" 情欲是互相敌对的，因此为宝座展开争夺，通常是轮流登上。正如我们的祖先请撒克逊人把皮克特人赶走一样，属肉体的人用一种情欲赶走另外一种情欲，就像福音里的那位疯子一样（太 17），有时跌在水里，有时跌在火里。"

那么用邪恶的手段带来的改良又有什么用处呢？如果节酒是骄傲的果实，是生长在毒根之上的，那么尽管身体不再醉酒，思想还是醉了。

如果人因着贪婪的缘故发誓弃绝复仇，贪婪之人的自私就是取代情欲之人狂怒的小小果实。如果为了得到人的称赞而抛弃外在的不敬虔，法利赛人和浪子相比就没有多少改良。撒但驱逐撒但，这是欺骗人的工作：毫无疑问，他的目的就是通过假装推翻他的国度，而把这国度建立起来。

不，这一定要有另外一种能力在动工，否则几乎什么也不能成就。一个污鬼带来的想象出来的好处，另外一个污鬼肯定会把它夺走。撒但所修理的人，他最后的结局肯定比开始的时候更糟。

一位比他更强壮的一定要凭恩典的力量进来，用神的大力把他赶走，完全控制，否则人可能成为另外一个人，但绝不是一个新人。

主耶稣，请立刻从我心里赶走所有的污鬼，绝不要容许他们中的一个回来。