么都疼。

男人又不能叫痛，他使唤家人给他端茶倒水，然后哀戚地说：“唉！人啊……”

其实，我爸的口头禅也是：人啊人

听他叫了几十年都不太懂

我忽然懂的时候

自己肩头也已压着中年人的担子了。

有朋友送了我一本《三过幽谷》的书

在台工作的美国人施德芬女士的自传。

她结婚后不久，癌症便陆续夺走丈夫和小儿子。几年后，一场车祸又把她青少年的儿女一起掠走。当她来到台湾工作的时候，还经历被恶徒强暴的羞耻。

我细读自传，关注于她的精神源泉。

什么让她在中年

接二连三的打击中屹立不倒？

是什么让她没有一丝苦毒和怨恨？

把伤痕化作了对华人的挚爱？

心灵的健硕与否，唯有苦难为试金石。

当一切都被剥夺精尽之时

那种仍旧在黑夜里歌唱，在苦难中去爱的力量，才是真正强大。

这位柔弱的女士，也曾怀疑、抱怨、甚至想放弃生命。然而在她心灵的深处，有一种神秘的力量，如往常一样滋润她的生命。

这位女士，做对两件事情：

一是把内心的痛苦宣泄出来。诚实诉说她的感受，去哭，去理论，去愤怒。

二是在不能理解的时候，仍然相信上苍有一颗“更大痛苦、更大悲悯、更大忧伤、更大慈悲的心”。

于是饶恕和仁爱，成了她的行动。

当那个强奸犯被抓住

她在老师的陪同下去监狱看他。

这个杀人犯、强暴者、窃贼向她诉说

自己从小生活在破碎的家庭……他说他每次看到“春宫图”的时候，就会有一个邪恶的东西附在自己身上，驱使他犯下累累罪行。

施德芬女士完全饶恕了他，为他真诚地祝福

安慰他的心，让他明白苦难并不是犯罪的理由。

苦难可以成为美德的奠基石

只要心中有信，有望，有爱。

中国“瞒”和“骗”的文化糟粕给中年人荼毒

避讳“苦难”和“死亡”

然而，我们身边总有一些

喜欢去医院服侍的弟兄姐妹。

他们看到

许多年轻时挥斥方遒的人

在面对病痛、孤独、死亡的时刻

如此不堪一击。

对他们来说，钱财、儿女、房产、名誉

都不能真正帮助到他们。

那些真正能帮助到他们的精神力量

他们已经无力去汲取了……

放眼望去

人如蝼蚁，谁活得容易呢？

单身的在惶恐，已婚的在纠结

离异的在焦虑，空巢的在忧伤
贫穷的人艰难，富有的人压力山大
未生子的营营役役，有儿女的栖栖惶惶。

中年不如狗

是思索信仰问题的时候了。

如何在平安稳妥的日子，滋润自己的心灵

让精神茁壮，让灵魂兴盛

足以应对未来的磨砺和突发的苦难。

强大的心灵背后的信仰支撑

断不是一朝一夕的建造

一定是成年累月的冶炼与追求。

智者都认为人生在世，只是彩排

为未来公演之日作准备。

死后，在永恒中，人将度过无穷岁月。

与永恒相比，人在地上的日子

正如汤玛斯爵士说：“今生，不外乎是永恒中的一个插曲。”

你辞世之时的灵魂

决定你在永恒之中的状态。

在永无止息的探索与寻求中

将光和爱带给身边每一个人。

这不是空虚的理论，而是脚下坚实的地基。