最近一段时间，不时传来一些令人不安的消息，空气中陡然增加了许多紧张的气氛。聊天的时候，有一些朋友吐露了内心的担忧。这些担忧来自诸多方面，社会的、经济的，也有工作和家庭的种种压力。

上帝创造宇宙万物，又按自己的形象造人，原是让我们生活在爱和平安里。然而因为始祖的背叛，罪孽进入人心，世界上有了仇恨、纷争、暴力、逼迫、不公和不义。

土耳其作家奥尔罕.帕慕克在他的长篇小说《雪》中，描绘一个记者去一个偏僻的城市，调查那里的自杀和选举问题，小说一开始描写了记者乘坐的夜行车在纷纷扬扬的大雪中艰难前行：

乘客们提心吊胆，默不作声，看着雪中贫困村镇的街道，看着那破破烂烂的平房中昏暗的灯光，看着现已封闭的伸向远方村庄的道路，看着灯光范围之外那些影影绰绰的悬崖。即使是交谈，乘客们也都是在窃窃私语。

这里看似描绘的是自然环境，其实是凶险社会的写照。在一个专制暴力的社会里，人们说话时习惯于压低声音，窃窃私语。人们说话的声调，反映出内心的恐惧。

纳粹攻占波兰华沙的时候，犹太人即使呆在家里关好屋门，也会用很低的声音说话。因为即使在夜深人静的时候，纳粹军人也会随时破门而入，当着孩子的面打父亲耳光，然后把光着脚的他们带走。当自家的房门随时都会被踢开的时候，有哪一个人不提心吊胆地活着？

英国历史上的一位首相威廉.皮特曾说过这样一句话：“风能进,雨能进,国王不能进。”这句话虽然成了自由社会的常识，然而，在一个高压粗暴的社会里，哪一个人敢对上门的警察说这句话？

自杀率居高不下，是专制社会的一个重要特征，因为人们对现实的恐惧远远超过死亡。在前苏联时期，在自己家里休息的人们，常常会被找上门的克格勃带走。有不少人夜里甚至随时做好准备，一听到砰砰砰的敲门声，就会像惊弓之鸟一样从楼房的窗口跳下去。

统治者不仅干涉人身体的自由，更会干涉人思想的自由。他希望全国人民都有一个大脑，按照他的设计来思想。在朝鲜，在屋子里搜出一本圣经，全家人都会被抓走。基督徒见面不敢提及信仰，只能握着对方的手，在手心里偷偷画一个十字架。

罗斯福的国会大厦演讲，1941年

二战时期，美国总统罗斯福向全国人民发表演讲，认为全世界无论哪个国家的人民，都应该享有四大自由：言论自由、信仰自由、免于贫困的自由及免于恐惧的自由。

洛克威尔的《言论自由》

洛克威尔作品《免于恐惧的自由》

洛克威尔的《信仰自由》

《免于匮乏的自由》洛克威尔出名的感恩节场景。

根据罗斯福的演讲，美国画家洛克威尔给四大自由分别画了四幅画，这组画在报纸刊出后，引起非常大的反响。

在这四幅画中，我最喜欢的就是这一幅《免于恐惧的自由》。夜已深了，一对中年夫妇在休息前，不忘了到孩子房间看一下。两个孩子早已入睡，红扑扑的脸蛋显得那样恬静。母亲弯下身子，把孩子的被角掖好。高大的父亲在旁边慈祥地看着这一切。

意味深长的是父亲手里拿着的报纸，上面登满了欧洲的战事。然而纷飞的战火到他这里为止，丝毫不能惊扰到自己的孩子。这张刊载战事的报纸，更加衬托了孩子们的平安。仿佛一条奔腾喧闹的瀑布，更能衬托出旁边灌木丛鸟巢的平安。

洛克威尔的这幅画中的父亲，其实是美国政府的写照。一个负责任的政府，应该像稳重的父亲对待孩子一样，用坚强的肩膀扛起危机，给民众带来安全感。

xi特勒

然而，地上的政府会随着执政者的变化，变化不同的面孔。有的政府像慈父一样关爱人民，有的政府则会像暴君，不但不能给人民带来安全，反而让人民生活在恐惧和忧虑之中。

地上没有永恒的事物，真正永恒的只有那一位创造并掌管万物的主宰者。而祂透过圣经向人们显现出来的，就是一位慈父的形象。

藉着先知的口，上帝向祂的儿女呼吁说：

你不要害怕，因为我与你同在；不要惊慌，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。

当你捧读圣经，会时时听到上帝对你说：“不要害怕”，就像一位慈祥的父亲谆谆叮嘱自己的孩子。当你认识并信靠这一位天上的父亲，必有出人意料的平安赐给你。

“叫人活着的乃是灵”，而神儿女的灵魂就在祂的怀抱里。在这个世界上，你的肉体也许会受到攻击或伤害，但灵魂却在上帝的怀抱里，享受最深的平安和喜乐。

把所有的恐惧和重担都交给祂吧！就像洛克威尔画中的那位慈父一样，祂微笑地注视着自己的儿女，让我们在祂那里得享安息。

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精选文章选自基督徒阅读APP专栏《诗意恩典》