大家可能觉得奇怪，犹太人被掳巴比伦七十年来，不但没有消灭，有的反而有了很高的社会地位，如但以理及其朋友，有的获得很多财富，生活安逸舒适，为何还要归回那荒凉的圣地，重建圣城？一群犹太人回圣地，跟整个世界有什么关系，为何写在圣经上让我们大家来读？

其实人生在世不是为了享安逸舒适，而是为了预备永恒的将来，为了恢复跟神的关系。自从始祖犯罪堕落后，人类能做的最伟大的事就是重新归向真神，并且这不是人自己能做到的，旧约时代神亲自动工，新约时代神的儿子来替人受死挽回人心回转归向神。

归回与复兴是神的命定与恩典，也是人的本分与需要，每个人的灵魂都需要永恒的归属。那怎样归回呢？以斯拉带领以民归回给我们提供了美好的典范。

１. 数点人数（8:1-14）。根据族长和家谱来数点男士，主要属十五个家族。

２. 同住三日（15）。在大家一起出发回去前先同住三日，详细察看了解身份。

３. 发现问题（15）。详细察看就发现问题：中间没有利未人。同工不全延后行程。

４. 培训领袖（16-17）。招聚首领来培训，叫他们去见地方首领和殿役说合宜的话，请他们为神的殿带使用的人来。实际上是提升他们的心志和异象，让他们认识归回的意义，而愿意回应呼召。

５. 蒙神施恩（18-20）。人的努力蒙神悦纳动工，事便成就。招募了利未人和殿役共240名。不仅壮大同工团队，更备齐了各方面同工，以便回去好开展事工，否则回去以后才发现已来不及了。可见以斯拉领袖风范，善于组织、观察、行动、管理。

６. 宣告禁食（21）。所有同工都招齐了，以斯拉并没有迫不及待地让大家出发，而是作了最重要的准备，宣告集体禁食。一般人之常情是长途旅行前先准备吃饭喝足，而他却让大家禁食：为要在我们神面前克苦己心，求他使我们和妇人孩子并一切所有的，都得平坦的道路。最重要的预备是心理准备，学会完全依靠神，除去一切担心惧怕。当时这么一群人带着妇人孩子及贵重的黄金等，最少步行四个月，沿途难免各种危险，甚至抢劫等。

７. 唯神是靠（22-23）。禁食求神蒙应允，不求国王拨军兵。

８. 委托重任（24-30）。算清所有金银及器皿，分派祭司长十二人：警醒看守，直到你们在耶路撒冷耶和华殿的库内，在祭司长和利未族长，并以色列的各族长面前过了秤。”

二、 顺利到达（31-32）。由于出行前准备充足，一路上顺利亨通，没有求王拔兵，也没有作任何打仗的准备，感谢神一路也无须打仗，只要警醒看守，一切顺利。到达后大家没有立即行动，而是先休息三日。

三、 交托圣器（33-34）。一切都按计划顺理成章，所有金银器皿完全交托。

四、 向神献祭（35）。被掳归回的人向神献燔祭、赎罪祭，何等感恩。

五、 向人交旨（36）。他们将王的谕旨交给王所派的总督与河西的省长，他们就帮助百姓，又供给　神殿里所需用的。

归回圣地前宣告禁食先归向神，恢复与神的关系，专心靠神，一顺百顺。