2019-12-05 21945阅读
作者: /
｜来源: 黑門
Dear Brothers
and Sisters：
亲爱的弟兄姐妹：
问你一个问题，如果你原本怀疑一个人是小偷，但突然有一天，你发现他居然拾金不昧，那么你是不是会改变对他的看法？
而你，应该不会因为一个人敢冲进火中救人，然后更加认定他是个自私自利的小人吧？
我想，我们的回答是一致的，但是犹太人中最聪明的祭司与法利赛人，却有着与常人完全相反的逻辑……
本周查经内容
BIBLE STUDY
其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”耶稣又心里悲叹，来到坟墓前。那坟墓是个洞，有一块石头挡着。那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所作的事，就多有信他的。但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。祭司长和法利赛人聚集公会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”内中有一个人，名叫该亚法，本来作大祭司，对他们说：“你们不知道什么。独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。”他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死，也不单替这一国死，并要将神四散的子民都聚集归一。
通过这段经文，我们看到，耶稣又行了一件明显的神迹，一件超乎寻常的神迹：他使一个死了四天，甚至家人都认为已经臭了的人，活活地从坟墓里走了出来！
这过程很简单，耶稣吩咐人们把石头挪开，然后只说了一句话：“拉撒路出来！”他出来的时候，还是手脚裹着布，脸上包着毛巾，然后耶稣就叫人把他解开，他便正常行走……可是，面对这件事，那些原本为了丧事来安慰家属的犹太人，却立马分成了两组。第一组，他们因为看见了耶稣所行的事，便信了他；而另一组，他们带着说不清的动机，以最快的速度，将这事报告给了祭司长和法利赛人。那么，祭司长和法利赛人又有何反应呢？他们会不会也因为这么大的神迹而信了那行神迹之人呢？他们赶紧聚集公会，他们心里焦急，嘴上也说了出来——我们怎么办呢？“我们怎么办呢？”这真是一个怪问题。他们明知道该怎么办，却绝不这么办！他们说，这人行好些神迹，若是这样由着他，人人都要信他。而接着，他们说出了一个“人人都信耶稣”的后果——“罗马人也要来夺我们的土地和我们的百姓。”这真是迷之逻辑，但他们居然因此有了一个名正言顺，杀害耶稣的理由。但感恩的是，人的计谋，却是要最终成就上帝的旨意！约翰对此的评价是，“该亚法这话，不是出于自己，乃是因为他本年作大祭司而有的预言。”但是这件事的真正意义，并不是为了避免什么“罗马人要抢占土地”的麻烦！而是为要“将神四散的子民都聚集于一”。是的，耶稣必要死，耶稣不单是为犹太人死，也是为万族万民死！首先，是悖逆之人的可恶与可怜。他们的可恶在于，明知道耶稣行的是神迹，却依然要杀他，甚至杀他的原因，正是他行了很多神迹！这种情况，只要传福音，你就会遇到。所以不要懊恼，不要灰心，因为你正在经历耶稣的经历。而他们的可怜在于，都已经知道耶稣能行神迹了，都已经知道耶稣能叫人死而复活了，居然还敢不信他！另一方面，也让我们看到，在一切事情的背后，都是上帝在掌权。因此我们不必害怕那些因基督之名想要逼迫我们的人，也不必害怕那些因福音而伤害我们的人。不是吗？连犹太人对耶稣如此之大的迫害，都能使神的名得荣耀，那么还有什么，能拦阻神旨意的成就呢？
当读到这段经文的时候，我再一次思想，祢是那位可以使死人复活得主！因为，祢就是生命的主人。而祢不只是拉撒路的主人，也是我的主人。感谢祢呼唤了我，使我有重生的生命，愿我也以这新生命见证祢，并且不畏人的逼迫。
设计／整编 |
文字 | Yani
录音／剪辑 | 翔宇
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