女作家王秀云居住在一泓湖水岸边，每天写诗记述自己的观望和遐思。其中一首小诗写道：

    五只鹅列队出游，它们中途有了分歧

    有两只改变了方向

    挽留，别离

    凌乱的波纹一圈圈荡漾

    忽然发现我比它们幸福一百倍

    我一直注视着它们，它们却一无所知

    而我，早就知道谁在注视着我

秀云大姐观望湖水的时候，心里揣着一个幸福的小秘密---谁在悄悄注视着她呢？是人间的某一个，还是更高的那一位？

读到这首诗，自然想起现代诗人卞之琳写于几十年前的那首有名的小诗：

    你站在桥上看风景，

    看风景人在楼上看你。

    明月装饰了你的窗子，

    你装饰了别人的梦。

两首小诗，一个站在“注视者”的角度，一个站在“被注视者”的角度，遥相呼应，异曲同工。

被人默默地关注是一种幸福，默默地关注别人呢？

有一句很有名的话，据说是日本作家三岛由纪夫写的：“如果你爱一个人，一定要告诉她，不是为了要她报答，而是让她在以后黑暗的日子里，否定自己的时候，想起世界上还有人这么爱她，她并非一无是处。”

三岛由纪夫把自己的爱告诉过谁呢？当他自杀辞世的时候，那个因为他的注视而幸福的人，是不是从此就成了一个不幸的人？

从另一个方面来看，有谁把自己的爱告诉过三岛并一直默默注视着他？当三岛陷于生命的至暗时刻，是否想起世界上还有人爱着自己？谁注视的目光有与死亡拔河的力量，拉住一个人滑向绝望的深渊呢？

俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基也曾陷入过生命的至暗时刻。他被沙皇流放到西伯利亚，寒冷的天气，沉重的苦役让他不堪重负。

复活节到了，难得放假两天，苦役犯们喝得烂醉，叫骂声、争吵声不绝于耳，人性的丑陋让他陷于深深绝望。

                彼罗夫 陀思妥耶夫斯基肖像

就在这个时候，陀思妥耶夫斯基忽然觉察到一双眼睛注视着自己。他想起了童年的经历。

9岁的时候，陀思妥耶夫斯基随母亲回乡下，一个人在树林里玩。在一片静寂中，忽然听到有人喊“狼来了！”

他吓得魂飞魄散，一边喊叫一边跑向空旷地带。在那里，村里的农奴马列伊正一个人赶着马耕地。

听到孩子的叫声，马列伊就让马儿停下来，等着他跑到自己身边，死死抓住自己的衣服。

“哪里，哪里，哪有什么狼？是你的幻觉吧。你看，这哪儿有狼呢？”马列伊抚摸着孩子的脸，安慰他。

小孩子终于明白了没有狼，那一声叫喊只是自己的幻觉而已。马列伊微笑着对他说：“好的，你走吧，我会目送你，一定不会让狼伤害你的！”他一边说“愿上帝保佑你”，一边伸出一个指甲乌黑、沾着泥土的粗大手指，在孩子身上画了个十字。

多年后，在西伯利亚的牢房里，陀思妥耶夫斯基回味着当年的情景：

我走了，差不多每走十步就回头望望。我走的时候，马列伊和那匹马一直站在那里目送我，我每次回头，他都对我点头。说实在的，我怕成那样，在他面前感到有几分惭愧。然而，我一边走还一边怕狼，直到爬上沟谷的斜坡到达第一个窝棚时，我害怕的心情才完全消除。我家的护院狗沃尔乔克不知从哪儿突然窜到我的跟前。有沃尔乔克在，我精神大振，最后一次转过身来回望马列伊，他的脸庞已模糊莫辨，但我感到他依然在向我亲切微笑和频频点头。我向他挥了挥手，他也对我挥挥手，就策马向前走去。 

这个卑微的农奴哪里会想到，自己的目光会给一个陷于绝望的作家带来怎样的力量。当陀思妥耶夫斯基想起那一双注视自己的眼睛，他胸中的一切憎恨和愤懑须臾间神奇般地烟消云散了，开始用仁爱的目光端详着牢房里一张张苦恼的面孔。

在陀思妥耶夫斯基一生的行程中，都能感受到来自背后那默默注视的温暖目光。

一个农奴的目光之所以能够产生这样的力量，是因为这双眼睛中所蕴含的来自上帝的爱。

大卫在《诗篇》中写道：

    耶和华的眼目看顾敬畏祂的人

    和仰望祂慈爱的人，

    要救他们的命脱离死亡

    并使他们在饥荒中存活。（诗33：18--19）

在高高的穹苍，至圣者注视着地上的每一个人，给爱祂的人带来前行的力量。