什么是真正的平安？

真正的平安就是心里的平安。

金钱、环境、权力带来的平安都是靠不住的，迟早会消失，并不能带给人真正的平安。

那么我们怎样才能获得心里的平安呢？

始祖亚当夏娃生活在上帝所造的乐园，一个平安的环境里，在那里没有伤害与悲伤，不需要为衣食住行忧虑。可是当他们受了撒但的引诱，贪心地想变得像神一样时，他们的平安立刻就消失了。他们开始悖逆神、离弃神，违背神的诫命，最终被逐出伊甸园。犯罪后的夫妻二人彼此推卸责任，家庭开始不和，最终也导致长子该隐把弟弟亚伯杀了的悲剧。

因此我们要时常警醒，不可有贪心。魔鬼曾经借着食欲和贪婪试探耶稣，但耶稣靠着神的话胜过了魔鬼的试探与诱惑。耶稣惟一的愿望就是遵行父的旨意。所以，他在任何环境下都有平安，可以在上帝面前至死忠心，为陷在罪中的人类完全献上生命。

同样，我们也要懂得为自己已经拥有的一切感恩，要做一个有节制的人。这样心里就会充满喜乐与平安，上帝也会更恩待我们。

司布真说：“看到烛光会感谢的人，上帝就给他灯光；看到灯光会感谢的人，上帝就给他月光；看到月光会感谢的人，上帝就给他日光；看到日光会感谢的人，上帝就给他天堂。”

耶稣说：“凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。”

一个时常只看到自己所没有的人，只会埋怨、哀叹。贪心的人，连所有的也会被夺走。然而一个懂得知足常乐，懂得感恩的人，上帝会把更多的祝福加给他

罪恶感是什么？当我们违背神的话时，罪恶感就会之而来，我们就会受到良心深深的责备。

犯罪的人是没有平安的，因为良心不断的审判自己，定自己的罪。想从这种痛苦中得释放，唯一的方法就是来到上帝面前悔改认罪，用耶稣十字架的宝血把内心洗净，否则绝对不会有平安。因为罪恶还没有除去，心里就不会有平安。

德国著名的哲学家尼采说：“上帝死了！”曾让许多人为之放弃了信仰。结果他自己得了精神病，12年以后死了。我们可以到纽约的地铁站里看一看，墙上写着：“尼采说：‘上帝死了！’”下面用更清楚的字，写着说：“上帝说：‘尼采死了！’”上帝仍然存在，而尼采已经死了。所以，凡是不敬畏神、悖逆神的地方，就没有平安。因此，我们要除去罪恶，良心清洁，才能获得心里的平安。

要想获得心里的平安，就要与神和好，因为上帝掌管整个宇宙万物。

教会历史上所有最正统、最正派的神学家，像奥古斯丁、托马斯·阿奎那、马丁·路德、加尔文等等，他们的神学体系有一个最大的共同点和出发点，就是尊重上帝的主权，把上帝的主权摆在第一位。

上帝是阿拉法，俄梅戛，是始，是终，是起初，也是末后的；推动整个人类的历史。只有尊重、顺服上帝的主权，我们才能够真正的活在上帝的祝福里。

另外，人的旦夕祸福也是由上帝掌管的。古人说：五十而知天命。人到了五十岁就会知道人生不能随心所欲，人生中除了自己的努力，还有一股外在的伟大力量令人敬畏。不相信神的人说是宿命、命运，但基督徒知道，那就是无所不知，无所不能，无所不在的神。

人的命运不在自己手里，而在上帝手里。因此耶稣劝勉我们，要先求神的国和神的义，我们所需求的一切，神必加给我们。

没有神的同在，人所努力的尽都枉然。

上帝是掌管宇宙的神，所以我们要与上帝和好，才能有平安，才能得着神所赐真正的福。

圣奥古斯丁说：“上帝啊，你是为了你而创造我们，所以我们在发现你之前，心里找不到安息。”

当我们与神和好之后，能够享受怎样的平安呢？

第一、不害怕。

诗篇46：2-3：“所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”

第二、不动摇。

诗篇46：5：神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。

第三、享安息。

诗篇46：10：“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”

我们在每天的生活中，要确保有心里的平安，就要努力与神亲近。要读经、祷告、默想、唱诗赞美主，让上帝时常居住在我们心里，魔鬼、撒但才不至有机可乘。

我们要小心罪恶与世俗的诱惑，要懂得感恩、知足，这样上帝就会更加添给我们心里的平安。

但愿我们在信仰生活中不要像法利赛人一样用律法去待人，凡事要从恩典的角度来思想。

这样我们无论在何境中都能拥有心里的平安，拥有真正的平安！！

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原标题：真正的平安；作者不详。