《以赛亚书》21章宣判了对巴比伦、以东和阿拉伯的审判（预言）

在先知宣告有关列国命运的预言中，突然穿插了上帝“设立守望者”的命令：

“你去设立守望的，使他将所看见的述说。”

何谓守望者？在先知的时代，国家民族甚至村落家庭之间，因为总会存在这样那样的危机。因此，在各个地方都设立了瞭望塔，或者岗哨，有专人轮班，日夜守望，看看有无危险临近，为团队把关，堵住破口。今天，哨岗，雷达体系都是一种“守望”角色的演变，目的都是一个：为团队守望，觉察危险，给众人提出警戒。

大到国家民族，小到村落家庭，我们都需要“守望”，需要发现危险而保障安全。

对人生而言，最大的危险还不是来自外面，而是我们内心世界被邪风恶俗的侵扰，我们言语行为被世界潮流的败坏，而让我们陷入罪恶的敌人。

我们已经看到，无论是圣经和历史，还是现实与我们自己的经历，我们都能看到那许多试探诱惑对道德的腐蚀，以及人性的败坏。因此，我们的信仰与人生都需要保障，需要彼此的守望。

简单而言，上帝给了我们“八重守望的保障”：

圣经的教义，

教会的牧养，

属灵的遮盖，

圣灵的提醒，

理智的判断，

法律的规范，

团契的关顾，

家庭的保护。

当上帝要求我们什么，就一定会给我们能力和资源帮助我们做到什么。祂知道我们人性的软弱，晓得我们罪性的败坏，因此祂为我们说设立守望者，也让我们成为彼此的守望，免得犯罪而不自知，也帮助我们互相砥砺以成长。