结果，不是因为他们平手了。而是勤奋的小人不出声了，被打死了。我们怎么样来救救这个勤奋的小人。我们来借住《译言网》上的文章《如何克服懒惰》先来找一找解决的办法。

人人都会有懒得动弹的日子，当我们回首这些往事的时候，总是深自悔恨。就以今天为例，我在动物收容所服务了微不足道的四个小时，然后只写了两章我那本关于文艺复兴之前精神病处置问题的书，然后又勉强完成了屋顶的翻修。有些日子，我就是懒得动弹。

我倒是希望自己活力四射，但是每次都苦苦挣扎于懒惰和分心的漩涡。今天，我要分享一个对抗懒惰的小窍门，曾经让我受益无穷，它就是先从小处着手。但是首先让我简单介绍一下讨论的背景。

在我的前一篇文章中，米歇尔来信问我如何改掉沉迷电子游戏的毛病。我给他出了几个主意，解决人心一意孤行要找乐子的问题，这些消遣刺激了感官，却空虚了心灵，像逛街，暴食等等。

我的朋友斯蒂芬妮却对我说，你提的建议都很合宜，也很棒，但是，你忽略了还有懒惰思维这个问题，他宁可啥都不干。她写道：

“你在文中说的例子是打造纪律来约束自己，不沉迷电子游戏、酗酒和吃太多甜甜圈。我发觉改掉旧毛病，并开始新习惯——例如，保证每天都吃早餐——很难坚持下去。假如你正处在舒服自在的慵懒状态，就没有任何理由要紧张起来，开始学习新习惯，来走出慵懒状态。”

她说得都对。不愿停下来（我们姑且称之为冲动）的心灵，其行为方式与不愿开始（姑且称之为惰性）的心灵是有一点不同的。虽然两者都是逃避性的行为，但是，其间最大的一个不同就在处理羞耻感的方式。冲动性的心灵忙于刺激感官，所以在任何直接的方式下都体验不到羞耻感。冲动过后，羞耻感方才升上心头。

另一方面，惰性心灵则让我们停留在知道应该做点建设性的事情这种认知状态。它在怂恿我们慢慢来的同时，又给我们带来羞耻感。这是一个相当恶劣的把戏，因为羞耻感让人沮丧，这又进一步加剧了惰性。

对付我们自己的心灵，有点像是对付一个小孩子。它并非总是知道什么对自己最有益，这时我们的职责就是富有同情心地呵护它，并把它带上正确的道路。只要勤加练习，惰性相对来说容易克服，至少与心灵上其他的拦路虎相比而言。

绝大多数的心灵都像小孩子一样，不能在不同活动间自如地转换。“该去健身房了，”你会这样对自己说，而你的心灵对此的回答是，不必了，我这样就挺好。健身房这么远，到那儿要花不少时间，而且，那里的每样东西都很重，你真的要花时间去举那些笨重的玩意儿？

而且，顺便对你讲，你的心灵说道，你就这样躺在沙发上，应该自觉羞耻。

我们很容易被吸引到与心灵的争论上来，心灵的这种争论用怠惰和羞耻的奇异混合体，让我们败下阵来。有时争论是有用的，有时却不然，而且会让你感觉很糟糕。但是，有一个更简单的方法，或者更“懒”的方法，就是不要加入争论。

当健身的想法（举例来说）让你觉得无法承受的时候，尝试转移你的注意力，想点你能办到的事情，这就如同是可以让你迈上大路的一小步。我们或许不能阻止懒惰的想法和冲动冒出来，但是，是否把注意力放在它们身上，这是完全由我们控制的。

你可以对自己这样说，“我不必立马就到健身房，我只要先穿上运动鞋。”一旦你穿上了鞋子，接下来只要走向车子，等等。只要你能让身体朝着正确的方向开始移动，前进的势头会自然而然接管下面的动作。不要为自己不在状态而担心，状态总会慢慢找到的。不知不觉中，你发现自己已经在健身房满头大汗了。

这个办法需要勤加练习，但我个人觉得它非常有效率。当你处在忽略大的方向，先从小的事情着手这样的进程之中的时候，这可以让你转移注意力，置身大的事情之外，比如音乐。同时，它对于帮助你从你要（“我要健康的身体。”）的方面，而不是你不要（“我不要变胖。”）的方面来一步步实现目标，作用巨大。

当你落在懒惰的魔掌之中的时候，就先从小处先着眼吧。

箴言

6：6/7 懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，

30：25 蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。