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从圣经的角度看当守的婚姻制度




人一生所作的许多决定,会直接影响日后的生活。譬如读书,选择职业,哪里定居等等,同样婚姻也是。有些错误是可以弥补,有些就要忍受一生。很多人没有经过好好的祷告,考虑和选择——常常为了讨好父母,完成责任,终其一生营营役役。


既然圣经告诉我们婚烟是一生一世,婚约是到死才终结的,神的儿女就不可掉以轻心,以为错了可以对换,可这绝不是消费者可以拿去更换的东西。


我们知道:很多制度都是人定的,如社群,政府;但婚姻是神设计的


第一对夫妇是在世界最美丽的地方成亲,鸟语花香,风和日丽,还有创造主作他们的证婚人。神造女人的本意是要女人作男人的配偶来帮助他,英文是HELPMATE,OR HELPMEET即一个同甘共苦的好帮手。现代人看婚姻已经是歪了。


故此在开始明白怎样处理终身大事以先,牧者们建议神的儿女们从圣经的角度看当守的婚姻制度。


首先,我们当愿意跟从神的话,听从他的引导和他在这方面给我们的教导:

01

先要拒绝接受这两种世上的婚姻观点:

罗曼蒂克的爱情是人人追求的,就像爱情小说里的山盟海誓,大团圆结局;在当中没有所谓婚姻问题,家庭纷争,婆媳问题等等。

对婚姻抱消极的看法,视婚姻如例行公事,只是延续下一代的责任,向父母交代;男人都是不可靠的;终日周旋在异性朋友当中,追求个人满足,认为并非结婚不可;或认为婚姻是个人己事,任何人不得插嘴。

02

再来了解什么是基于圣经上的正确态度呢?


彼前1:14-15 “那召你们的既是圣洁,你们在一切所选择事上也要圣洁,因为经上记说:你们要圣洁,因为我是圣洁的。”

箴3:5-6 “你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。”


a.婚姻是神订立的,假若依他的旨意去行,那是美好的。

创2:18-24 “耶和华神说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他… 耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人眼前。那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为(女人)因为她是从(男人)身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”


传4:9 “两个总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。再者,二人同睡就都暖和,一人独睡怎能暖和呢?有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子不容易折断。”


弗5:21-23 “又当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。”


b.婚姻并非一切,而只是今生的制度

路20:34-36,38 “耶稣说,‘这世界的人有娶有嫁,惟有算为配得那世界,与从死里复活的人,也不娶也不嫁,因为他们不能再死,和天使一样……”


c. 我们与神的关系却是永恒的。

罗8:38-39“因为我深信无论是死、是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。”


d. 若独身是另一个选择,独身便是美好的。

是际遇——哥林多前书7:26,38 “因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免受这苦难。”

是恩赐——哥林多前书7:7,32-35 “我愿意众人像我一样,只是各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样——我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处,不是要牢宠你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。”



e.神与人的关系是超越其他人伦关系的

路14:26“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子、儿女、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。

所以父母的意思不能超越神的重要性和神的要求,倘若与神的教导相违背,基督徒不能为遵行父母的话而违背神。

    


今日吗哪

坐宝座的要用帐幕覆庇他们。

他们不再饥、不再渴,日头和炎热也必不伤害他们。

启7:15-16


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