在这段经文中我们看到，当耶稣差遣十二个门徒出去的时候，祂就给了他们权柄，能以赶鬼医病和传道。当耶稣呼召门徒的时候，祂就给了他们接受训练改变个性的能力。上帝没有让他们去做他们做不到的事，也没有让他们去走根本走不通的路。

在侍奉与挑战的博弈中，我们看到以下的属灵规律：

上帝托付就会给我们能力，

上帝信托就会给我们资源，

上帝差遣就会给我们方向，

上帝要求我们的，就一定能做到的。

祂要求我们的，也是先给了我们的，

祂差遣我们的，也必会与我们同行。

上帝不会要我们做，我们做不到的事，

上帝也不会要我们去走，走不通的路。

当上帝要求祂的仆人出去赚取的时候，祂是先托付了银子。那个又恶又懒的仆人，之所以被主人定罪，不仅是因为他懒——不肯出去赚取，也是因为他恶——他诬陷主人是没有种的地方要去收割，没有撒的地方要去聚敛。其实，上帝从不是这样的上帝，上帝是一位给你能力和资源去完成祂给你托付的上帝。

尽管上帝托付我们的事，必定给我们能力可以做成，但并不代表上帝托付的圣工就不会有拦阻。

在旧约时代，所罗巴伯受托付建造圣殿，但曾经因为受阻而工作停滞。

被掳回归的以色列人领受托付重建圣城，也因为敌人的攻击而屡屡受挫，甚至尼希米需要一手拿武器，一手拿工具，才最终建好城墙。

我们千万不要因为工作的拦阻，甚至损失而否定上帝的托付。拦阻锻炼我们的毅力，困难锻炼我们的信心。这都是上帝要我们在侍奉中领受的格外恩典。

上帝托付的事也会有拦阻，但我们可以放心的是，我们的救主耶稣已经胜过了世界，也必给我们能力胜过一切的艰难险阻。

有时候我们会一厢情愿地以为，只要是做上帝的工作就不需要动脑子，用方法了。诚然，上帝的工作不能用诡诈的方法，但一定要有智慧的方法，因为上帝本身就是智慧的源头。比如尼希米带着武器建筑城墙；耶稣要我们灵巧像蛇、驯良像鸽子；保罗说他在什么人面前就做什么人，为要多得人。

当耶稣说“我就是道路”的时候，这道路本身就有方法的意思。我们需要用上帝的方法，做上帝的事。

上帝给人托付，上帝给人托付就必给人完成托付的能力；托付本身就是信托。而上帝托付之事也同样会有拦阻，因此我们需要用上帝的方法，带着对上帝的信心面对苦难。我们要知道，正如托付是上帝恩予的恩赐，连拦阻也是上帝量好的训练。

祂的恩典总是大过艰难，祂的能力总是大过拦阻。只要我们与神同工，用上帝的方法做上帝的事，我们就没有难成的事。

我们的成功就在于完成上帝的托付，而上帝才是我们最终成功的关键。马云说过，把稻草绑在青菜上，稻草就是青菜的价格，把稻草绑在大闸蟹上，稻草就是大闸蟹的价格。21 世纪的价值就在于你跟谁绑在一起。

但其实，稻草绑在大闸蟹上，稻草还是稻草。但如果我们跟上帝绑在一起，我们就成了上帝的儿子，也就有了永恒的价值。我们所获得的不是一个价格，而是实实在在身份的改变。

当我们与神同工，用神的方法做神要我们做的事，那方法的本身就是成功，而侍奉的目标也终必成功。

上帝不仅呼召了十二个门徒，也呼召了我们所有人。祂托付我们在不同的岗位实践祂给我们的命定，不管看似多么艰难，有多少拦阻，经历过多少苦难；但只要是上帝托付的使命，只要你是在与神同工，我们是用神的方法，做上帝的事，我们的命定终必完成。

亲爱的父上帝：

祢对我们都有托付，

对我们的一生有祢美善的计划。

祢的托付就是我们侍奉的方向，

祢的使命就是我们存在的目的。

为祢而活才有意义，

与祢同工才能成功，

与祢同行才有路走，

与祢同步才不孤单，

与祢同心才会正确。

求祢给我坚定的信心

以持守我的信仰， 

在艰难中不萎缩， 

在失落时不丧气，

在失败时不挫败，

在孤单时不崇众，

在孤立时不怯懦。

不该有的求祢除去，

需要有的求祢补足，

能发挥的求祢发掘，

能拓展的求祢拓展。

也求祢给我

丰富的聪明智慧能力

还有忠心与见识，

好完成祢恩予的托付，

成就祢对我终极的计划。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！