10月22日礼拜一，美国知名牧师与作家毕德生（Eugene Peterson）安息主怀，享寿85岁。毕德生牧师的家人说，礼拜一是他长年担任牧职以来，一直持守着的安息日；而毕德生牧师最为人所知的，就是翻译了符合当代又深入浅出的《信息版圣经》。

毕德生牧师小时候常遭朋友欺负，所以花许多时间独处、阅读，或与大自然为伍。尽管日后因为著作闻名（出版了超过35本书），他一生多数时间是作为一位小镇牧师，扎根同一个地点——贝沙湾（Bel Air），委身服事「基督我王长老教会」（Christ Our King Presbyterian Church）。

这位出身美国蒙大拿州卡利斯佩尔（Kalispell）的小男孩，如何拥有此番影响力，甚至连知名乐团主唱波诺（Bono）都向他请益？千禧研究中心（Jubilee Centre）学习小区负责人菲力鲍威尔（Philip S. Powell），回顾毕德生牧师的一生和服事，得出以下三项值得我们学习的事。

1.关起门来的坚持

据毕德生牧师的家人和好友分享，他就读大学期间，埋首苦读希腊文和希伯来文，直到多年后开始翻译圣经，那些年投入的心血总算有了代价。毕德生牧师的文笔呈现出的深度和创造力，是他经年累月、在没有人看见的时候，努力不懈研读及祷告的结果，这也正是基督徒领袖最该学习的。

基督教事工中常有这样的试探——包装「产品」吸引羊群购买、奉献，以遂己愿，或是过劳的牧者已无力关起门来专心准备讲章，却仍勉强在主日讲台上传讲。然而我们从毕德生牧师的一生可以观察到，若要对世界产生正面和有意义的贡献，绝无快捷方式可言。无论在哪一个领域，生命若要有影响力、结出好果子，必定需要「关起门来的坚持」。

2.带来觉醒的想象力

毕德生牧师不仅是位牧职作家，更是有先见的诗人，他透过写作唤醒基督徒的想象力，在其《颠覆灵性》（Subversive Spirituality）一书中写到：

「想象力」能连接可见与不可见；天堂与世界；现在与过去；现在与未来。对基督徒来说，最大的投资是在那看不见的事，所以想象力更是不可或缺，因为唯有透过想象，我们才能看见现实的全貌。想象力若是健康且充满活力，会引领我们对上帝的奥秘产生爱慕与惊叹；但若想象力紧绷又消沉，就会让许许多多的人变成寄生虫、没有主见的抄袭者和成天赖在沙发看电视的人。

毕德生牧师自身谨慎，很敏锐于会摧毁我们话语的宗教陈腔滥调和场面话，他深知基督徒容易口说敬虔的话，实际上却掩藏了灵魂的景况。

他看见美国基督徒的问题在于把圣经物化了，只解读字面意义、盲目激动地捍卫圣经，却无力活出圣经里的准则，也不明白上帝在生命中的大能。因此他提醒我们「诗是炼净语言的重要推手」，读圣经要如同读诗，让其唤醒想象力、根据上帝对世人的异象来重塑现实。

3.牧养如牧羊人为羊舍命

毕德生牧师响应且持守作牧师的呼召和事奉，许多认识他的牧者都说，毕德生牧师使「牧师」一职重返光荣。

早年毕德生牧师向往学术之路，但他最后放弃了博士研究，投身牧职。他对于「牧师」的异象，与过往曾见过的模式大不相同。他远离超大型教会和电视传道人的事工，有时这些事工运作得好似收益极高的企业，毕德生牧师警告这类的「基督教文化」走上唯物主义，他认为任何逃避舍己和付代价委身的消费主义精神，都不是真正的基督信仰。

对毕德生牧师而言，牧师的事奉，是陪伴想跟随耶稣的羊群步步前行。他曾这么说——作为一位牧师要能做到「出席和闭嘴」，作牧师不是提供快速解决的方案或是给予忠告，而是送给众人「聆听」的礼物；他的牧养事奉如同牧羊人愿为羊群舍命，是改变人生命的服事。

毕德生牧师，谢谢您作为一位谦卑又忠心的神仆，感谢您给了我们《信息版圣经》，您在世上结的果子会一直延续下去。