这福音本是神的大能,要救一切相信的!

进入安息的祷告


什么是祷告?祷告是我们的心思上升到神那里。因他远超我们众人之上,我们又不能看见他,所以我们只能与他交谈,这是简单的祷告。但是这种祷告本质上只不过是我们在心思里与神的交通。

然而,当信徒将注意力集中于主的面,没有任何自己的挂虑、理由,不需要任何证据来说服时,这是更高层次的祷告。

我们有一种对主的认识,但理由、默想或思想在此不占太多的地位。上述的第一种祷告,是我们思想神;第二种祷告,是我们注视他。第二种祷告是比较单纯的操练。


当一艘船入了港口之后,它不是已经结束了它的航程吗?照样,我们要真实地抓住神,可以籍着不同的途径进到他面前来。一旦建立了这些途径,到达了目的地,就当把途径的本身放在一边。换言之,你必须放下到神面前来的那些方法。


有时候从悟性的祷告起步也很好,但它不过是一种方法,为领你进入与你的主更深、更静的关系中。

当你来到第二阶段的祷告境界,你就停下所有悟性里的交通,而进入安息。

比较富有意义的祷告是这样的:单纯地看见神,注视他、爱他;同时,极轻柔地从你的心思中,排除进入你心中的所有形象。这样,你的心思在神的同在中进入安稳。把你里面所有的都收回、集中、全然定住在他身上。


你这寻求神与他更深同行的人!他的同在是你的份,能使你很快地把出于知识的都放下。你放下一切事物,而将自己投入爱主的怀中。

你的主不但将你为他放下的归还给你,同时更加增你的能力与力量。(我指的是更热切爱他的能力)至终这个爱,会在你各种遭遇中保守你。你该有把握,你若将爱倾倒在他面前(他会把这种爱赐给你),这比你为他所作的任何事都更有价值。


你能为神作的何等少!无论你是怎样聪明的人,无论你如何殷勤地学习,在今生你能对神的真认识,仍是非常地有限。但是,你却可以多多地爱他。

当一个信徒要开始在第二个境界中与主相交时,他的起步方法很简单:只要回转到全人最单纯、最深的中心。


你的神已在全人最深的地方,而一切的事都在这里发生——出于爱的注视、安静、弃绝一切,将你的意志向神的降服。回转到这里,信徒听见他,也与他单独地交谈;好像全宇宙只有你们二位存在。这是远超知识领域中与神交通的“祷告”,远超任何其他形态的祷告。

出于理性的认识,需要经过努力而结出果子。但我所论的这第二种祷告,不经人的努力,却在安静、安息、喜乐中,结出更丰盛的果实。

也许我们必须经过第一种情形的祷告,才能进到第二种祷告的境界。第一种是“寻求”,第二种是“寻见”;其间的区别好像是“预备美食”与“享受美食”。

所以我说:有两条路帮助我们进入更深与主同行的关系中。第一条是靠着他神圣恩典的帮助,你殷勤地操练,集中你里面所有的力量预备自己。而第二条路却不是人的意志能效力的,但信徒终究能得着。


文章选自《灵程指引》


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