我们每个人几乎都有被父母管教的经历，受管教是一件难受、甚至痛苦的事，没有一个人会喜欢管教。

但是，做过父母的人对自己的孩子一定有爱的管教，希望自己的孩子因爱的管教而得到益处。这是一个矛盾的统一体，人是在受管教中并及时吸取教训后才长进受益。

当我们面对来自主的管教时，如何对待呢？人对管教的态度，是先来自我们对管教的正确认识。

神要我们受管教其正面的目的是什么呢？

《诗》119：67节说：“我未受苦以先走迷了路。”在71节里说：“我受苦与我有益”。

原来管教与我们有益，受苦与我们有益，因为管教以前，我走迷了路，管教之后，使我回到神的面前，“祂的杖，祂的竿都安慰我们”。

神使我们管教受苦，是要使我们得到益处，是要使我们从迷途中归回，是要在苦难中开通我们的耳朵，听清神的道，听清真理的意义。

这是神使我们管教受苦中要得到的益处。

第9节说：“再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服祂得生吗？”管教以后的人知道怎样好好地生活，知道怎样为主而活，这是得生。

弟兄姐妹，我们领受神的生命叫重生。重生之后我们要有重生后的生活，有新生命就要有新生活。我们“因信称义”后，要“因信得生”。

罪人因信称义，义人因信得生。罪人因信得到义人的生命。义人因信得的生是义人的生活，在神的面前知道自己怎样活，把自己的生命献为活祭放在神的面前。

生身之父教导我们，是暂随己意，万灵之父教导我们，是叫我们顺服而生。这就是“况且万灵之父教导我们，我们岂不更因为顺服祂而得生吗”的意思。

我们结出平安的果子。受管教后的基督徒心中特别平安，因他真正找到了自己在神手里的地位。

没有被管教的人，像脱缰野马到处乱跑，不能被使用。直到神的手把他牵回，鞭打让他痛苦，经过流泪、沉睡，才真正找到在神手中真正的平安。今天我们没有平安，是因我们不肯受管教。

人在管教中越抵挡，越不顺从，就越没有平安！顺从管教的人，必结出平安的果子，就是义。

被妈妈打过后的孩子，睡觉特别甜。为什么？因为母子关系是爱，管教后产生出平安，这就是为什么会“结出平安的果子”的原因。“平安的果子”是因管教结出来的，平安的果子就是义。

一般说多受管教的人，是比从来不受管教的人有更好的品德和义行。难怪大卫会说：“主啊，不要把我交给外邦人，我宁可在你手中被你管教”（撒下24：14）。

我们作为神的儿女，不要轻易抵挡神，不要随便悖逆神。当我们犯罪受神管教时，要顺服，这样安稳在神手中，必定得安。

希伯来书12章12节说：“所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。”这是指人受神的管教后得着力量说的。从前的手脚是软的，不知道怎么做。受管教后，就知道怎么做，神的爱就是这样。

有一户人家，他的孩子到10岁还不会走路，作父母的心里焦急，不知道用什么办法，给他吃了好多补的东西还不会走路。

教他、劝他都不走，看看脚也好，手也好，但就是不走路，只好去找医生。医生经过检查后说：我教他走路，你不要管。

他就把门一关，拿起棒子就打这个孩子，孩子哭了照样打，这个孩子一声“妈妈”就跑出去了，从此就走路了！

神的鞭打也是这样，当你不肯事奉主，不肯传福音，以为自己得救了，反正不会下地狱，就哈利路亚！

神说：你这个自私的人，要打你！直到你顺服听命。管教的结果：使你下垂的手，发酸的腿挺起来。所以，凡是经练过的人就大不一样，他就得力。