本文转自：生命之道

15节耶稣问彼得，“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”我们想到的第一个问题，大概就是：“这些”是什么东西呢？主耶稣说这话的时候，显然是有所指的。那当时他们是在怎样的场景之下说的这番话呢？让我们来看一下“前情提要”——

《约翰福音》21章的1到14节，记述了彼得和多马，还有拿但业，还有西庇太的两个儿子以及另两个门徒在一起的时候，“大弟兄”彼得说：“我打鱼去。”他们也就跟他一起去了。

那一夜并没有打着什么，天将亮的时候，耶稣站在岸上，他们却没有认出来。耶稣吩咐他们下网在船的右边，这一网结果如何？“竟拉不上来了”，为什么？“因为鱼甚多。”这时候，有人（耶稣所爱的那门徒，嗯，其实就是使徒约翰本人）认出了耶稣，就对彼得说：“是主！”

彼得听见有什么反应？“那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。”（7节）从彼得的行动来看，他是不是很爱主？都顾不得船和鱼了，直接跳海里先游过去！而且，还束上一件外衣，因为赤着身子去见主是不敬的。

其余人在小船上把那网鱼拉过来——因为鱼太多，网拉不上来，只好拖到岸边。上岸后，就看到那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说，“把刚才打的鱼拿几条来。”彼得就去把网拉到岸上，一数，153条大鱼！鱼虽多，网却没有破。这是什么？是神迹！

然后耶稣叫他们吃早饭。门徒中没有一个敢问他：“你是谁？”为什么？“因为知道是主。”显然主耶稣这时的外貌跟以前有些不同，所以门徒从外貌看不出来，但这个似曾相识的场景，让门徒认出了这是主。耶稣就拿来饼和鱼给他们。

于是他们就吃了早饭。吃完之后，主耶稣问了彼得一个问题：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”他们面前有些什么？刚吃的早饭，饼和鱼，还有刚打上来的那153条鱼。

“你爱我比这些更深吗？”，这个问句有些省略，完整地说应该是：“你爱我比爱这些更深吗？”在这个问题里，哪两方在比较？一是“我”（主耶稣），一是“这些”。

这些，不管是刚吃的早饭，还是刚打上的来鱼，都是主基督所赐的好处。所以这个问题的实质是：你爱我更多，还是爱我给你带来的这些福气更多？

彼得是怎么回答的呢？“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”这样的对话，不止一次，而是三次。

以至于第三次再问的时候，彼得就忧愁起来，也许他觉得主耶稣这样重复问他，是不是对他不太信任。毕竟彼得从前也曾信誓旦旦，要跟随主至死，结果却是在鸡叫前三次不认他。

不过读这段经文的时候，萦绕我在心里的问题，不是彼得为何会忧愁，而是另一个：主耶稣问彼得的话，跟他后面的吩咐，有着怎样的内在联系？

主耶稣知不知道彼得是否爱他？当然知道，正如彼得所说，主是无所不知的。那祂三次问彼得，是要提醒什么呢？

“你喂养我的羊”，是祂对彼得的托付。而在这托付之前，主耶稣要彼得回答一个问题：“你爱我吗？你爱我比爱这些更深吗？”这是彼得去喂养主羊的出发点，也是他的动力源头。

在那样的光景中，我看重的还是别人对我的肯定，抑或是事工带来的成就感，这些是主所赐的福气，却不是主自己。

“你爱我吗？”我回想主呼召我的时候，我心里是何等喜乐、满足、荣耀，因为祂爱的激励，使我渴望去爱祂，服事祂。

最近在服事肢体的时候，遇到一些挫折。陪伴、辅导一位肢体很久，以为有一些效果了，谁知转眼间又回到了起点。当时心里确实有点沮丧，怀疑自己的服事有没有意义，也许这并不是主基督要我去服事的人呢？

刚好读到这一段经文，瞬间使我的心回转到主面前。主耶稣对彼得说的话，就像在对我说一样：“你爱我吗？”——“你喂养我的羊”。

“你喂养我的羊”，这是祂的呼召，祂的托付。因为爱主，所以去喂养祂的羊。

当爱成为里面的动力，所有的挫败和沮丧就算不得什么了，因为我爱主，主是知道的！在祂的爱里面，忽然就感受到主是何等珍视、宝爱祂的小羊，而祂正邀请我与祂同行，去喂养祂的羊！

当我再回应那位我所陪伴的肢体的时候，心里被主的爱所充满，就不再用论断和责怪的眼光看待对方的行为，而是看到在对方的信心软弱中，主基督是以何等的怜恤与慈爱待他/她！

我心里不再要求对方马上改好、迅速刚强起来，这是主的羊，我只要喂养他/她，将神的话告诉他/她，至于能不能翻转，那是圣灵的工作。

但我自己需要省察的是，我爱主是不是比爱其他的更深？我的面子，我的成就，我的价值，别人的认同，别人的称赞，别人的顺从，当这些占据我心的时候，我没有办法真正照主的心意，去喂养祂的羊。

“喂养”、“牧养”是有爱和体贴在里面的，若不在基督的爱里，就算教导神的话，也会变成机械式的填鸭。

——“你爱我吗？”  愿圣灵使这个问题时时放在我的心上，使我所说的一切话，所做的一切事，都出于对主的爱，如此，爱在我里面就得以完全。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。