相较拉撒路而言，拉撒路的姐姐们比较有名，分别叫做马利亚和马大。他们都是耶稣所爱的。但奇怪的是，听闻拉撒路得病的消息，耶稣不仅没有赶快医治，反而在所居之地仍然居住2天，待拉撒路死亡后才动身前去。待他到时，拉撒路已经在坟墓里四天了。马利亚坐在家里不愿出来迎接耶稣，马大虽然出来迎接，却向他发怨言：你若早在这里，我兄弟必不死。

然后，圣经中记载到“耶稣哭了”。耶稣为什么哭？因为祂看到众人的不信，因为祂明知道祂在做什么，祂在做更大的一件奇事：祂不仅要医治疾病，祂还要让人从死里复活！祂知道祂就是要为这样不信祂的人献上自己的生命，祂知道即使马大每天在奋力地事奉，马利亚愿意亲近祂，聆听祂的话语，但是因为弟弟的死亡，因着祂没有照着她们的心愿成就事情，她们就远离、抱怨。

我们是一样的，我们就是那个因着上帝没有满足我们的愿望，而不愿再亲近主的人。神不医治拉撒路，神故意耽延，神允许拉撒路死亡。因为， 神要在拉撒路身上行一件奇事， 神要在拉撒路身上显出祂的大能， 神要让拉撒路死亡， 神不需要拉撒路同意！很多时候，神就是要我们也陷入到这样的死地中，为要在我们身上显示祂的大能，我们不能抗拒。

马可不能算是个小人物，因为新约圣经中非常重要的一卷书《马可福音》就是出于他的手。但他更多的是纪录，本人出现的次数并不多。第一次出场是在使徒行传的第12章。彼得被救出狱，“想了一想，就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去，那里有许多人聚集祷告。”彼得选择去马可家，而那家人聚集了很多的人正为他出狱的事情祷告。因此常有解经家推断，马可之所以能写出《马可福音》，是因为他平时和这些门徒们，尤其和彼得，关系是比较密切的。

后来，马可和巴拿巴、保罗（之前的扫罗）建立了较好的同工关系——“巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去”（使徒行传12:25），但后来保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工，以为不可带他去，因此和巴拿巴起了争论，甚至彼此分开，巴拿巴带着马可坐船往塞浦路斯去（使徒行传15:37-39）。直到后来，保罗又重新认可了马可，承认马可在传道的事上于他有益，甚至称马可为他的儿子（提摩太后书4:11；腓利门书1:24；彼得前书5:11；）。