“忍耐”是圣经中常常强调的一个词，它亦列在九种圣灵果子里面。

圣经上说：「爱是恒久忍耐，又有恩慈」(林前十三4)。又说：「人有见识，就不轻易发怒」(箴十九11)。

不仅仅基督徒谈忍耐，许多未信之人更是大谈“忍”，甚至诞生出一门“忍学”。坊间许多阐述“忍学”的书大行其道。

有评说：“忍学是中国的国粹，是中国儒家思想的精髓。中国历史上，凡是显世扬名，彪炳史册的英雄豪杰、仁人志士，无不能忍。现代世界上许多在事业上非常成功的犹太籍、日籍的企业家、金融巨头亦将忍字奉为修身立本的真经……”

于是，介绍“忍”的种种方法和技巧更是令人眼花缭乱。

那么，基督徒所说的“忍”——这个所谓心头的一把刀，到底与社会上流传的有何不同？

心理学家说，生气是非常伤身体的。据说发一次脾气比作一个礼拜的工作更累人，事实上，一个人生气，不但令对方伤心，自己也受亏损。

有一本灵修书籍上说：「一个人若常在家里发脾气，必然弄得家人内心痛苦不堪；一个人若在教会里随意发脾气，对弟兄姊妹所造成的伤害，久久无法抚平。」

所以我们应当培养自己忍耐的德性，不轻易发怒。

—般人对自己不满意往往认为自己情绪不够稳定，而且没有办法自我控制，基督徒则下意识地，在不同场合中要求自己忍耐。认为作基督徒应有忍耐的个性，可是往往误解了忍耐的真义。

基督徒以为忍耐是不应暴躁、不应发怒；而且要常常面带笑容，但内心却相当痛苦、纳闷，常弄到自己有点麻木。

其实这不是忍耐只是压制，是逃避现实的表现。这样压制下去，把不愿意的东西留在心里，只会给鬼留地步，产生生理上的病态。一旦压制不住时，便会产生暴怒，大发脾气。或有人经常受别人欺压，最终产生自卑自弃的心理，弄到身体出毛病，产生胃病，心脏病，甚至精神病。

这样的忍耐其实只是一种忍气吞声，把所忍的东西硬压下去。就如把气体不断压入瓶子里，最终瓶子会爆炸或者会穿洞而漏气。许多基督徒用忍耐做借口把事情推托，不敢面对自我、生活、情绪。对待自己非常苛刻，还要装成天使的模样，内心却得不到释放。

忍耐是基督徒内在生命性情的见证。

有个年轻人特地拜访一位年高的圣者，请他代祷：

你要胜利，须先参加战斗。

从没有战斗过的人，没有资格谈胜利。

你必须与耶稣基督一同进入战场，祂就能让你不断学习忍耐的功课。

要自己有过受苦的经历，才能与曾在十字架上受苦的主有交通。

主基督自己经过了各各他山上的苦难，才得到祂那辉煌的胜利。

你我在基督里夸胜的经验，一定要经过苦难的十字架才能得到。

要令发怒的人息火，最好的方法是忍耐。——《新荒漠甘泉》

有人幽默的说：城市交通之所以混乱，是因为太多驾车的人迷信「路是人走出来的！」观念，以致任意变换车道、违规转弯回转、闯红灯、超车事件层出不穷。

最近我看到在和平西路与罗斯福路交叉处有一极显目的广告牌，是给驾车者最幽默的建言：「路是人让出来的，我让你让，路就显得更宽广。让一步，何等潇洒！」将这句话应用在人际关系上，「忍」让人一步，何等潇洒，路就更宽广。