人生有时会受委屈，蒙冤枉。一个人怎么能忍受冤屈和其中的苦楚呢？

很多人在觉得自己受冤屈，或觉得亲友受冤屈时，马上想的是如何主持公道，诉求诉说，串连，伸冤，起诉，斗争，报复，惩罚。不过圣经却告诉我们一种更高超的方式来对待冤屈，是一种以善胜恶的超越生命模式。

圣经却说一个人能忍受冤屈苦楚，若不是因自己犯罪，而是为了行善受苦，这是神喜爱的，是跟随耶稣走的道路。就如圣经彼得前书2:19-25说：

为主受苦，为义受苦，为行善受苦是贯穿彼得前书的一条线索，而且总是与主耶稣的受苦相连系。 

当一个人受苦时首先要省察，看看是否是我们自己罪的后果，看看是不是自己的问题，或者自己也是问题的一部分。“你们若因犯罪受责打，能忍耐，有甚么可夸的呢？” 主耶稣受苦，但是，“他并没有犯罪，口里也没有诡诈。” 

很多时候我们都觉得自己受冤屈，我们吃亏受委屈，而且，常常双方都说自己受冤屈。其实只要在圣灵中省察，在圣灵光照下，常会发现我们自己都有亏欠和过错。最重要的是我们自己是否“良心对得住神”。

若我们以恶对恶，以辱骂还辱骂，我们一样犯罪。

“他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主”。

自己不跟随对方的情绪和行为而以恶对恶，而是将事情交托给主。罗马书说：

以赛亚书说到主受冤屈而能交托，因为相信神必帮助，使我们不抱愧，不蒙羞。

当我们心中想把事情交托给主，在行动上就要按神的旨意行，以善胜恶，以祝福还辱骂。否则，实际上还是在靠自己。所以，

“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了”。

主为我们舍生命，被钉在十架上，担当了我们的罪，

使我们信的人在罪上死了，称义而活，为义而活。

因主的舍命，我们罪得赦免，心灵得医治，迷路的羊得回牧人的怀抱里。我们可以为主受苦，为义受冤屈，为基督的名受辱，为做基督徒，为服侍神受苦，这样基督荣耀的灵常在我们身上，我们是与基督一同受苦，将来必与基督一同得荣耀。