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【灵修】信仰是民族的灵魂,教育是灵魂的身体


经文:


【拉7:10】[和合本] 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法,又将律例典章教训以色列人。



无可否认,从没有一个民族像犹太民族,对世界做出了如此重大的贡献,和产生了如此深刻的影响。他们贡献了圣经,产生了基督教和普世价值,耶稣出自犹太人,而成为救赎之主。现代民主体制、现代科技,原始的资本主义等等无不源自以色列民族的贡献。

犹太民族之所以有如此伟大贡献,是因为他们的信仰和气质,而以色列民族气质的形成,简而言之就是:摩西的律法是他们民族的灵魂,还有像以斯拉这类文士的谆谆教导律法的教育系统,则赋予了这个灵魂以形质。


圣经说:以斯拉定志考究遵行耶和华的律法,又将律例典章教训以色列人。自己考究遵行,也教导人考究遵行。正是这样的言传身教,使得这个民族九死一生,虽然作为政权从人类的历史上消失过近两千年,他们的国土没有了,象征信仰的圣殿没有了,语言没有了,约柜没有了,也没有所谓的王国象征的玉玺,这个民族所有有形的东西几乎都没有了。他们居无定所,在世界各国被赶来赶去,屡遭屠杀,几乎灭族。但他们没有被同化,信仰没有被变质,民族理念没有被改变,国家观念也没有被消灭。从没有一个民族遭遇如此打击还能存在,从没有一个民族消失了近两千年,还能复国。


为什么呢?就是因为他们还有言传身教,世代相传的信仰,还有他们的民族性,他们的特有气质。他们始终相信自己就是上帝的选民,他们相信这一切的苦难都是上帝的管教和熬炼,他们相信上帝的先知所说的预言必然应验,上帝古老的应许就会实现。不管要多少年,不管要经历多少死荫幽谷的灾难,付出大多生命的代价,那应许总会实现。


因此,他们不抱怨,不怀疑,不气馁。只有反省和奋进。这一份信念,这一种执着,就是他们生生不息的力量之源,就是这个民族最无法肃杀的灵魂之根。哪怕在监狱里,父母依旧对孩子教导信仰,希望有上帝的应许。哪怕是在生命最后的一刻,他们看到的不是侩子手的狰狞,而是上主那永恒应许的实现。他们传递的是希望、信念、复国的盼望,而不是怨恨和复仇。一个没有怨恨的民族,只有希望的民族,你无法想象那将是何等伟大。


正如以色列的国歌所唱到的:

只要在心底里

还有一个犹太灵魂在渴望,

向前向着东方,

还有一颗眼睛望着锡安,

我们的希望还未破灭,

两千年的古老希望——

成为自由的人民,

在我们的土地上,

锡安之地和耶路撒冷。


诗人沙光的版本译为:

至今深埋心中

犹太人灵魂的渴望

去往东方

眼望锡安

至今我们的希望不破灭

这两千年的盼望

归回自由的国度

屹立在锡安和耶路撒冷


在这里,你看到的没有怨恨,只有希望;没有报仇,只有对历史的反省;没有对他人的指责,只有对自己的检讨;没有责任的推卸,只有使命的承担。苦难继续,生活继续。这就是这个民族的气质,是那一份源自摩西,又经由像以斯拉那样的“定志考究遵行耶和华的律法,又将律例典章教训以色列人”的以色列代代传递的民族之魂。


信仰是民族的魂,民族气质是由教而育的结晶!



亲爱的父上帝:

感谢祢无比的大爱,

在我们还做罪人的时候,

就拣选了我们。

祢管教而不丢弃,

祢爱护而不袒护,

祢代替而不勉强,

祢舍己而成就我们。


主啊!

我们所遭遇的都是出于祢,

哪怕是管教,

也是祢恩典的延续。

祢让我们经历患难,

使我们末后必有指望。


祢知道我在灰心中,

遭遇身心灵的软弱,

求祢复兴我,

给我崛起的盼望。

我仰望祢的救恩,

求祢给我力量。

将祢的希望和信念植入我生命的深处,

放在我的基因中,

成为我的生命。

因为祢的慈爱比生命更好,

祢的真理比一切更为宝贵。


求祢赐我特别的智慧,

并使我心灵的力量刚强。

使我能面对我回避的,

使我能拿起我拖拉的。

并且从此不再害怕,

也不会因为惧怕,

或者恶习而拖拉。

使我知道每个当下我该做的,

在我长远的人生中,

有合祢心意的计划。


主啊!

祢是黑暗中的亮光,

软弱者的力量,

堕落中的盼望,

幽暗中的复兴。

祢是我们永远的家园,

是我们心灵永恒的归宿。


求祢对我们恩慈忍耐,

不以我们的罪恶过犯待我们,

却因着祢丰盛的恩典,

弥补我们的不足,

除尽我们的邪恶,

清除我们的恶欲。

使我们得以渐长,

终久像祢。


求祢赐给我们加倍圣灵的恩赐,

好使我们行走力上加力,

侍奉恩上加恩,

生活乐上加乐,

见证荣上加荣。


使我们所有的苦难都成为祝福,

我们所有的软弱都成为恩典,

虽然经过死荫的幽谷,

祢却要使那谷成为丰盛之地。

使我们峰回路转,生命丰盛。

主啊,

我们的心空虚,

求祢充实;

一切的愿望徒然,

除非对祢的仰慕,

求主赐给亮光与恩惠,

好叫我们寻求祢,

属于神,

祢也永远是我们的。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!



灵修反思:

1. 从亚达薛西王的诏书看来,以斯拉在外邦人当中的见证是怎样的?(7:12,15)


2. 生命得神使用,成就大事,以斯拉却只高举神,这给我们什么提醒?在我们的生活中,可有如此经历?


3. 祭司、利未人,税项得免!今天传道人、牧者的生活,谁去供应?



文  张远来  朗诵  刘惠校对  孟  

音编   庄庄  美编  福





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