编者按：张明珠老人出生于基督徒家庭，从小相信耶稣基督。她经历了艰难动荡的岁月，也几度陷于软弱和迷茫之中。但主的恩手一直看顾保守着祂的女儿，没有让她滑向死亡线。前不久，明珠老人写了一篇自述性文字，字里行间见证着主丰盛的恩典。因为篇幅原因，笔者做了一些删节整理，特于《》推出。      

我的一生非常简单，极为平凡。从世俗角度乏善可陈。但从基督徒的眼光来看，确实蒙神太多的恩惠和怜悯。我愿以我自己真实的经历，见证神的大爱，也愿以此文聊表对神的感恩、并稍稍慰籍一下对神太多亏欠的内心。

我出生于1937年，家在河南方城。可以说是从母腹中就被神拣选，成为蒙祝福的人。我的祖父是贫困山区的农民，因为信了耶稣，把儿子（我的父亲）送到教会学校念书，毕业后成为专职传道人，为传扬三位一体的真神，改名“张宣三”。

父亲一生虔诚侍奉神，直到离世。因为他是专职传道，家就安排在教会内。我的幼年应该是无忧无虑的在教会的院子里度过的。直到四岁时，母亲因流产大出血，不幸离世。我对生母的印象很模糊，只记得（应该是送葬的路上）我堂叔抱着我走在荒凉的田野中，我好像抱了一个小小的十字架。另外就是回家睡醒后，因为找不到妈妈而大哭，引得全家人都很哀恸。后来我两个哥哥被送到教会办的慈幼院，我被二姨带到她家代养，直到大约一年后，父亲与李爱梅女士再婚，我和哥哥被陆续接回方城的家中，这大概是1942年的事情。

我的童年从继母李爱梅说起。她的父亲也是基督徒，在河南襄城县教会看大门，姥姥则是为教会牧工们洗衣做饭的杂工。李爱梅和妹妹都是在教会医院的护士学校学习，毕业后母亲被分配到河南开封福音医院做护士、助产士，姨母被分配到北京协和医院做护士。

后来，李爱梅回到襄城县城开小诊所，诊治一些简单病症，给产妇实施新法接生，做一些简单的门诊手术。她和我父母都很熟，当得知我生母病故，孩子们分散各处，就主动为我父亲介绍她诊所的同工，一位年轻的基督徒护士许文霞。这位护士对我父亲也很同情和仰慕，愿意嫁给我父亲。但是许文霞的家庭对此门亲事极力反对,导致她因气愤、忧郁而病死家中。

李爱梅后来得知此情后极为后悔，本来一番好意，想成就一件美事，却因考虑不周，造成这样的后果。她决定纠正自己的过失，嫁给我父亲以挽救这个破碎的家。

当时正是河南遭受水、旱、蝗、汤四大灾时期，继母用她半生积攒的100银元帮助我父亲安家，并购置常用西药，开了个小诊所。父亲卖药，继母在当时的县卫生院任职，上午半天上班，下午在家应诊及料理家务。

我和哥哥们都上了小学，每天只吃两餐饭，晚上用芝麻榨油后的油渣饼充饥。这种饼很硬，要用重锤才能敲开，平常年景这种饼作为肥料，但在荒年却是可以充饥的好材料，能够买到这种饼度荒，已经算是殷实人家。父亲每晚给家人分饼后，总要拿几块到城门口，看见乞讨、快要饿死的人，就偷偷塞给一块。

父亲不在教会专职事奉，但有兼职，常在主日聚会时讲道，或到近处教会带领聚会，我们每到主日就停止营业，全家人穿戴整齐带圣经和赞美诗到教会做礼拜。

每周日晚上，家里有赞美礼拜。全家人（父母、二个哥哥、一个表兄、有时还有帮工，来探望的亲戚，也有别处传道人来我家暂住的），每人可以选取自己喜爱的赞美诗，大家共同高歌颂和，赞美我们的神。

所以我的童年时代（小学到初中），是在按照“教养孩童使他走当行的道”中成长的。我记得最深刻的是不许骂人，不许说脏话，不许撒谎，这些对我以后的成长大有裨益。

我们那地方是1947年秋解放的，我们兄妹三人分别上了县城中学的三、二、一年级，在此期间，生活比较平定。但几年后，家庭状况有了变化：教堂被征用，周日无处聚会。父亲成为被街道管制的对象，行动不能自由。

因为停止了聚会，我的灵性生活逐渐枯萎。1952年，我和几个初中同班同学考入南阳中学高中部，开始了外出上学的新生活。虽然学习、生活都很满意，但我离神却是愈来愈远，没有教会可以聚会，没有家庭的影响，自己也没有读圣经和祷告，从外表完全看不出是一个信神的孩子。

1954年夏我考入了“中南同济医学院”，这所学校当时是中南地区最先进的教学医院，师资力量雄厚，学习风气也很浓厚。大家都是很认真地学习，希望学到真本领，能够对国家、对人民有贡献。我也在这样的氛围中努力学习，充实自己，使我在业务知识上有很好的收获。

