约伯记不啻为人生智慧最高的结晶。所有的智慧最终都指向上帝的作为，因为上帝就是智慧的源头。而智慧之成为智慧就在于对上帝在人生世事中作为的解读。这种解读在约伯记中最直接的表述也许就是“祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。”

“祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。”在约伯记中出现了两次，第一次是5:9约伯的朋友跟约伯讲的神学道理。第二次是9:10，约伯对他朋友的申辩中的论点。虽然两种观点对立，但对上帝的理解依旧是相同的，即上帝是奇妙莫测的，祂之所行远超人的理解和逻辑的局限，祂总能在你看似绝望的处境中让你柳暗花明，祂总能在你看似不公正的待遇中，最后让你看到祂的公正。

很多时候我们无法理解上帝的作为，但可以相信上帝的智慧和美善。祂不急躁，绝不做错事，也不做无聊的事，祂看似无意却有计划，看似沉默却在言说，看似沉睡不管，却无所不知而定夺一切。这种超越眼见的绝对的相信，就是智慧书阐述的智慧——智慧不是你无所不知，而是你能全然相信；不是你都能理解，但可以信托，不理解也可以相信！相信上帝在你身上的带领，相信祂在人生世事中的旨意。相信就有人生的定力，相信就有生命的动力，相信就有希望的实底，相信就有未来的盼望。故，约伯记宣告：敬畏主就是智慧，远离恶便为聪明（28:28）。你对那位真正的全能全善全爱的父神完全的信靠，那才是人生最大的智慧。

“祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。”是的！上帝总能在你绝望时给你开路，而且总能超越你的想象，超越你的经验，超越你的祈求，超越你的渴望。如经上所记：上帝为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的（林前2:9）。祂的名就是奇妙策士，全能的神，永在的父，和平的君（赛9:6）。

何谓奇事，何谓奇妙。就是上帝公正圣洁，一丝不苟，但上帝绝不呆板，更不刻薄。你依靠祂，信任祂，祂总能让你经历一些幽默的美事，让祢在流泪中欢笑，在惊奇后慧心，在震惊后觉悟，在抱怨后羞愧，在几乎失望后惊叹不已。回头望去，你总会感到——原来如此！上帝很幽默！

亲爱的父上帝：

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！

       求主赐恩使我们除去一切罪恶的行为与思念，将自己完全降服祢。求主使我们心灵平静好似宁静的湖泽，以致祢恩惠的光芒反映在其上，求主在我们心中燃起信心与爱心的火，并祈祷的火。我们在安宁与盼望中得到力量与喜乐，从今时直到永远。奉我们主耶稣基督的名。阿们！晏顿（1595－1650）

       主啊，求祢的圣灵充满我们，使我们在一切的经历中，力上加力，随时随地都歌颂祢，在事奉的工作充满喜乐，大有能力，直到今世的劳苦止息，黑夜来到，我们的眼可得以憩息片刻，必通过丰富之门，进入永生。奉我们主耶稣基督的名。阿们！杜森