她说：“是神给了我们愤怒的能力，而且有愤怒的正确时间。”以弗所书4章26节中说，【生气却不可犯罪，不可含怒到日落。】我们常常认为愤怒是罪，但是这样的话，耶稣也是罪人了，因为他也有愤怒。到底愤怒是不是罪呢？亨特说需要看神完整的忠告，如果是因出现不公平的事情而引起的愤怒（“义愤”），而且是适当的，就不是罪。但是，你表达愤怒的方式，决定了它是否有罪。

亨特说“愤怒不是我们的敌人。如果我们里面有愤怒，那么它应该成为我们的朋友，让我们知道有些事情错了。“亨特还告诫我们不要滥用愤怒，否则会使配偶、孩子、朋友和同事感到羞耻和惧怕；当我们遇到别人对自己过度生气的时候，我们应该采取行动，我们自己要有一个界线。

获悉愤怒的原因是所有事情中最有帮助的一件，这样就可以医治和帮助其他人。愤怒的起因包括四个：痛苦、不公、恐惧以及沮丧。

亨特建议大家懂得分辨愤怒的原因，她认为愤怒可以很有用，比如它迫使耶稣来抵抗会堂里交换银钱者的贪婪和教内领袖的假冒伪善。但不分辨就表达的话就会变得很危险。

因此如果是你有愤怒的话，你需要找出：“我发生什么事了？”“为什么我感到愤怒”“是深刻受伤的感觉吗？”“是有不公平的事情发生了吗？”“是我对未来有恐惧吗？”“或仅仅是沮丧？”如果是孩子在发怒，你要帮助孩子找到是什么正引发他们的怒气。或许事出有因，或许有你毫无所知的某种形式的性虐待。你的工作就是找出‘为什么？’  “为什么我的孩子在生气？”“有不公平的事情吗？”

*修复或放下

当我们获悉愤怒的时候，接下来要想的是“我能做什么事情来改变它吗？”

亨特说:如果可以修复，那就去修复它。如你不能，那就放下它。

比如你生命中最亲爱的人去世了，你感觉如此受伤。那样的话，你会说，“主啊，无法改变它。我所能做的，就是把它放下交给主，并且请求主医治的手来帮助。”

*把愤怒的来源交给神

当愤怒临到的时候，我们要专心仰望耶和华，不要倚靠自己的聪明。因为理解生命中的每个时刻和每个痛苦的环境是不可能的。你可以做的，就是：

承认你的感觉---你的疼痛，不公平的感觉，惧怕或者沮丧。

把你感受到的所有疼痛以及超过你控制的处境都放下，交给神。 

放下对生活必须按照你的想法去进行的期待。

相信神会给你恩典和洞察力，来建设性地应对每个困难。