以西结书第八章讲到以西结的第二个异象：见到犹太人中隐藏的罪孽。第九章就讲到上帝对这些罪孽的惩罚。

以西结书第八、第九两章还记载了两种特别的哭泣：

第八章是“为搭模斯哭泣”的妇人（8:14）;

第九章是为以色列的罪恶哭泣的百姓。(9:4)

前者是为自己的不幸哭泣，他们的哭泣是偶像敬拜的伎俩。而第九章的哭泣是“因城中所行可憎之事叹息哀哭”，他们是为国家之不幸，民族之悲哀，人性之败坏哀伤哭泣。

两种不同的哭泣代表了两种不同的信仰、心情和目的。

前者带来更加腐朽的堕落

——不仅将神圣的信仰变成行贿式的偶像化，和功利化迷信，也将人类最淳朴的心灵情感的眼泪用作了换取好处与功利的工具。新约圣经说这是以敬虔为得利的门路。因此，上帝将这些无知妇女哭泣的偶像崇拜视为四大邪恶现象之一。（详见八章）

第九章“因城中所行可憎之事叹息哀哭”则是为罪恶的哀恸，是发自内心无能为力的叹息，他们为民族之罪恶，社会之败坏痛惜，无能为力，却依旧保持一颗独善其身的心。

这是每一颗正直心灵都会发出的哀伤。虽然他们不能改变什么，也没有改变什么，甚至都无法做出什么努力的尝试，但他们的心灵就已经蒙神悦纳了。正如罗得为所多玛的忧伤。根基若毁坏，义人也不能做什么。但圣经说，忧伤痛悔的心神必不轻看（诗51:17）。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。(太5:4)

有人可以在他的处境中力挽狂澜，而改变社会，比如以西结；有人却心有余而力不足，大声疾呼，只能迎来一顿虐待，如同耶利米。

无论是可以改变，还是如同罗得为所多玛的恶行忧伤的心灵，仅仅是这份哀伤之心，也同样是蒙神悦纳的心意。

在亚伯拉罕的时代，上帝拯救了为所多玛的恶行忧伤的罗得；在以西结的时代，上帝保留了“因城中所行可憎之事叹息哀哭”的百姓；在先知耶利米的时代，上帝留下了独善其身，谨遵祖训的利甲族人（耶35:2）；在启示录，上帝严责撒狄教会的时候，却特别赞赏了其中“几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。”（启3:4）

现实的处境有些是我们能改变的，那我们就去改变；有些是已经病入膏肓，我们无力改变的，身处某些我们无法改变的处境，独善其身，也是上帝所悦纳的选择。正如新正统神学家在其祷文中阐述的神学观：

上帝，请赐予我平静， 

去接受我无法改变的。 

给予我勇气， 

去改变我能改变的， 

赐我智慧， 

分辨这两者的区别。 

过好我的每一天， 

享受你所赐每一刻， 

把困苦当成通往平安的道路， 

像主耶稣那样，接受这罪恶的世界， 

按其现实本相，而非如我所愿 

相信他会使一切变得美好， 

只要我顺服他的旨意； 

我可以在此生有合宜的欢乐， 

并在永生里，与他永享至福。 

要知道有些我们暂时无法改变的现状上帝并未要我们去改变，祂要我们接受一个不公正的现实，从而去寻求祂终极的计划。上帝悦纳正直的心。有时我们虽不能改变什么，但祂已经悦纳我们向善而为罪忧伤的心了。

接纳罪恶的处境不代表就要同流合污。为罪恶之处境忧伤代表着不与罪恶苟合的心志，接纳处境代表我们接受上帝的安排，依旧带着向往美善的盼望。我们活着就是美善的见证。

为罪恶的哀伤也是对真理的热爱。你不需要与罪恶抗争而鱼死网破，但却需要活出美善而见证美善的美好。你看百合在肮脏的污泥中依旧绽放光彩，不论是在污浊的空气还是清新的天空，它依旧绽放而放香，从不在乎处境如何，它自做回自己。它的使命就是放香，就是绽放。它活着就能让我们看到美好，哪怕环境一塌糊涂。

要知道，邪恶不能永存，美善终会得胜。

要知道，对邪恶忧伤的感知就意味着我们对美善的共同记忆，邪恶之存在更加彰显了美善之美善。

我们也许不能改变什么，我们的祈祷就在改变自己，我们的哀伤就是对自己心灵的洗涤。

改变我们能改变的；接纳我们要接纳的；不能改变的，也不同流合污；需要接纳的，也不代表完全认同。为罪忧伤的心，主必悦纳！

亲爱的父上帝：

愿祢

给我百合的芬芳，

给我高雅的生命。

让我的眼看到美善，

让我的心充满光明。

有勇气改变需要我们改变的，

也欣然接受祢要我们接受的，

不能改变的恶也不同流合污，

能够持守的善也要善始善终。

因为祢本是美善，

祢的作为尽都美好。

祢为我们设计了美好的人生，

祢要赐给我们光明的未来。

虽然我们内有争战，

外有试炼，

但有祢就是天国，

爱祢就是福乐，

靠祢就必得胜。

求祢从我心中拿走邪恶，

从我里面赶出污秽邪僻。

给我正直的灵，

使我里面充满乐意的灵扶持我。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！

美国神学家尼布尔1934年写下了一篇堪称20世纪最著名的祷告文： 

上帝，请赐予我平静， 

去接受我无法改变的。 

给予我勇气， 

去改变我能改变的， 

赐我智慧， 

分辨这两者的区别。 

过好我的每一天， 

享受你所赐每一刻， 

把困苦当成通往平安的道路， 

像主耶稣那样，接受这罪恶的世界， 

按其现实本相，而非如我所愿 

相信他会使一切变得美好， 

只要我顺服他的旨意； 

我可以在此生有合宜的欢乐， 

并在永生里，与他永享至福。 

阿门。 

【英文】 

God, Grant me 

the SERENITY, to accept the things I cannot change, 

COURAGE to change the things I can, and 

the WISDOM to know the difference. 

Living one day at a time; Enjoying one moment at a time; 

Accepting hardships as the pathway to peace. 

Taking as He did, this sinful world as it is, not as I would have it; 

Trusting that He will make all things right if I surrender to His Will. 

That I may be reasonably happy in this life, and 

supremely happy with Him forever in the next. 

Amen 

【另一版本】 

上主， 

力不能挽者，求赏我泰然处之， 

力能挽者，求赏我毅然为之， 

孰此孰彼，求赏我智慧以明辨之。 

活在当下，珍惜当下， 

接纳艰辛乃导向平安的路径。 

能如基督坦诚承受这罪恶的世态， 

按其现实本相，而非照我所愿； 

相信凡事祂会归正妥善，若我顺服祂的旨意； 

如此，我或许在今生得享适度的喜悦， 

在未来能享永远与主同在的无上喜乐。 

阿们