主耶稣教导，这条“金科玉律”是道德的基础，成全了“律法和先知的道理”[参考马太福音7章12节]。它源自人有神的形象；所以保罗说：“没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。“

这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”[参考罗马书2章14,15节] 人有是非之心就意味人有分辨对错的能力，而当每个人决定对与错时，是以他自己愿意人怎样待他为量度的准则。 


“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”。保罗在罗马书中将此指导性的原则用反面的方法说：“你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。”[罗马书2章1节 ]你可以将虚伪定义为违反了这条“金科玉律”；你在自己也做的事情上定别人的罪时，你也定了自己的罪。虚伪就是讲一套，做一套。 


因为无论在什么年代，所有人都相信真理是绝对的；所以，他们也同意这条“金科玉律”是为人的准则。即便最前卫、最开放的传媒精英，也会谴责人们的虚伪，而认同言行一致是每个人也应遵行的普遍标准。 

整理：喜乐