圣餐是主耶稣亲自为我们设立的圣礼，跟洗礼一样，在我们的生命更新和成长过程中，都有特殊的意义。我仔细研读了新约圣经中跟圣餐有关的经文，感悟如下：

我们教会每个月的第一个主日都有圣餐礼，我们若不真正了解圣餐的真理，就实在网费了主队我们的心意了。在圣餐聚会中，圣灵将耶稣牺牲舍己的大爱活化在我们眼前，我们吃主的饼，喝主的杯，自然而然地就会想起，当年主耶稣跟门徒们一起吃饭的场景，想起主在吃了这最后的晚餐之后，就为我们献上自己，成为赎罪祭。

我们接过饼和杯的时候，想起主耶稣所说的话：“你们拿着吃，这是我的身体。为你们舍的，……你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。……”

圣经告诉我们：“所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身，主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。（哥林多前书11章27—29节）

我们领圣餐的时候，应当自己省察：看看我们在每一天的光阴中，是否在意念和言行上荣耀主，主对我这么好，为我付这么宝贵的代价，为我受了这么多苦，甚至为我舍命……主为我复活，如今透过圣灵每日陪伴我度过每个艰难和顺利的时候，我是否感恩图报？我是否终于基督，我是否按照主的命令行？我有没有照着主的榜样，舍己背十字架？我是否效法基督，主耶稣为我而死，如今我是否为主好好活？我是否珍惜光阴，抓住任何机会做主所喜悦的事情？……

圣餐是非常好的自我省察机会，也是我们不断在圣灵光照下悔改的好机会。神喜悦我们不断悔改，离罪成圣。主耶稣来，受苦受死复活，就是为了要拯救我们脱离罪，我们到底要耶稣拯救我们脱离什么样的罪呢？“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”

圣经记载：又拿起饼来祝谢了，就掰开递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。（路加福音22张19节）这里最后一句中的“纪念”，这个字在希伯来书10章3节中也同样出现，但翻译却不同：“但这些祭物是叫人每年想起罪来。”希伯来书中翻译成“想起”，无论是路加福音中的“纪念”还是希伯来书中的“想起”在希腊原文圣经中是同一个字。这个字翻译成“提醒”可能更为恰当。

那么主耶稣要我们在圣餐礼中想起什么，主耶稣要透过圣餐提醒我们什么呢？我感觉这是个很值得思考的问题。

圣经记载了这个问题的答案：耶稣说“但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。”(马太福音26章29节) “你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。”（哥林多前书11章26节）

主耶稣按照神的命定来到世界，为我们受苦受死，为我们被埋葬，更为了我们而复活，如今耶稣回到天父上帝那里，坐在父神的右边，为我们祷告代求，为我们辩护，让他为我们所成就的救恩始终有效，主耶稣成为我们的中保，让我们这些污秽的罪人能坦然无惧地来亲近神，耶稣还应许他要再来，接我们到他那里去，而且主耶稣要跟我们一起在父的国度里共同坐席，我们要跟耶稣一起喝心的葡萄酒，那一定是最美好的宴席。主耶稣设立圣餐的时候，他也向我们宣告这个真理。

所以圣餐，不仅仅让我们想起主的受难，更提醒我们想起主对我们说的话，那就是，主必再来。

甚愿我们每个人都通过圣餐聚会，面对面遇见主耶稣，听到他的声音，并在主耶稣爱的激励下，努力行善，更像基督，让主的荣耀美丽透过我们彰显出来，更让我们对主耶稣怀着确实的期待和盼望。

因为我们深深相信，他说话算话，到了所命定的时候，他就必然快来，我们如今所受的患难只不过是暂时忧愁，到主再来的日子，这一切都要过去，主会擦去我们一切的眼泪，并邀请我们跟他同享福乐！感谢赞美主！祷告奉耶稣基督的名，阿们！