这福音本是神的大能,要救一切相信的!

神啊,给我一张智慧的口!


说话是一门艺术

一句话说的合宜就像金苹果在银网子里(箴言25:11)。好听的话可以给人安慰,友好,舒心,温馨,甚至甜蜜的感受。难听的话有的充满威吓凶杀,让人全身起鸡皮疙瘩;有的使人心中难受,有的叫人反胃,恶心,甚至要吐。也有的话让人听了觉得索然无味,意义不大,不如不说。


我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身(雅各书3:2)。而且寡少言语的,有知识;性情温良的,有聪明(箴言17:27)。多言多语难免有过;禁止舌头是有智慧(10:19)。看来每个人都难免言语上的不合适或过失,如果我们不是很会说话,还是少说一点为妙。


人所说的话,不论是好听的,还是不好听的,第一位听众就是自己了。不管你愿意不愿意,你自己的心首先聆听到自己嘴中所出的话,这种话的内涵将会慢慢地被消化,成为深深影响自己生命的一股力量。好听的话祝福你的生命;不好听的话损害你的生命。圣经上讲人口所结的果子,必充满肚腹;他嘴所出的,必使他饱足。生死在舌头底下,喜爱他的,必吃它所结的果子(箴言18:20-21)。人不能随便讲话,要慎重我们的口舌!



1.讲话的时间

人常说知彼知己,百战不殆。要想使你的发言有果效,必先要有一个“能够”聆听的耳朵。你们各人要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒,因为人的怒气并不成就神的义(雅1:19-20)。求主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,象受教者一样(以赛亚50:4b)。


一个人如果没有听清楚别人的话,就急于发言,不会有太好的果效,因为你的理解可能是片面的或错误的。未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱(箴言18:13)。


同样讲的一句话,当人耳朵不开时,讲了没用。当人想听的时候,抓住机会讲出来了,就有果效。口善应对,自觉喜乐;话合其时,何等美好(箴言15:23)。


记得女儿有一次因为学习,服事压力太大,陷于很大的软弱之中。她躺在床上哭的很伤心,也好可怜。当时我劝她,正如我平常劝她一样,没有果效。当她说妈妈你对我太nice了,我意识到平常对孩子的管教确实太不严格,也就是说太放松孩子了。


我说:是的,妈妈平常确实对你太放松了,那你要不要妈妈给你讲真心话?孩子说:要!当时我就抓住机会以一个属灵的妈妈的身份讲了一大堆孩子眼下问题的症结。感谢主,孩子那时的耳朵是开着的,她可以领受教导。我的孩子神迹般的从那个陷阱当中走出来了!荣耀归给主。



2.讲话的内容

讲感谢的话

我们要常常喜乐,凡事感谢,这是神在基督里为我们所定的旨意。信上帝的人,要常常带着一颗感恩的心。我们认为我们生命当中领受的一切,包括别人预备的一杯茶,一堆饭,一句表达爱的言语都不是理所当然的,我们应该向负出辛勤的人表示感谢。


在我们的生命当中遇到一些风浪,难关,困惑,我们仍然感谢神,因为知道透过这些事情,磨练我们的生命更加精如精金。感恩的话不离我们的口,这不是虚伪,而是发自内心真诚的感谢。

讲祝福的话

这是一个美丽的世界,这个世界应当充满着爱。我们应当多多祝福我们的亲人和朋友。在这点上,我很敬佩我的先生,因为他无论走到哪里,都乐意将祝福带到哪里,我要向他学习。圣经提到我们要爱我们的仇敌,为那逼迫我们的祷告(马太5:44)。


我们进别人的家,要请他的安。那家若配得平安,我们所求的平安就必临到哪家;若不配得,我们所求的平安仍归我们(10:12-13)。看来多多祝福人,不论是好人,还是坏人,我们都要祝福。这是神的心意,神要扩展我们爱的胸怀,我们这样做也必蒙祝福。

讲良言,讲鼓励造就人,激励人的话

求主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶持软弱的人(以赛亚50:4a)。人心忧郁,屈而不伸;一句良言,使心欢乐(箴言12:25)。良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨的医治(箴言16:24)。当我们的亲朋好友软弱无力的时候,我们可以说你的能力一点都没问题,靠着那加给我们力量的上帝你一定会突破难关。


我们可以对自己的困难说,退去吧,我的神大过一切,我才不被你吓倒,也不会上你的当!在家中,我们要对孩子和配偶说,你们真的很棒!我很享受与你们在一起的日子!