但另一方面，则是一系列政治运动的影响，使我在精神、情绪上常觉得是不愿回首的五年。首先是经济上完全失去了供应：家庭中因为政治上的影响，父母常常生气争吵，甚至继母离家出走，投奔北京的姨母。家中生意顿然消条，无法维持，父亲只好回到老家“务农”，自然也拿不出任何钱财来供应我。好在当时学校对确实困难的学生可免伙食费、学费，甚至还有冬衣、夏衣等补助，但生活零用品则完全没有来源，比如学习用的钢笔和墨水，上课用的笔记本（当时很少教材，都是老师课堂上讲，学生及时记下，以备课后复习），生活中的牙膏、牙刷、肥皂等。班上同学看到我实在困难，有些会帮助我一些，特别有位好心的同学孟璞，她曾在学期开学时，要求她父亲在为她预备新学期的学习用品时，也为我预备一份。

父亲最初是被街道管制，后来因信仰问题被定为极右而投入监狱，至1959年春因重病被丢弃监狱大门之外，抬回家后不久离世。因为家庭问题，使我在学校的一系列政治运动中，虽没有处于绝对被“整”地位，但一直是边缘人物和被怀疑对象，遭到不公平待遇。对此，只认为是家中“信主”所招致的不幸，而且，在进化论影响下，我的人生观也逐渐发生变化，认为生物是进化而来，上帝创造是不符合科学，是迷信的。

在此期间，有一段插曲必须说明，就是1957年暑假，继母因已到了北京姨母处，给我寄了路费要我到北京去探望她们。到北京后，她们苦口婆心的劝我归信神，还常让宋天英姐妹（宋尚节博士的小女儿）带我到北京各名胜古迹游览，实际也是帮助我，给我归回神的机会。但我一方面是畏慑于学校政治环境的压力，又因上述“科学论”的影响，就很真诚的向她们表示不能信的理由：如果对她们承认信主，就是欺骗她们，如果回到学校说我没有信，又是欺骗组织，我不能作这两头欺骗的事。

虽然这时我没有归回神，但可以看出神在我心中是有根基、有印记的。当我回学校时，因为耽误了提前开学进行的反右运动，同学们已进入反右的某个阶段，而我要从头开始，就受到“隔离审查”的待遇，看到前段鸣放中的同学，受到严厉的批判，甚至定成“右派份子”，心中很是恐惧，虽然“不信主”了，但是晚上还是偷偷祷告，求神保守，另一边则是口是心非的批判自己，把自己说的一无是处，争取“早日归队”。

其实这其中还真是蒙神的保护。鸣放时期看到许多大字报，我也草拟了一篇“崇美去，崇苏来”的文章，笔名是“章鸣竹”，内容是认为学习苏联中，有点追捧过分，不合实际，近乎崇拜。但神拦阻了我的手，不知为何原因没有写出去。如果写出去，“右派”的帽子铁定会戴上。这在多年之后才领悟到，虽然我离开神，但神总不离开我，在我人生的每一个台阶，祂都拉着我的手，使我没有滑向死亡线。

1957年夏我去北京时期，与我们高中的一些同学相遇，其中有我后来的丈夫张敬宇，他是我的初、高中的同班同学，高考时他考入了天津大学，毕业留校工作，在北京相遇时，我们确立了恋爱关系。

          张明珠、张敬宇新婚之际与继母合影

1959年秋，我分配到大同卫校。我的工作很努力，不管分配什么工作，都尽力做好，与同事关系处得也很好，所以得到领导、同事以及学生的一致好评，历年被评为“先进工作者”、“三八红旗手”。现在回想，之所以有这些表现，表面看是为了“争取进步、积极向上”，实际真正的动力是从小受到神话语的教育所培养出的优良品格，才能有这样的表现。

神一直祝福和保护我，尽管我在工作上表现很好，也得到相应的“报酬”，但我要靠近组织积极争取入党的愿望一直没有实现。早先开始申请入团未果，后又持续不懈努力要入党，也没有成功，从第一次申请入团，组织经过“外调”，给我的答复是“对你个人，提不出什么异议，但你的家庭太复杂，好好努力，经受考验”。直到最后对我入党的申请是让我写出“对宗教从理论上的批判”，而我绞尽脑汁也写不出这样的文章。对此，我一直耿耿于怀，委屈、冤枉，不曾想到这其实是神的看顾和爱护，直到回到神的家中多年之后，才领悟到神对我有多么大的恩典。

神的爱一直不离不弃呵护我，既没有因“积极上进”而入了党，也没有受到“右派”“进牛棚”等被批斗的太大苦难。1976年调入天津大学之后，我更加努力工作，一方面是为回报组织顶着政治风险的照顾，另一方面也希望自己的后半生有所作为。

