以西结书32章是十二年十二月初一日（1节），即耶路撒冷灭亡后的第1年(B.C.585),也是犹大民族第二次被掳到巴比伦(B.C.597;王下24:10-17)的第12年。上帝吩咐以西结为即将被巴比伦灭亡的埃及写下的哀歌。哀悼这个曾经历史悠久，与神有过诸多交情的古老大国的衰落。

本首预言诗名为哀歌，实则是对埃及犯罪的宣判。上帝列举了埃及的诸多罪恶，比如傲慢与不公，暴力与掠夺。而在这首挽歌中，先知却特别形象地提及埃及诸罪中的大罪“你冲出江河，用爪搅动诸水，使江河浑浊。”换句话说，埃及不做尊贵的百兽之王的猛狮，却要成为江河中一头“搅浑”的鳄鱼，搅浑诸水，使江河浑浊，自己不想安宁，也要使人不得安宁。最终，上帝激动万国，让这只鳄鱼扰害他人而自害，搅浑江河而先弄浑了自己。

历史和现实总有一些变态心理。看不得别人好，受不来他人强。看到他人头上的灰尘都会忌妒，见到人家的笑脸就会怨恨。跑不快也要拉你不放，自己该死也要找个垫背。容不下别人比自己有恩赐，看不得他人比自己有荣耀。控制不了的就要消灭，把控不住的就要毁坏，要抬头的就打压，要成长的就掐死！

埃及就是这样，不能独占江河我就搅浑，不能独霸天下我就搅乱。我得不到的就给你毁了，我控制不住的就给你灭掉。我得不到的你也别想得到，我不能占有的你就不能拥有。我不做你朋友，也要让人人都没有朋友，我不愿施以恩惠，我就要将恩惠除尽。因此，上帝兴起使埃及自受其害，上帝审判让搅局者卑微无力，再也不能搅扰了。

埃及不知道的是，搅浑了江河首先搅浑了自己，败坏他人首先败坏了自己。送人玫瑰手有余香，泼人脏水自己先脏。成全他人也就成全了自己，败坏他人同时败坏了自己。圣经说，饶恕他人，就得神饶恕；定人死罪，首先自定己罪；论断他人，首先是在审判自己。常言说：“互相拆台就都倒台，互相成全就都成全。”

上帝是赏善罚恶的上帝，狭隘祂就榨干，宽宏祂就给我们充满恩典。我们要想被神成全，就要有心成全他人；要想获得恩典，就要恩泽他人。

求祢

赐给我宽广的心，

赐给我顺服的灵。

欣赏他人的长处，

接受自己的短处。

在不足中学习，

在欣赏在进步，

在喜乐中生活，

在感恩中成长。

祢所赐予的，我乐意接受，

祢赐给他人的我欣赏开怀，

善用他人所长补我所短，

在谦卑中服侍成全他人。

让我学会配搭侍奉，

与人和睦，

给我具备亲和与异象，

以为祢建立团队。

我愿做祢忠心仆人，

我愿成为良善管家。

善于分配资源以创造价值，

善用用人所长以为主所用。

求祢从我里面除掉狭隘，

扩张我的心灵境界。

给我宽广以包容，

给我细腻以侍奉。

好使我能天天

荣耀主名，

祝福他人，

拓展国度

也提升自己。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！