如何看待你的工作？

加尔文曾说：是的，工作不是等闲事，工作就是信仰，工作就是天命，工作就是人生，工作就是自我。一句话，工作就是至高上帝对祂拣选的人说：

「我要你如此如此地生活！」

Ian Hart将加尔文的工作观进一步分类如下（参见《加尔文的工作观》）︰

1、神的护理（Providence）：加尔文有「双重预定论」之说，目的是强调上帝的绝对主权；上帝已为每个人作出了最理想的护理，拣选了最好的工作给人，而工作上的成功及事业上的兴盛是被上帝拣选的一个明证；

2、人的天命（Remaining in one’s Calling）：加尔文在《基督教要义》的卷二第十五章提出基督的三重职事观，即先知、君王、祭司的任务。信徒需要效法基督的三重身份，在内心中向上帝作出响应︰要如先知一般，忍耐苦难中的痛苦；也要如君王一般懂得基督的国乃是属灵的国，信徒应该用永生之国架构自己人生的全程；更需如祭司一般，将所有的一切，以及工作，都奉献给上帝，成为馨香的祭物；

3、服务他人（Service of Others）：在加尔文看来，没有人拥有世界财富的终极所有权，也没有人有权剥夺它，因为这个世界上所有的东西都是属于上帝的，我们不过是上帝所创造世界的管家或仆人而已。人工作所得不能单单肥己，而应关怀现世及社会；上帝要信徒作的，并非远离尘嚣，退隐山林去亲近祂，而是要信徒在生活和职场中，将生命献上、事奉上帝；

4、工作的属灵意义（The Spiritual Significance of Ordinary Work）；工作究竟是为了什么？最终是为了荣耀上帝、有益他人。在《基督教要义》的卷三第七章，加尔文不断强调信徒要过克己的生活，人活着不是为了自己，乃是为了上帝。加尔文更多次强调要把荣耀上帝作为最终极的人生目标，甚至提及到要常常放弃个人和自私的意念，摒除一切对财富、权力及人情的欲望及荣誉。只有在基督里才能找回人本身的价值，所以应该效法基督，以荣耀上帝作为工作的终极目标，时时刻刻为荣耀上帝而工作。

5、所有工作之价值皆相等（The Equal Value of All Kinds of Work）：加尔文认为：为了上帝，每个人都必须在自己的职业中认真劳作，坚持不懈，有条不紊地工作，而所有工作在上帝面前的价值都是相等的。都是「又良善又忠心的仆人。」（参见《马太福音》25章14到30节）

显然，马丁·路德、加尔文所奠定的工作伦理乃是人类迄今为止最系统、全面、严谨的工作伦理，有利于我们纠正对西方市场经济的许多错误的观念和认识，也有利于我们参考借鉴进而形成中国自己更全面的工作伦理。

如何安排你的工作？

确定优先次序需要时间，这意味着你需要把它变成一个新的习惯，而养成一致的习惯需要努力工作和技巧，对你的时间表进行优先排序了。

1、确定你的真实价值观

当你在没有清晰价值观的情况下进行优先排序时，你的目标通常会感到空虚，往往是你以前所拥有的文化价值观的结果。因此，在这样的情况下，你的目标并不是真正的目标。

2、确定你真正的目标

如果没有设定明确的目标，你的日常优先事项就会被那些能让你感觉良好的短期回报的紧急任务淹没。有明确的基于价值观的目标，可以让你专注于短期和长期的事情。

3、留出时间进行优先排序

在你的日程表中至少留出以下几块时间，例如：每天15分钟，每周1小时，每个季度3小时，每年1天。

4、列出你必须做的每件事

把它从你的头脑中拿出来写在纸上，为你剩下的步骤提供素材。

5、圈出最重要的20%的优先事项，这样可以得到80%的结果

这就是你把小麦和谷壳分开的地方。在这里，你可以解决“信息过载”的问题，看清什么才是真正重要的，这样才能推动事情的发展。

6、像练习其他技能一样练习80/20法则

运用80/20法则并不仅仅意味着问自己,“什么是最重要的?”然后继续前进。优先排序是一种技能。每次你设定优先事项的时候，都是一个机会，可以让你练习如何更好地确定优先事项。

7、确定一个最重要的优先事项

80/20法则是遵循分形法则的。也就是说每个80/20里面还有另一个80/20。所以，如果你把25个优先事项的清单缩小到5个优先事项，你就可以再次运用80/20规则，把注意力集中在一个优先事项上，这个优先事项给了你这5个优先事项80%的结果。

8、先做你的“一件事”

当我们的一天开始的时候，我们有最多的能量和最少的干扰。这使得它成为完美的时间去处理最困难、最重要的活动。如果你把一件事留到当天晚些时候做，那么它很可能不会在当天完成了。

企业是最好的修道院，工作是最好的修练，而为荣耀上帝、有益他人而工作是最强大的工作伦理。