“自信”的英文是“Self-esteem”，更直白的翻译应该是“自我重视、自我抬举、自我欣赏”。张逸萍博士引述了许多心理学家的定义指出，自信就是指自己有价值和对自己的能力有信心。进一步说，自信也包括觉得自己是一个好人，自信和自爱是紧密联系在一起的。综合起来说，一个人常常觉得自己好，觉得自己是正确的，觉得自己很能干，这就是所谓的自信和自尊。现代教会受到世俗心理学影响，常常高举自信和自爱，但这是不合乎圣经的。

      约拿单爱德华兹说过，“圣经从来没有叫人爱自己，却多次命令我们去爱上帝和爱其他人”（约15:12，约一4：11）。圣经也没有讲基督徒要追求自信：“你见过心中有智慧的人吗？愚妄人比他更有指望”（箴26:12）；自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒（林前10:12）；“人算什么，你竟眷顾他？”（诗8:4），“个人要看别人比自己强”（腓2:3）”“要以谦卑束腰，你们要自卑，祂必叫你们升高”（彼前5:5-6）。十字架的本质就是自我的否定，尊荣基督。

      喜乐是上帝的命令（腓4:4），圣经多次劝勉我们要以耶和华为乐（诗37:4；32:11）。进一步来说，在上帝面前不快乐是犯罪。申28:4节写到，“你富有的时候，不欢心乐意的侍奉耶和华，上帝必在饥饿、干渴…”，有牧师在解释这节经文时说到，假如我们没有以上帝为乐，祂就会用可怕的事来警告我们。但是以上帝为乐不是这么容易做到的，喜乐也需要征战和操练的。上帝的话语是恒久喜乐的源头：“唯有喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一颗树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利”（诗1:2-3），所以殷勤的研读和默想圣经是基督徒喜乐不断增长的重要根基。

      巴刻在《软弱之道》一书中提到：「基督徒要想灵命强壮，人生和事奉要想有丰盛的果效，道路就是谦卑和拒绝盲信自我，在属灵之事上清楚地看到自己的软弱」。基督徒的人生意义只是在于在我们所在的每件事情（特别是自己的职业上）上遵行祂的旨意（上帝不只呼召人跟随祂，也呼召人进入一个特定的职业领域服侍祂）。明白上帝的旨意不是神秘主义式的经历，上帝让我们做什么是非常容易知道的。那么怎样明白？最重要的是自己要有更新变化的心意（罗12:2），愿意被圣经显明的旨意塑造和约束。因为我们的所思所想和自己所做的很大一部分都是无意识的，这些都是从自己的内心自然流露出来的（太12:34-36），有牧师说过，只要树好，果子自然好（太12:33）。当一个人全身心的投入到圣经当中，让上帝的话语充满自己的心思意念，我们的心意渐渐更新变化时，我们内心的渴望和日常所做的自然就是合乎上帝的旨意（腓2:13）。