虽然在业务和工作上取得了比较满意的成绩，但在政治上的要求仍然是屡遭挫折，虽然每年都满抱希望，甚至介绍人都能“保证”，今年没问题了，但最后都是失望告终，直至最后一次让我写对宗教从理论上的批驳文章，我才丢弃了“幻想”。多年之后，我才醒悟，这是神对我的特殊爱护.祂一直没有离弃我，选择最适当的时机，把我召回祂温暖的家。我不由自主地屈膝悔改，就像那个离家出走的小儿子一样，回到天父的面前。

老伴按照他知识分子的严谨态度，经过对基督信仰多年的接触后，终于认识到这是唯一的真神而归信了他，儿媳在经历一场虽不严重、但久治不愈的疾病后，要求我带她到教会后归信了神。儿子和儿媳移民加拿大后，深受基督徒之可爱、可敬、诚信、热心等好品质的感动而归信神，女儿也在与我们常年的接触，共同聚会，聆听神的话语中接受神，现在唯一未信神的是女婿，但他也支持我们家庭所有的信仰，我们全家也为他祷告，相信神一定会带他像进入我们这个地上的家一样地进入祂的家。

在我归回神家后，所蒙的恩典，真是数说不尽，挑几件特别蒙恩的说一下。首先是神给我一个好身体，经常跟随老伴在国内外游览。每当我看见名山、大川、沃野、森林、绚丽的花草、巍峨的山脉，就会禁不住的感谢神为我们创造如此美好的世界。那首“天父世界”歌，就会自然的从心底里涌现出来。有些游客看到我这白发苍苍的老人还那么兴致勃勃的观赏美景时，我总会很高兴的告诉他（她）们，我是基督徒，看到神如此的创造，会很感恩，神又给我这样的好身体，能享受祂的恩典，劝他（她）们也能接受这位救主，得到神的祝福。

还有要数算的恩典，是神给我们灵性上的牧养。祂知道我们的软弱，就给我们预备下“可躺卧的青草地和可安歇的溪水边”。因为老伴身体欠佳，常年胃病，2006年又因冠心病放了支架，就籍着老同学的关系带我们到海口，从2007年冬开始“候鸟生活”。每年冬天享受那里温暖的阳光和清新的空气，更带我们到居住地的教会—海甸岛的橄榄山教会，不仅周日可以聚会听道之外，还可以在平时各种活动中，与弟兄姊妹在灵性上有亲密的交流，我们的灵命，爱人、爱神的心都有很大的成长。

还有一件事我想在此说明，神说“万事都互相效力，让爱神的人得益处”，对此我是深有体会。我常觉得我可能是灵性软弱，神就对我特别的“恩待”。因为一切都太蒙福，我也常陶醉在这受“恩待”的日子中。但在2012年12月2日，在海口教会圣餐礼结束下楼梯时，一不小心滑了一跤，摔坐在地上，顿觉右踝疼痛钻心，脑子一片空白，后被人扶起，突然一句经文“这事出于我”从脑海中冒出来，我立刻感谢神，我也有资格蒙受试炼了，立刻就觉得疼痛减轻了许多。

此时有位身强力壮的弟兄把我从四楼背下来，门口已经有另一位弟兄开车把我送到医院并背到急诊室，教会的负责人也赶来帮我们办理一切手续并拍了X光片。诊断结果为右足内踝骨折，并已裂开一条较宽的缝，须手术缝合，但因肿胀较重，需1-2周肿胀减轻再行手术，只能暂时打个石膏固定。

感谢主，正好我儿子那天去海口，他得知后立即赶往医院，又与天津骨科医院联系，让尽快回津可做手术复位，此时已是2号晚上9点多，当即与机场联系，幸好转天下午有三张直飞天津的机票，真是感谢神为我们预备好了一切。回津后很快做了手术复位，骨折也得到比预想更快的愈合，大夫说我比年轻人愈合的还快，我就告诉他是神的恩典。

         张敬宇、张明珠金婚纪念全家合影

在卧床不能下地的期间，除了祷告读经之外，我们还开始了另一种敬拜赞美神的方式，就是老伴拉二胡，我来唱圣诗，从赞美诗到迦南诗选以及在各处教会所抄录的比较喜爱的赞美诗歌。我们每天用半小时来歌唱赞美神，自此时期直到今天，成了我们每天灵修生活中的一部分。

我们每年夏天到避暑的山沟小住时，也每天背着胡琴上山，在休息的地方歌唱赞美天父的恩典，成为这个旅游山沟的一道风景。遇到信主的弟兄姐妹，会很高兴的与我们合唱，有些受感动的游客来询问时，我们也向他们传福音，发放老伴所写“关于基督教信仰”的福音传单。不少人羡慕我们这耄耋之年老夫妻的幸福生活，我们就把荣耀归于神，使我们的生活充满了感恩和喜乐。

拉拉杂杂写了这么多，只是为了表述对神的感恩，因为所蒙恩典实在太多。还有很多应该感恩的，不能一一记述，仅以此文感谢、赞美我们三位一体的真神。愿以后在每时每刻都要颂扬主恩、为主而活，并且我们要以“至于我和我家，必定事奉耶和华”成为祖祖辈辈的家训。