不发恶言和污秽的言语

我们的言语与我们自己的生命息息相关。有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福?就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话(诗篇34:12-13)。污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处(以弗所书4:29)。


淫词,妄语,嬉笑的话都不相宜(以弗所书5:3)。当我们讲这类话的时候,首先被污秽的是我们的心,所以要小心不要让这类话从我们的口中发出,甚至我们想都不要想,方为上策。

不发说怨言

当我们遇到不公正,令人不满或不快的人或事的时候,很容易就陷入负面的心情。由于心里所想,嘴里就会发出埋怨的话语,以发泄我们内心不满,不快的情绪。


圣经上讲凡所行的都不要发怨言,起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代做神无瑕疵的好儿女(腓利比书 2:14-15)。看来神不喜悦抱怨的人和事,事实上怨天尤人也很难带来积极的果效。

不发谎言,讲诚实话

当我们清楚看到我们亲人朋友的问题,我们不能不管,还虚伪的说,很好,很好,一切都好。我们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体(弗4:25)。欺骗他们就是欺骗自己。我们既然爱他们,希望他们的生命长大,成熟,更加美好,就要提醒他们。


但不是人人都喜悦听劝告的,有时我们要为此负出巨大的代价。朋友加的伤痕出于真诚;仇敌连连亲嘴确实多余(箴言27:5-6)。我们要用爱心说诚实话(以弗所书4:15 ),但要注意方式方法,勿陷入批评论断之中。圣经要求我们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断弟兄就是论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的(雅各书4:11)。

不发闲言碎语

传舌人的言语,如同美食,深入人的心腹(箴26:22)。我们这不完美的人打心里喜欢听别人的闲话,看别人的笑话。你有没有见过两个本来有意见,不和好的人,因为第三个人的趣闻,成了他们共同谈论的话题,由此他们之间和好了,成了朋友。


现实中因为传舌者的作为,有许多弟兄姐妹之间陷入纠纷冲突意见不和之中!火缺了柴,就必熄灭;无人传舌,争竞便止息(箴26:20)。这类人不怀好意,甚至添油加醋,搞得当事者双方两败俱伤,其伤害久久不能平息。


闲话对人有如此大的杀伤力!我们要小心,不要落入这个圈套,成为不明真相的可怜的牺牲品。凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;因为要凭你的话,定你为义;也要凭你的话,定你有罪(马太12:36-37)。我们要小心不要成为一个搬弄是非的人。


3.讲话的态度

讲话是人与人之间交流的一种方式。除了讲话内容之外,你的肢体语言也是反映你所传达信息的一个很重要的方式。你讲话时的表情和声调对言语交流效果的影响不亚与你的言语内容。


与人谈话的时候我们要和蔼可亲,不能对人凶巴巴的;要面带微笑,不能给人一幅冷脸。有时候我们与对方之间有点隔阂,可能在某件事情上有不同意见,也许对方曾经因为一句话或一件事触动我们的伤痛,或者亏欠我们。


为了面子,我们不好意思强烈表达我们内心的嘀咕或翻腾,就会用冷言冷语或冷脸待人,表达我们内心的不愿意,不赞成等等意思。其实这是言语交流的一个陷阱。


你们说话,是就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者(马太福音5:37)。我们只需真诚的讲出我们的感受,真心希望别人能够理解我们,体恤我们。美好的交流态度,会带来相互的理解和交流的果效。


我们与人交流要言语柔和,不能对人提高嗓门吼叫;要从心里尊重别人,给对方解释,说话的空间,不能得理不饶人,讲个没完没了。特别是当别人不够尊重我们的时候,更要心平气和,讲明事情真相,不能把自己的负面情绪带入。


圣经上讲你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可以知道怎样回答各人(西4:6)。回答柔和的,使怒消退;言语暴戾,触动怒气(箴言15:1)。说话浮躁,如刀刺人;智慧人的舌头为医人的良药(箴言12:18)。昨天晚上看到女儿对爸爸讲话的态度不美,说话的声音又高,又快,脸部表情也不放松。


原来是爸爸先对她态度急躁才引发了这个事件。感谢主,俩人各自安静一会之后,我看到父女俩又和好如初了,说话时的态度何等重要!



4.讲话的果效

每次与人讲话都有其目的,我们应当思路清晰,千万不可偏离这个方向。如果仅仅是一般性的问候,询问,陈述一些意见,讲清楚即可。如果是一次比较严肃的谈话,需要澄清一些问题,希望达成协议,记住千万不能走题,不然谈话的果效出不来。


有时好意提醒朋友生命中的一个盲点,因为说话的方式不好,不仅没有帮到对方,让他受益,还让人家生了一肚子气,甚至跌脚,结果自己也很伤心。你谈话的意图是向对方表达你的爱意,可是人家一点反应也没有。不是他没情,而是你不了解他,你使用了他不能接受的爱的语言。


当你好心好意的提醒你的配偶,少吃点垃圾食品。他的回应是,把你自己管好得了。听了这样的话,你的心情很难受。成功的语言交流让你高兴,兴奋。失败的语言交流,教训在那里?让我们成为一个聪明人,常常评估自己与人言语交流的果效,早早进入语言交流的真理的轨道上!


耶和华啊!我舌头上的话,你没有一句不知道的(诗139:4)。我要谨慎我的言行,免得我舌头犯罪,恶人在我面前的时候,我要用嚼环勒住我的口(诗39:1)。耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴(诗141:3)。让我说我当说的话,让我的言语一旦发出,就能荣耀你的圣名,也能将祝福带给别人!

    



今日吗哪

耶和华使人死,也使人活;

使人下阴间,也使人往上升。

撒上2:6 

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