据说犹太人有一种风俗，拜师求学要先参观拉比（老师）的住处，并且与老师“同住”，了解老师的生活方式。不知是真是假，重要的，是这段经文当中两位门徒在参观了耶稣的住处之后，态度和反应。

约翰看见耶稣行走，对自己的两位门徒说：“看哪！这是神的羔羊！”

这等同于现代的一位大学教授对自己的学生举荐一位比他更博学，更有能力的导师。

两位门徒听见这话，就跟从了耶稣。这说明两位门徒求学的意念是非常强烈的。

在当时的犹太人当中，耶路撒冷地区，这样的情况也是属于常见的。的确，当时很多犹太人在等着他们先知预言当中的“弥赛亚”。

耶稣见他们跟着，就问他们：“你们要什么？” 他们说：“拉比，在哪里住？”

这等同于现代人的：“老师，我想拜您为师。”

耶稣的回答：“你们来看！”

这是耶稣同意了他们的请求。

然而要注意的是门徒们与耶稣同住以后的反应。

他们与耶稣同住以后，去告诉自己的亲人，告诉自己的亲兄弟：“我们遇见弥赛亚了！”弥赛亚翻译过来就是“基督”，用我们的话翻译就是：救世主。

圣经没有具体记载耶稣的住处是怎样的，也没有交代两位门徒与耶稣同住到底与耶稣有怎样的交谈。只是记载了他们同住以后的反应。

的确现代也有哲人说过：一个人真正的样子，不是他在众人面前表现出来的样子，而是他在无人的内室里独处时的样子。

要想了解一个人，就去参观他的住处。

延伸到现代意义，我们需要反省的是：

我们有没有这样与耶稣同住？如果没有，与我们同住的是什么？是电脑？手机？游戏？情人？闲扯的朋友？麻将？音乐？…

你在无人的内室，付出最多的时间陪伴的是什么，什么就是你的神。如果我们没有与耶稣同住，那么就不能说耶稣是我们的神，就不能说耶稣是我们的救主。

我们必须要知道耶稣是谁，按照祂的样式去行，我们才能得救。