妻子渴望与丈夫有一个不断互动的关系。她们期盼深入而亲密地和丈夫一起生活，珍惜在关系里的一切经历。和丈夫在一起比实际作些什么更能叫她们满足，而这一点却令大多数男性难以理解。

为什么你在谈恋爱的时候可以有耐心倾听女朋友的心声，可以分享你内心的感受与理想，现在就不能呢？为什么一旦婚礼结束，度完了蜜月，你所辛苦经营的关系，也随着婚姻生活的开始而烟消云散？

男人通常是目标导向，而女人注重过程。一旦婚礼结束，女性常把婚礼视为美妙关系的开始，，但对男人来说却是完成了一个目标。于是，他就马上要赶着去完成下一个目标，那就是他的事业。这令妻子不禁觉得失落与心痛。

丈夫，当你愿意花时间陪伴妻子，其实就是赞美她，你等于在告诉她，她对你是多么的重要，也就是在表达对她的承诺。对她来说，天下没有什么比你来得更重要了。她期待也需要你的陪伴。

在现今社会中安全感的定义很容易被误导，很多人误以为当妻子有工作、收入才会有安全感。问题是，工作并不会提供给她真正的安全感。

妻子需要她的男人给她安全感，无论她有否上班，她都会很有自信的说﹕“我的丈夫会照顾我”。

因此，要问作丈夫﹕你有没有好好掌管自己的财务？今天有很多男人都在摆脱或规避这方面的责任。提前5:8人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。男人更有责任去承担家中财务的需要，妻子上班与否应该是她的选择，而不是非做不可。

妻子最大的贡献全都是落在维系关系上，她既是抚育者，照顾者，朋友，也是灵魂伴侣。但这些付出都不可能论件计酬。

彼得告诉我们要敬重妻子就是要赞扬她。真正能赞赏她的人只有一个，就是你这个做丈夫的。为数不少的女性为家庭付出后，却感受不到应有的赞美与感激，因而放弃持家，她们说﹕“这是不值得的，我们到外面去找回自己的价值。”事实上，现代女性不见得只为金钱的需要而步入职场，那为什么她要工作呢？因为对许多女性来说，工作所得到的报酬与肯定，在心理上可以弥补丈夫所没有给她的赞赏。

我们不能责怪女性要求得到重视和肯定，因为我们每一个人都需要被重视。为人丈夫的，你的妻子知不知道她很重要呢？

我要告诉丈夫的是，你的妻子需要你在情感上给予回应。

以前当我妻子告诉我她“心情不好”或“不开心”时，我的自然反应就告诉我要赶快为她解决问题。但当我这么做时，她会说“你就是不了解我”。她说得没有错，我不了解的是，很多时候她并不需要我为她去解决任何的问题，她只希望我听她吐苦水。

正如作家John Gary所说﹕“当男性不去反对或辩驳妻子的感情，反而去接纳且肯定其想法的价值，并能心连心地倾听她的感受时，女性就有了真正被爱的感觉。”当然她的问题不一定很快就能得着解决，但你已经做了她最需要你做的事，就是与她一起经历了她内心的世界。给予妻子情感的回应是做丈夫的责任。

神对做丈夫的有一个期待，就是要你成为一个“合神心意的领袖”。

在伊甸园的时候，夏娃虽然在时间上是先被撒旦所引诱也先吃了善恶果，但当神追究的时候，祂是从亚当先开始，罗马书5:12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。这个“一人”是谁？是亚当，不是夏娃，因为神把领导的责任赋予亚当。同样的道理，当我们把我们的家庭经营的乱七八糟，神若是追究下来，我们男人首当其冲，应该受到责备，因为神把领导的责任赋予我们，我们没有回应祂的呼召。

领袖的责任绝不是一个等闲之辈所能胜任的，没有人说领袖好当。假如没有神的帮助，要做一个合神心意的丈夫根本是不可能的事。我常勉励弟兄要“背起十字架，拿起圣灵的宝剑，跟从主耶稣”。

1.背起十字架

就是要挑起责任来，扮演好神为你安排的角色，站出来面对神和你自己，不要逃避，不要自动放弃领袖的角色，老是躲在妻子的背后，要妻子出头，然后还发脾气批评妻子。我告诉你，这是属血气的懦夫，不是基督的精兵。

2.拿起圣灵的宝剑

根据以弗所书6:17节所说，就是你要持守神的道，也就是福音的真理来抵挡魔鬼的试探与攻击，不要继续吃善恶果，要选择生命树也就是主耶稣基督。你要带领全家人在神的面前建造家庭的祭坛，担当起属灵领袖的责任。

3.跟随耶稣基督

效法祂牺牲顺服的榜样，成为一个“仆人领袖”服事你的妻子，滋润她的心，赢得她的心，使她成为一个幸福快乐的妻子。

如果你能照着这样去做，我向你保证，你的家庭一定会回到伊甸园的丰盛。你有没有什么事业的成就都不是最重要的，重要的是，当你见主的时候，祂能不能称你这个做丈夫是一个又忠心又良善的仆人。